馬太傳福音書(明治元訳) 第二十三章

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第二十三章

1 厥（その）時（とき）イエス人々（ひとびと）と弟子（でし）とに告（つげ）て曰（いひ）けるは
2 學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）はモーセの位（くらゐ）に坐（ざ）す
3 故（ゆゑ）に凡（すべ）て彼等（かれら）が爾曹（なんぢら）に言（いふ）ところを守（まもり）て行（おこな）ふべし然（され）ど彼等（かれら）が行（おこな）ふ所（ところ）を爲（なす）こと勿（なか）れ蓋（そは）かれらは言（いふ）のみにして行（おこな）はざれば也（なり）
4 また彼等（かれら）は重（おもく）かつ負（おひ）がたき荷（に）を括（くくり）て人（ひと）の肩（かた）に負（おは）せ己（おのれ）は一（ひとつ）の指（ゆび）をもて之（これ）を動（うごか）すことすら好（このま）ず
5 彼等（かれら）の行（おこなひ）は凡（すべ）て人（ひと）に見（みら）れんが爲（ため）にする也（なり）その佩經（ふだ）を幅闊（はばひろく）し其（その）衣（ころも）の裾（すそ）を大（おほい）にし
6 また筵席（ふるまひ）の上座（かみざ）會堂（くわいだう）の高座（かうざ）
7 市上（まち）の問安（あいさつ）人々（ひとびと）よりラビ、ラビと稱（となへ）られんことを好（この）む
8 爾曹（なんぢら）はラビの稱（となへ）を受（うく）ること勿（なか）れ蓋（そは）なんぢらの師（し）は一人（ひとり）すなはちキリストなり爾曹（なんぢら）はみな兄弟（きやうだい）なり
9 また地（ち）にある者（もの）を父（ちち）と稱（となふ）ること勿（なか）れ爾曹（なんぢら）の父（ちち）は一人（ひとり）すなはち天（てん）に在（いま）す者（もの）なり
10 また導師（だうし）の稱（となへ）を受（うく）ること勿（なか）れ蓋（そは）なんぢらの導師（だうし）は一人（ひとり）すなはちキリストなり
11 爾曹（なんぢら）のうち大（おほい）なる者（もの）は爾曹（なんぢら）の僕（しもべ）と爲（なる）べし
12 凡（おほよ）そ自己（みづから）を高（たかふ）する者（もの）は卑（ひくく）せられ自己（みづから）を卑（ひくく）する者（もの）は高（たかく）せられん

13 噫（ああ）なんぢら禍（わざはひ）なるかな僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ蓋（そは）なんぢら天國（てんこく）を人（ひと）の前（まへ）に閉（とぢ）て自（みづか）ら入（いら）ず且（かつ）いらんとする者（もの）の入（いる）をも許（ゆる）さざれば也（なり）
14 噫（ああ）なんぢら禍（わざはひ）なるかな僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ蓋（そは）なんぢら嫠婦（やもめ）の家（いへ）を呑（のみ）いつはりて長（なが）き祈（いのり）をなす之（これ）に由（より）て爾曹（なんぢら）最（もつと）も重（おも）き審判（さばき）を受（うく）べければ也（なり）
15 ああ禍（わざはひ）なるかな僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ蓋（そは）なんぢら徧（あまね）く水陸（うみやま）を歴（へ）巡（めぐ）り一人（ひとり）をも己（おの）が宗旨（しうし）に引（ひき）入（いれ）んとす既（すで）に引（ひき）入（いる）れば之（これ）を爾曹（なんぢら）よりも倍（ばい）したる地獄（ぢごく）の子（こ）と爲（なせ）り
16 噫（ああ）なんぢら禍（わざはひ）なるかな瞽者（めしひ）なる相（てびき）よ爾曹（なんぢら）はいふ人（ひと）もし殿（みや）を指（さし）て誓（ちか）はば事（こと）なし殿（みや）の金（こがね）を指（さし）て誓（ちか）はば背（そむく）べからずと
17 愚（おろか）にして瞽（めしひ）なる者（もの）よ金（こがね）と金（こがね）を聖（きよ）からしむる殿（みや）とは孰（いづれ）か尊（たふと）き
18 又（また）いふ人（ひと）もし祭（まつり）の壇（だん）を指（さし）て誓（ちか）はば事（こと）なし其（その）上（うへ）の禮物（そなへもの）を指（さし）て誓（ちか）はば背（そむく）べからずと
19 愚（おろか）にして瞽（めしひ）なる者（もの）よ禮物（そなへもの）と禮物（そなへもの）を聖（きよ）からしむる祭（まつり）の壇（だん）と孰（いづれ）か尊（たふと）き
20 それ祭（まつり）の壇（だん）を指（さし）て誓（ちか）ふ者（もの）は祭（まつり）の壇（だん）および其（その）上（うへ）の凡（すべて）の物（もの）を指（さし）て誓（ちか）ふなり
21 また殿（みや）を指（さし）て誓（ちか）ふ者（もの）は殿（みや）および其（その）中（うち）に在（いま）す者（もの）を指（さし）て誓（ちか）ふなり
22 また天（てん）を指（さし）て誓（ちか）ふ者（もの）は神（かみ）の寶座（みくらゐ）および其（その）上（うへ）に坐（ざ）する者（もの）を指（さし）て誓（ちか）ふなり

23 噫（ああ）なんぢら禍（わざはひ）なるかな僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ蓋（そは）なんぢら薄荷（はくか）、茴香（ういきやう）、馬芹（まきん）の十（じふ）分（ぶん）の一（いち）を取（とり）納（をさめ）て律法（おきて）の最（もつと）も重（おも）き義（ぎ）と仁（じん）と信（しん）とを爾曹（なんぢら）は廢（すつ）これ行（おこな）ふ可（べき）もの也（なり）かれも亦（また）廢（すつ）べからざる者（もの）なり
24 瞽者（めしひ）なる相者（てびき）よ爾曹（なんぢら）は蠉（ぼうふり）を漉（こし）出（いだ）して駱駝（らくだ）を呑（のむ）もの也（なり）
25 ああ禍（わざはひ）なる哉（かな）僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ爾曹（なんぢら）杯（さかづき）と盤（さら）の外（そと）を潔（きよく）して内（うち）には貪欲（むさぼり）と淫欲（いんよく）とを充（みた）せり
26 瞽者（めしひ）なるパリサイの人（ひと）よ爾曹（なんぢら）まづ杯（さかづき）と盤（さら）の内（うち）を潔（きよく）せよ然（さら）ばその外（そと）も亦（また）きよまるべし

27 噫（ああ）なんぢら禍（わざはひ）なる哉（かな）僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ爾曹（なんぢら）は白（しろ）く塗（ぬり）たる墓（はか）に似（に）たり外（そと）は美（うるは）しく見（みゆ）れども内（うち）は骸骨（がいこつ）と諸（さまざま）の汚穢（けがれ）にて充（みつ）
28 此（かく）の如（ごと）く爾曹（なんぢら）もまた外（そと）は義（ただし）く人（ひと）に見（みゆ）れども内（うち）は僞善（ぎぜん）と不法（ふはふ）にて充（みつ）
29 噫（ああ）なんぢら禍（わざはひ）なるかな僞善（ぎぜん）なる學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）よ爾曹（なんぢら）預言者（よげんしや）(※1)の墓（はか）をたて義人（ぎじん）の碑（ひ）を飾（かざ）れり
30 又（また）いふ我儕（われら）もし先祖（せんぞ）の時（とき）にあらば預言者（よげんしや）(※1)の血（ち）を流（なが）すことに與（くみ）せざりしをと
31 然（され）ば爾曹（なんぢら）は預言者（よげんしや）(※1)を殺（ころし）し者（もの）の裔（すゑ）なることを自（みづか）ら證（あかし）す
32 なんぢら先祖（せんぞ）の量（ますめ）を充（みた）せ
33 蛇（へび）蝮（まむし）の類（たぐひ）よ爾曹（なんぢら）いかで地獄（ぢごく）の刑罪（けいばつ）を免（まぬか）れんや
34 是（この）故（ゆゑ）に我（われ）爾曹（なんぢら）に預言者（よげんしや）(※1)と智者（ちしや）と學者（がくしや）を遣（つかは）さんに或（あるひ）は之（これ）を殺（ころ）し又（また）十字架（じふじか）に釘（つけ）或（あるひ）は其（その）會堂（くわいだう）にて之（これ）を鞭（むちう）ち或（あるひ）は邑（まち）より邑（まち）へ逐（おひ）苦（くるし）めん
35 そは義（ぎ）なるアベルの血（ち）より殿（みや）と祭（まつり）の壇（だん）の間（あひだ）にて爾曹（なんぢら）が殺（ころし）しバラキアの子（こ）ザカリアの血（ち）に至（いた）るまで地（ち）に流（なが）したる義人（ぎじん）の血（ち）は凡（すべ）て爾曹（なんぢら）に報（むくい）來（きた）らんが爲（ため）なり
36 われ誠（まこと）に爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん此（この）事（こと）みな此（この）代（よ）に報（むくい）來（きた）るべし
37 噫（ああ）エルサレムよエルサレムよ預言者（よげんしや）(※1)を殺（ころ）し爾（なんぢ）に遣（つかは）さるる者（もの）を石（いし）にて撃（うつ）ものよ母雞（めんどり）の雛（ひな）を翼（つばさ）の下（した）に集（あつむ）る如（ごと）く我（われ）なんぢの赤子（こども）を集（あつめ）んとせしこと幾（いく）次（たび）ぞや然（され）ど爾曹（なんぢら）は好（このま）ざりき
38 視（み）よ爾曹（なんぢら）の家（いへ）は荒地（あれち）となりて遺（のこさ）れん
39 われ爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん主（しゆ）の名（な）に託（より）て來（きた）る者（もの）は福（さいはひ）なりと爾曹（なんぢら）の云（いは）んとき至（いた）るまでは今（いま）より我（われ）を見（み）ざるべし

※1 明治14(1881)年版では「預言者」のルビが「よげんじや」。