シリヤの聖エフレム教訓/第16講話

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第16講話

<< 悪言（あくげん）及（およ）び悪言者（あくげんしゃ） >>

他（た）を悪言（あくげん）するをもてたのしむ者（もの）は他（た）を悪言（あくげん）するにより既（すで）に自（みづか）ら捕（とら）へられたるを明（あきらか）に示（しめ）すなり。けだし他（た）を悪言（あくげん）する者（もの）は自（みづか）ら己（おのれ）を罪（つみ）に定（さだ）むるなり。彼（かれ）は世（よ）の網中（あみのうち）に入（い）りてこれにからまさるる肉（にく）に属（ぞく）するの人（ひと）なり。悪言（あくげん）する者（もの）には讒言（ざんげん）もあり、怨恨（うらみ）も、誹謗（そしり）もすべてこれあり。故（ゆえ）に彼（かれ）は兄弟（けいてい）を殺（ころ）す者（もの）、無（む）慈悲（じひ）なる者（もの）、残忍（ざんにん）なる者（もの）と認（みと）めらるるなり。されども神（かみ）を畏（おそ）るるの畏（おそれ）を己（おの）れに有（ゆう）して、潔白（けっぱく）なる心（こころ）ある者（もの）は他（た）を悪言（あくげん）するを好（この）まざるべく、他（た）の失敗（しっぱい）によりて己（おのれ）れに慰（なぐさめ）を求（もと）めざらん。故（ゆえ）に己（おのれ）を悪言（あくげん）に習（なら）はしめたる者（もの）は涙（なみだ）と哀哭（あいこく）とに当（あた）らん。さらば此（これ）より悪（にく）むべきものやある。故（ゆえ）に聖（せい）なる使徒（しと）も悪（あく）なる行（おこない）を禁（きん）じて、悪（あく）なる行（おこない）を為（な）す者（もの）の中（うち）に悪言（あくげん）する者（もの）をも数（かぞ）へ入（い）るるなり、曰（いは）く『悪言（あくげん）する者（もの）又（また）は奪（うば）う者（もの）は神（かみ）の国（くに）を嗣（つ）がず』〔コリンフ前六の十〕。