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は、​同等​^{​ドウトウ​}の​敵​^​テキ​に​男​^{​ヲトコ​}の​背​^{​セナカ​}、​騸馬​^{​センバ​}の​臀​^​シリ​を​見​^​ミ​せざりき。​今​^​イマ​ ​爾​^{​ナムチ​} ​朝早​^{​アサハヤ​}く​便​^{​スナハ​}ち いかんぞ​心​^{​コヽロ​} ​怖​^​オ​ぢたる、​爾​^{​ナムチ​}。（「朝氣銳、畫氣惰、暮氣歸」と孫子 曰へり。今 早朝にして惰歸の氣あるは、恇怯 甚しきなり。）​爾​^{​ナムチ​}をかく​心​^{​コヽロ​} ​怖​^​オ​づるを​知​^​シ​りたらば、​合屯​^{​カトン​}の​人​^​ヒト​にもあれども、​爾​^{​ナムチ​}の​母​^​ハヽ​を​古兒別速​^{​グルベス​}を​伴​^​ツ​れ​來​^​キ​て​軍​^{​イクサ​}を​治​^​ヲサ​めしめざらんや。（親征錄「昔君父 亦年 可汗、勇戰不_㆑回。士背馬後、未_㆔嘗使_㆓人見_㆒也。今何怯邪。果懼_㆑之、何不_㆑令_㆓菊兒八速 來_㆒。」この譯は、簡にして質なり。元史は修飾を加へ「先王戰伐、勇進不_㆑回。馬尾人背、不_㆑使_㆓敵人見_㆒之。今爲_㆓此遷延之計_㆒、得_㆑非_㆓心中有_㆒㆑所_㆑懼乎。苟懼_㆑之、何不_㆑令_㆓后妃來統_㆒㆑軍也」と改め、頗る雅馴なる文となれり。）​嗟​^​アヽ​ ​惜​^​ヲシ​けくも​可克薛兀 撒卜喇黑​^{​コクセウ サブラク​}に​老​^​オ​いられたり。いかにも​我​^​ワ​が​軍​^{​イクサ​}の​法度​^{​ハフド​}は​怠慢​^{​タイマン​}になれり。​忙豁勒​^{​モンゴル​}の​天時​^{​テンジ​} ​氣運​^{​キウン​}とぞ​爲​^​ナ​れるに​非​^​アラ​ずや、​嗚呼​^​アヽ​、​懦​^{​オヂナ​}き​塔陽​^{​タヤン​}、​臆病​^{​オクビヤウ​}の​如​^​ゴト​くのみあり、​爾​^{​ナムチ​}」と​云​^​イ​ひて、その​箭筒​^{​ヤナグヒ​}を​打​^​ウ​ちて​別​^​ワカ​れ​驅​^​カ​け​去​^​サ​れり。

§195(07:31:02)白鳥庫吉訳『音訳蒙文元朝秘史』(東洋文庫,1943年)　

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​塔陽 罕​^{​タヤン カン​}の奮進

　その​時​^​トキ​ ​塔陽 罕​^{​タヤン カン​} ​怒​^​イカ​りて​言​^​イハ​く「​死​^​シ​ぬる​命​^{​イノチ​}、​苦​^{​クルシ​}む​身​^​ミ​は、すべて​一​^​ヒト​つなるぞ（苦まんよりは死なん との意）。しかあらば​戰​^{​タヽカ​}はん（明譯​人死​^{​ヒトシヌル​}的 ​性命​^{​イノチ​} ​辛苦​^{​クルシム​} 的 ​身軀​^​ミ​ ​都︀​^{​スベテ​} ​一般​^{​オナジ​}。​您​^{​ナンヂラ​} ​那般​^​シカ​ ​說呵​^{​イハバ​}、​咱​^{​ワレラ​}​迎去​^{​ムカヘユキ​}​與​^​ト​_㆑​他​^​カレ​ ​厮殺︀​^{​タヽカハン​}）」と​云​^​イ​ひて、​合池兒​^{​カチル​}の​水​^​ミヅ​より​動​^​ウゴ​きて、​塔米兒 河​^{​タミル ガハ​}（水道 提綱の他米勒 河、會典の圖の塔米爾 河）に​沿​^{​シタガ​}ひ​行​^​ユ​きて、​斡兒桓 河​^{​オルゴン ガハ​}を​渡​^​ワタ​りて、​納忽​^​ナク​の​崖​^​ガケ​の​東​^{​ヒガシ​}の​裾​^​スソ​を​過​^​ス​ぎ、​察乞兒馬兀惕​^{​チヤキルマウト​}に​到​^​イタ​りて​來​^​キ​つる​時​^​トキ​、​成吉思 合罕​^{​チンギス カガン​}の​斥候​^{​モノミ​} ​見​^​ミ​て、「​乃蠻​^{​ナイマン​} ​到​^​イタ​りて​來​^​キ​つ」と​云​^​イ​ふ​報​^{​シラセ​}を​致​^​イタ​したれば、この​報​^{​シラセ​}を​致​^​イタ​さるゝと、

逆戰の​敕​^{​ミコト​}

​成吉思 合罕​^{​チンギス カガン​} ​勅​^{​ミコト​}あるには「​多​^​オホ​きよりは​多​^​オホ​く、​少​^{​スクナ​}きよりは​少​^{​スクナ​}く​損失​^{​ソンシツ​}になるぞ（多き乃蠻には死傷 多く、寡き蒙古には死傷 寡からん）」と​云​^​イ​ひて、「​彼等​^{​カレラ​}の​迎​^​ムカ​へに​出馬​^{​シユツバ​}して、​彼等​^{​カレラ​}の​斥候​^{​モノミ​}