雅各書(明治元訳) 第四章

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第四章

1 爾曹（なんぢら）の中（うち）の戰鬪（いくさ）と爭競（あらそひ）は何（いづこ）より來（きたり）しや爾曹（なんぢら）の百體（ひやくたい）の中（うち）に戰（たたか）ふ所（ところ）の慾（よく）より來（きたり）しに非（あら）ずや
2 爾曹（なんぢら）貪（むさぼ）れども得（え）ず殺（ころす）ことをし嫉（ねたむ）ことを爲（すれ）ども得（うる）こと能（あた）はず爾曹（なんぢら）爭競（あらそひ）と戰鬪（いくさ）せり爾曹（なんぢら）は求（もとめ）ざるに因（より）て得（え）ざる也（なり）
3 なんぢら求（もとめ）てなほ得（え）ざるは爾曹（なんぢら）慾（よく）のために費（つひや）さんとして妄（みだり）に求（もとむ）るが故（ゆゑ）なり
4 姦淫（かんいん）を行（おこな）ふ男女（だんぢよ）よ爾曹（なんぢら）世（よ）を友（とも）とするは神（かみ）に敵（あだ）するなるを知（しら）ざらんや世（よ）の友（とも）とならん事（こと）(※1)を欲（おも）ふ者（もの）は神（かみ）の敵（あだ）なり
5 聖書（せいしよ）に神（かみ）の我儕（われら）の衷（うち）に住（すま）しめ給（たま）ふ靈（みたま）熱心（ねつしん）を以（も）て我儕（われら）を愛（いつくし）むと言（いへ）るを爾曹（なんぢら）虚（むなし）きことと意（おも）ふや
6 神（かみ）更（さら）に大（おほい）なる恩惠（めぐみ）を予（あた）ふ此（これ）に由（より）ていふ神（かみ）は驕傲者（たかぶるもの）を拒（ふせ）ぎ謙卑者（へりくだるもの）に恩（めぐみ）を予（あた）ふと
7 是（この）故（ゆゑ）に爾曹（なんぢら）神（かみ）に服（したが）へ惡魔（あくま）を拒（ふせ）げ然（さら）ばかれ爾曹（なんぢら）(※2)を逃（にげ）去（さら）ん
8 なんぢら神（かみ）に近（ちかづ）け然（さら）ば神（かみ）なんぢらに近（ちかづ）き給（たま）はん罪人（つみびと）よ爾曹（なんぢら）の手（て）を淨（きよく）せよ二心（ふたごころ）の者（もの）よ爾曹（なんぢら）の心（こころ）を潔（いさぎよ）くせよ
9 なんぢら苦（くるし）め哀（かなし）め哭（なけ）なんぢらの笑（わらひ）を哀哭（かなしみ）に易（かへ）よ爾曹（なんぢら）の歡樂（よろこび）を憂（うれひ）に易（かへ）よ
10 自己（みづから）を主（しゆ）の前（まへ）に卑（ひくく）せよ然（さら）ば主（しゆ）なんぢらを高（たかく）せん
11 兄弟（きやうだい）よ互（たがひ）に謗（そし）る勿（なか）れ兄弟（きやうだい）を謗（そしり）或（あるひ）(※3)は兄弟（きやうだい）を議（ぎ）する者（もの）は律法（おきて）を謗（そし）り律法（おきて）を議（ぎ）するなり爾（なんぢ）もし律法（おきて）を議（ぎ）せば律法（おきて）を行（おこな）ふ者（もの）に非（あら）ず律法（おきて）を議（ぎ）する者（もの）なり
12 律法（おきて）をたて人（ひと）を議（ぎ）する者（もの）は惟（ただ）一（ひとり）なり彼（かれ）は救（すく）ふこと滅（ほろぼ）すことを爲（なし）得（う）る也（なり）なんぢ誰（たれ）なれば隣（となり）を議（ぎ）する乎（か）
13 われら今日（けふ）明日（あす）某（それがし）の邑（まち）にゆき彼處（かしこ）に一年（ひととせ）とどまり賣買（うりかひ）して利（り）を得（え）んといふ者（もの）よ
14 なんぢら明日（あす）の事（こと）を知（しら）ず爾曹（なんぢら）の生命（いのち）は何（なに）ぞ暫（しばら）く現（あらは）れて遂（つひ）に消（きゆ）る霧（きり）なり
15 爾曹（なんぢら）の言（いふ）ことに易（かへ）て如此（かく）いへ主（しゆ）もし許（ゆる）し給（たま）はば我儕（われら）活（いき）て或（あるひ）は此（この）事（こと）あるひは彼（かの）事（こと）を行（なさ）んと
16 然（され）ど今（いま）なんぢら驕（たかぶ）りて誇（ほこ）ることを爲（なす）凡（すべ）て此（かく）の如（ごと）き誇（ほこり）は惡（あく）なり
17 人（ひと）善（ぜん）を行（おこな）ふ事（こと）を知（しり）て之（これ）を行（おこな）はざるは罪（つみ）なり

※1 明治14(1881)年版では「事（こと）」→「こと」。
※2 明治14(1881)年版では「爾曹（なんぢら）」→「なんぢら」。
※3 明治14(1881)年版では「或（あるひ）」→「あるひ」。