馬太傳福音書(明治元訳) 第十章

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第十章

1 偖（さて）イエスその十二（じふに）弟子（でし）をよび(※1)彼等（かれら）に汚（けがれ）たる鬼（おに）を逐（おひ）いだし又（また）すべての病（やまひ）すべての疾（わづら）ひ(※2)を醫（いや）す權（ちから）を賜（たま）へり
2 その十二（じふに）使徒（しと）の名（な）は左（さ）の如（ご）とし(※3)首（はじめ）にはペテロと名（なづ）け給（たま）ひしシモンその兄弟（きやうだい）アンデレ、ゼベダイの子（こ）ヤコブその兄弟（きやうだい）ヨハネ
3 ピリポ、バルトロマイ、トマス税吏（みつぎとり）マタイ、アルパイの子（こ）なるヤコブ、タツダイと名（なづ）くるレツバイ
4 カナンのシモン、イスカリオテのユダ是（これ）すなはちイエスを賣（わた）しし者（もの）なり

5 イエスこの十二（じふに）を遣（つかは）さんとして命（めい）じ曰（いひ）けるは異邦（いはう）の途（みち）に往（ゆく）なかれ又（また）サマリア人（びと）の邑（むら）にも入（いる）なかれ
6 惟（ただ）イスラエルの家（いへ）の迷（まよ）へる羊（ひつじ）に往（ゆけ）
7 往（ゆき）て天國（てんこく）近（ちかき）に在（あり）と宣（のべ）傳（つたへ）よ
8 病（やまひ）の者（もの）を醫（いや）し癩病（らいびやう）を潔（きよく）し死（しに）たる者（もの）を甦（よみがへ）らせ鬼（おに）を逐（おひ）出（いだ）すことをせよ爾曹（なんぢら）價（あたひ）なしに受（うけ）たれば亦（また）價（あたひ）なしに施（ほどこ）すべし
9 爾曹（なんぢら）金（きん）または銀（ぎん）または錢（ぜに）を貯（たくは）へ帶（おぶ）る勿（なか）れ
10 行嚢（たびぶくろ）二（ふたつ）の裏衣（したぎ）履（くつ）杖（つゑ）も亦（また）然（しかり）そは工人（はたらくもの）の其（その）食物（しよくもつ）を得（うる）は宜（うべ）なり
11 凡（おほよ）そ郷邑（むらざと）に至（いた）らば其（その）中（うち）の好人（よきもの）を訪（たづね）て出（いづ）るまでは其處（そこ）に留（とどま）れ
12 人（ひと）の家（いへ）にいらば其（その）平安（やすき）を問（とへ）
13 その家（いへ）もし平安（やすき）を得（う）べき者（もの）ならば爾曹（なんぢら）の願（ねが）ふ平安（やすき）は其（その）家（いへ）に至（いた）らん若（も）し平安（やすき）を受（うく）べからざる者（もの）ならば爾曹（なんぢら）の願（ねが）ふ平安（やすき）は爾曹（なんぢら）に歸（かへ）るべし
14 もし爾曹（なんぢら）を接（うけ）ず爾曹（なんぢら）の言（ことば）を聽（きか）ざる者（もの）あらば其（その）家（いへ）または其（その）邑（むら）を去（さる）とき足（あし）の塵（ちり）を拂（はら）へ
15 われ誠（まこと）に爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん審判（さばき）の日（ひ）到（いたら）ばソドムとゴモラの地（ち）は此（この）邑（むら）よりも却（かへつ）て易（やす）からん

16 われ爾曹（なんぢら）を遣（つかは）すは羊（ひつじ）を狼（おほかみ）の中（なか）に入（いる）るが如（ごと）し故（ゆゑ）に蛇（へび）の如（ごと）く智（さと）く鴿（はと）の如（ごと）く馴良（おとなし）かれ
17 愼（つつし）みて人（ひと）に戒心（こころ）せよ蓋（そは）人（ひと）なんぢらを集議所（しふぎしよ）に解（わた）し又（また）その會堂（くわいだう）にて鞭（むちう）つべければ也（なり）
18 又（また）わが縁故（ゆゑ）に因（より）て侯伯（つかさ）および王（わう）の前（まへ）に曳（ひか）るべし是（これ）かれらと異邦人（いはうじん）に證（あかし）をなさんが爲（ため）なり
19 人（ひと）なんぢらを解（わた）さば如何（いかに）なにを言（いは）んと思（おも）ひ煩（わづ）らふ勿（なか）れ其（その）とき言（いふ）べき事（こと）は爾曹（なんぢら）に賜（たまは）るべし
20 是（これ）なんぢら自（みづか）ら言（いふ）に非（あら）ず爾曹（なんぢら）の父（ちち）の靈（みたま）その衷（うち）に在（あり）て言（いふ）なり
21 兄弟（きやうだい）は兄弟（きやうだい）を死（し）に付（わた）し父（ちち）は子（こ）を付（わた）し子（こ）は兩親（ふたおや）を訴（うつた）へ且（かつ）これを殺（ころ）さしむべし
22 又（また）なんぢら我（わが）名（な）の爲（ため）に凡（すべて）の人（ひと）に憾（にくま）れん然（され）ど終（をはり）まで忍（しの）ぶ者（もの）は救（すく）はるべし
23 この邑（むら）にて人（ひと）なんぢらを責（せめ）なば他（ほか）の邑（むら）に逃（のが）れよ我（われ）まことに爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん爾曹（なんぢら）イスラエルの諸邑（むらむら）を廻（めぐり）盡（つく）さざる間（うち）に人（ひと）の子（こ）は來（きた）るべし
24 弟子（でし）は師（し）より優（まさ）らず僕（しもべ）は主（あるじ）より優（まさ）らざる也（なり）
25 弟子（でし）は其（その）師（し）の如（ごと）く僕（しもべ）は其（その）主（あるじ）の如（ごとく）ならば足（たり）ぬべし若（も）し人（ひと）主（あるじ）を呼（よび）てベルゼブルと云（いは）ば况（まし）て其（その）家（いへ）の者（もの）をや
26 是（この）故（ゆゑ）に彼等（かれら）を懼（おそ）るること勿（なかれ）そは掩（おほは）れて露（あらは）れざる者（もの）なく隱（かくれ）て知（しら）れざる者（もの）なければ也（なり）
27 われ幽暗（くらき）に於（おい）て爾曹（なんぢら）に告（つげ）しことを光明（あかるき）に述（のべ）よ耳（みみ）をつけて聽（きき）しことを屋（やの）上（うへ）に宣（いひ）播（ひろ）めよ
28 身（み）を殺（ころ）して魂（たましひ）を殺（ころ）すことを能（あた）はざる者（もの）を懼（おそ）るる勿（なか）れ唯（ただ）なんぢら魂（たましひ）と身（からだ）とを地獄（ぢごく）に滅（ほろぼ）し得（う）る者（もの）を懼（おそ）れよ
29 二（に）羽（は）の雀（すずめ）は一（いつ）錢（せん）にて售（うる）に非（あら）ずや然（しか）るに爾曹（なんぢら）の父（ちち）の許（ゆるし）なくば其（その）一（いち）羽（は）も地（ち）に隕（おつ）ること有（あら）じ
30 爾曹（なんぢら）の頭（かしら）の髮（け）また皆（みな）かぞへらる
31 故（ゆゑ）に懼（おそ）るる勿（なか）れ爾曹（なんぢら）は多（おほく）の雀（すずめ）よりも優（まさ）れり
32 然（され）ば凡（おほよ）そ人（ひと）の前（まへ）に我（われ）を識（しる）と言（いは）ん者（もの）を我（われ）も亦（また）天（てん）に在（いま）す我（わが）父（ちち）の前（まへ）に之（これ）を識（しる）と言（いは）ん
33 人（ひと）の前（まへ）に我（われ）を識（しら）ずと言（いは）ん者（もの）を我（われ）も亦（また）天（てん）に在（いま）す我（わが）父（ちち）の前（まへ）に之（これ）を識（しら）ずと言（いふ）べし

34 地（ち）に泰平（おだやか）を出（いださ）(※4)ん爲（ため）に我（われ）來（きた）れりと意（おもふ）なかれ泰平（おだやか）を出（いだ）さんとに非（あら）ず刃（やいば）を出（いだ）さん爲（ため）に來（きた）れり
35 夫（それ）わが來（きた）るは人（ひと）を其（その）父（ちち）に背（そむ）かせ女（むすめ）を其（その）母（はは）に背（そむ）かせ媳（よめ）を其（その）姑（しうとめ）に背（そむ）かせんが爲（ため）なり
36 人（ひと）の敵（あだ）は其（その）家（いへ）の者（もの）なるべし
37 我（われ）よりも父母（ちちはは）を愛（いつくし）む者（もの）は我（われ）に協（かなは）ざる者（もの）なり我（われ）よりも子女（むすこむすめ）を愛（いつくし）む者（もの）は我（われ）に協（かなは）ざる者（もの）なり
38 その十字架（じふじか）を任（とり）て我（われ）に從（したが）はざる者（もの）も我（われ）に協（かなは）ざる者（もの）なり
39 その生命（いのち）を得（う）る者（もの）は之（これ）を失（うしな）ひ我（わが）ために生命（いのち）を失（うしな）ふ者（もの）は之（これ）を得（う）べし
40 爾曹（なんぢら）を接（うく）る者（もの）は我（われ）を接（うく）る也（なり）また我（われ）を接（うく）る者（もの）は我（われ）を遣（つかは）しし者（もの）を接（うく）るなり
41 預言者（よげんしや）(※5)なるを以（もて）その預言者（よげんしや）(※5)を接（うく）る者（もの）は預言者（よげんしや）(※5)の報賞（むくい）をうけ義（ただしき）人（ひと）なるを以（もて）その義（ただしき）人（ひと）を接（うく）る者（もの）は義（ただしき）人（ひと）の報賞（むくい）を受（うく）
42 わが弟子（でし）なるをもて小（ちひさ）き一人（ひとり）の者（もの）に冷（ひややか）なる水（みづ）一杯（いつぱい）にても飮（のま）する者（もの）は誠（まこと）に爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん必（かなら）ず其（その）報賞（むくい）を失（うしな）はじ

※1 明治14(1881)年版では「よび」→「召（よび）」
※2 明治14(1881)年版では「疾（わづら）ひ」→「疾（わづらひ）」
※3 明治14(1881)年版では「如（ご）とし」→「如（ごと）し」
※4 明治14(1881)年版では「出（いださ）」→「出（いだ）さ」
※5 明治14(1881)年版では「預言者」のルビが「よげんじや」。