金槐和歌集/卷之上/秋部

金槐和歌集
卷之上秋部
作者：源実朝

　　　　　　秋　　部

	七月一日のあしたよめる	類從本に「七月一日の朝に……」とあり。
（一八〇）	^新續古今きのふこそ夏は暮れしか朝戶出（あさとで）の衣手（ころもで）さむし秋の初風	定家所傳本には第三句「あさといでの」とあり。眞淵この歌に○を附す。
	秋　　風
（一八一）	ながむれば衣手（ころもで）さむし夕（ゆふ）づく夜（よ）さほの川原のあきの初風
（一八二）	^新勅撰夕されば衣手凉し（イさむし）高圓（たかまど）のをのへの宮の秋のはつ風	類從本には、第二句「衣手さむし」とあり。また、新勅撰集には、初句「夕暮は」とあり。眞淵この歌に○○を附す。
	海邊秋來	類從本には「……といふことを」とあり。
（一八三）	霧たちて秋こそ空に來（き）にけらしふきあげの濱の浦の鹽風（しほかぜ）	眞淵この歌に○を附す。
（一八四）	うちはへて秋は來にけり紀（き）の國やゆらのみ崎の海士（あま）のうけ繩（なは）
	初秋の歌	類從本には「秋のはじめの歌」とあり。
（一八五）	野となりてあとは絕えにし深草（ふかくさ）の露のやどりに秋は來にけり
（一八六）	すむ人もなき宿なれど萩の葉の尋ねて秋は來にけり	定家所傳本には第三句「荻の葉の」とあり。眞淵はこの歌を「四の句後なり」と評せり。
	白　　露
（一八七）	秋ははや來（き）にけるものを大かたの野にも山にも露ぞおくなる
（一八八）	^續古今今よりは凉しくなりぬ日ぐらしの鳴く山かげの秋のゆふ風	類從本にはこの歌に「詞書闕」と註して、「一本及印本所載歌」の部に入れたり。眞淵この歌に○を附す。
	蟬のなくをききて	類從本には「寒蟬啼」とあり。
（一八九）	吹く風は（イの）凉しくもあるかおのづから山の蟬（せみ）鳴きて秋は來にけり	類從本・定家所傳本には初句「吹く風の」とあり。眞淵この歌に○○を附す。
	山家秋思
（一九〇）	ことしげき世をのがれにし山里にいかで尋ねて秋の來（き）つらむ	類從本には「雜」の部にあり。類從本・定家所傳本には第四句「いかに」とあり。
（一九一）	獨（ひとり）ゆく袖よりおくか奧山の苔のとぼその路のゆふ露	類從本には「雜」の部にあり。
	秋のはじめによめる
（一九二）	天の川みなわさかまきゆく水のはやくも秋の立ちにけるかな
（一九三）	久（ひさ）かたの天（あま）の河原（かはら）をうちながめいつかと待ちし秋も來にけり
（一九四）	^新勅撰彥星の行合（ゆきあひ）をまつ久方の天の河原にあき風ぞふく	眞淵この歌に○○を附す。
（一九五）	夕されば秋風凉したなばたの天（あま）の羽衣（はごろも）たちや更（か）ふらむ
	七　　夕
（一九六）	天（あま）の川（がは）霧たちわたる彥星（ひこぼし）の妻むかへ舟はやも漕がなむ
（一九七）	こひこひて稀にあふ夜の天の川河瀨（かはせ）の鶴（たづ）は鳴かずもあらなむ
（一九八）	七夕の別（わかれ）を惜しみあまの川安（やす）の渡（わたり）にたづも鳴かなむ	眞淵は「七夕と書きて、萬葉に七日のよひとよめるこそよけれ。後にたなばたてふ語に七夕と書くはひがごとぞ」と評せり。
（一九九）	今はしもわかれもすらし棚機（〔たなばた〕）の天の河原にたづぞ鳴くなる	類從本・定家所傳本には第三句「たなばたは」とあり。
	秋のはじめ月あかかりし夜
（二〇〇）	天の原雲なき宵に久かたの月さへわたるかささぎの橋	眞淵この歌に○を附す。
（二〇一）	^新續古今秋風に夜のふけ行けばひさかたの天の河原に月かたぶきぬ	眞淵この歌に○○を附す。
	七月十四日の夜勝長壽院の廊に侍りて月さし入りたりしによめる	類從本には「……樓に侍りて月のさし入たりしをよめる」とあり。
（二〇二）	ながめやる軒のしのぶの露の間にいたくな更（ふ）けそ秋の夜の月	原本、第四句「ふきそ」とあり。一本によりて改む。
	草　　花	類從本には「草花をよめる」とあり。
（二〇三）	野邊にいでてそぼちにけりな唐衣（からごろも）きつつわけゆく花の雫に
	萩をよめる
（二〇四）	秋はぎの下葉もいまだうつろはぬにけさ吹く風は袂さむしも	原本、第三句「うつろはぬ」と「に」を脫せり。一本によりて改む。
（二〇五）	見る人もなくて散りにき時雨のみふりにし里の秋萩の花
（二〇六）	花におく露をしづけみ白菅（しらすげ）の眞野（まの）の萩原しをれあひにけり	原本、第二句「露ぞ」とあり。一本によりて改む。
	庭　　萩	類從本には「庭のはぎをよめる」とあり。
（二〇七）	秋風はいたくな吹きそ我が宿のもとあらの小萩（こはぎ）ちらまくも惜し
	故鄕萩
（二〇八）	^新勅撰故鄕のもとあらの小萩いたづらに見る人なしみ咲きか散るらむ	類從本には下句「見る人なしに咲かちりなん」定家所傳本には「見る人なしみ咲きか散りなん」とあり。眞淵は下句につき「見る人なしにとあるべし。みわろし。旣にもいへり」と評せり。
	路頭萩
（二〇九）	^新勅撰路のべの小野（をの）の夕霧たちかへり見てこそゆかめ秋はぎの花	眞淵この歌に○を附す。
	庭の萩わづかにのこれるを月さしいでて後見るに散りわたるにや花の見えざりしかばよめる	類從本には、「庭の萩はつかに……散りにたるにや……見えざりしかば」とあり。
（二一〇）	萩の花くれぐれまでもありつるが月出でてみるになきが（は）はかな（かなしき）き	類從本・定家所傳本には結句「はかなさ」とあり。
	曙󠄁に庭の萩を見て
（二一一）	朝ぼらけ萩のうへ吹く秋風に下葉おしなみ露ぞこぼるる	類從本・定家所傳本には「萩」を「荻」とせり。
	夕べのこころをよめる
（二一二）	^玉葉たそがれに物思ひをればわが宿の萩の葉そよぎ秋風ぞふく	類從本・定家所傳本及び玉葉集には第四句の「萩」を「荻」とせり。眞淵この歌に○を附す。
（二一三）	われのみやわびしとは思ふ花薄ほにいづる宿の秋の夕ぐれ	類從本には第二句「わびしと思ふ」とありてはの字なし。貞享本本文第二句「分しとは思ふ」とあり。傍註によりて改む。
	野苅萱	類從本には「野べのかるかやをよめる」とあり。
（二一四）	^新後撰夕されば野路の苅萱（かるかや）うちなびき亂れてのみぞ露もおきける	眞淵この歌に○を附す。
	蘭
（二一五）	藤ばかま著（き）てぬぎかけし主やたれ問へどこたへず野邊の秋風
	鳥狩（とかり）しにとがみが原といふところにいで侍りし時荒れたるいほりの前に藤ばかまのさけるを見て	類從本には「……蘭さけるををみてよめる」とあり。
（二一六）	秋風に何（なに）匂ふらむ藤袴主（ぬし）はふりにし宿と知らずや
	女郞花
（二一七）	よそにみてをらでや（イは）過ぎし女郞花名をむつまじみ露にぬるとも	類從本・定家所傳本には、第二句「をらでは過ぎじ」とあり。
	葛
（二一八）	白露のあだにもおくか葛の葉にたまればきえぬ風たえぬまに	類從本・定家所傳本には、結句「風たたぬまに」とあり。
（二一九）	秋風はあやなく（イな）吹きそ白露のあだなる野邊の葛の葉の上に	類從本・定家所傳本には第二句「あやなな」とあり。眞淵この歌に○を附す。
	槿
（二二〇）	風を待つ草の葉におく露よりもあだなるものは朝顏の花
	故鄕の心を
（二二一）	鶉鳴くふりにしさとの淺茅生（あさじふ）にいく夜の秋の露かおきけむ	類從本には「雜」の部にあり。眞淵この歌に○を附す。
	野邊露	類從本には「野べの露」とあり。
（二二二）	久かたの空飛ぶ雁の淚かもおほあらき野の笹の上の露	類從本・定家所傳本には第二句の「空」を「天（あま）」に作り、また定家所傳本には結句を␣（^[1]）笹が上の露」とせり。
	夕　　雁
（二二三）	夕されば稻葉（いなば）のなびく秋風に空とぶ雁のこゑもかなしや	眞淵この歌に○を附す。
	田家夕雁
（二二四）	かりのゐる門田（かどた）のいな葉（ば）うちそよぎたそがれ時（どき）に秋風ぞふく	眞淵この歌に○を附す。
	海上雁	類從本には「海の邊をすぐるとてよめる」とあり。
（二二五）	^新勅撰和田の原八重（やへ）の鹽路（しほぢ）にとぶ雁の翅のなみに秋風ぞふく	眞淵この歌に○を附す。
	月前雁
（二二六）	九重（ここのへ）の雲井をわけて久方の月のみやこにかりぞなくなる
（二二七）	鳴きわたる雁の羽風（はかぜ）に雲消えて夜（よ）ふかき空にすめる月影	眞淵この歌に○を附す。
（二二八）	あまの戶を明（あけ）がたの空になく雁の翅の露にやどる月かげ	原本第二句「明がたの」の「の」なし。
（二三九（〔ママ〕））	天の原ふりさけみればます鏡きよき月夜に雁なきわたる	眞淵この歌に○○を附す。
（二三〇）	ぬば玉の夜はふけぬらし雁がねのきこゆる空に月かたぶきぬ
	雁をよめる
（二三一）	雁鳴きて秋風さむくなりにけり獨（ひとり）や寢（ね）なむよるの衣（ころも）うすし	眞淵この歌に○○を附す。
（二三二）	秋風に山とびこゆる初雁の翅にわくる峰の白雲
（二三三）	足引（あしびき）の山とびこゆる秋の雁いくへの霧をしのぎ來（き）ぬらむ
（二三四）	雁がねは友まどはせり信樂（しがらき）やまきの杣山（そまやま）霧たたるらし	眞淵この歌に○を附す。
	鹿の歌に	類從本には「しかをよめる」とあり。
（二三五）	妻こふる鹿ぞ鳴なるをぐら山やまの夕霧たちにけむかも	貞享本に結句「たちけんかもと」とあるは誤ならむ。眞淵この歌に○を附す。
（二三六）	^新千載夕されば霧たちくらしをぐら山やまのとかげに鹿ぞ鳴くなる
（二三七）	^新勅撰雲のゐる梢（こずゑ）はるかに霧こめてたかしの山に鹿ぞ鳴くなる	眞淵この歌に○○を附す。
（二三八）	月をのみあはれ思ふさ（イ思ふに）夜ふけて深山がくれに鹿ぞ鳴くなる	類從本・定家所傳本には第二句「思ふを」とあり。
（二三九）	さ夜ふくるままに外山（とやま）の木（こ）のまよりさそふか月（をイ）に獨（ひとり）鳴く鹿	類從本には第四句「月を」とあり。原本第四句「誘ふる」とあり。類從本によりて改む。
（二四〇）	朝まだき小野（をの）の露霜寒ければ秋をつらしと鹿ぞ鳴くなる
（二四一）	さを鹿のおのが住む野の女郞花はなに飽かずと音（ね）をや鳴くらむ
（二四二）	はぎが花うつろひて行（イうつろへ行けば）けば高砂のをのへの鹿の鳴かぬ日ぞなき	類從本・定家所傳本には、第二句「うつろひ行けば」とありて、「て」なし。
（二四三）	^續後撰朝な朝な露にをれふす秋萩の花ふみしだき鹿ぞ鳴くなる	眞淵この歌に○を附す。
（二四四）	秋萩のむかしの露に袖ぬれてふるきまがきに鹿ぞ鳴くなる
	夕　　鹿
（二四五）	なく鹿のこゑより袖におくか露もの思ふ頃の秋の夕ぐれ	眞淵はこの歌の第三句につき、「おくか露、このことば、一時のはやりことにて聞きにくし」と評せり。
	田家秋	類從本には「田家秋といふことを」とあり。
（二四六）	山田もる庵（いほ）にしをれば朝な朝なたえず聞きつるさをしかの聲
（二四七）	からごろもいな葉の露に袖ぬれて物思へともなれるわが身は（イか）	類從本・定家所傳本には、結句「わが身か」とあり。
	蟲
（二四八）	小笹原（をざさはら）夜半に露ふく秋風をややさむしとや蟲の鳴くらむ（イわぶらん）	類從本・定家所傳本には、結句「わぶらん」とあり。
（二四九）	庭草の露の數（かず）そふ村雨（むらさめ）に夜ふかき蟲の聲ぞ悲しき
	故鄕蟲	類從本には「雜」の部にあり。
（二五〇）	たのめこし人だに訪（と）はぬ故鄕にたれまつ蟲の夜半に鳴くらむ
	蟋　　蟀	眞淵はこの歌に○を附し、且つ題の「蟋蟀」につき、「蟋蟀をば萬葉にはこほろぎとよむ事と見ゆるを誤りて、早くよりきり〴〵すとよめり」と評せり。類從本には、第一二句「秋ふかみ露さむきとや」定家所傳本には、初句「秋深み」とあり。
（二五一）	秋深き（イみ）露さむき夜のきりぎりすただいたづらに音（ね）をのぞみ（〔ママ〕^[2]）鳴く
（二五二）	あさぢ原露しげき庭のきりぎりす秋深き夜の月に鳴くなり
（二五三）	秋の夜の月のみやこのきりぎりす鳴くは昔のかげやこひしき	類從本には「一本及印本所載歌」の部にあり。
（二五四）	きりぎりす鳴く夕ぐれの秋風に我さへあやな物ぞ悲しき
	長月の夜蟋蟀のなくを聞きてよめる
（二五五）	きりぎりす夜半（よは）の衣（ころも）のうすきうへにいたくは霜のおかずもあらなむ
	ある僧に衣をたまふとて
（二五六）	野邊みれば露霜寒み（イし）きりぎりす夜（よる）の衣（ころも）のうすくやあるらむ（イりけむ）	類從本には第二句「露霜さむし」定家所傳本には「露霜さむき」とあり。眞淵この歌に○を附す。
	秋の野におく白露は玉なれやといふことを人々におほせてつかうまつらせし時よめる
（二五七）	ささがにの玉ぬくいとの緖（を）をよわみ風に亂れて露ぞこぼるる
	山邊眺望といふ事を
（二五八）	聲たかみ林にさけぶ猿（さる）よりも我ぞもの思ふ秋のゆふべは	眞淵はこの歌の初句につき「聲たかくとあるべし」と評せり。
（二五九）	暮れかかる夕べの空をながむればこだかき山に秋風ぞふく	類從本には「山家眺望といふことを」とあり。眞淵この歌に○を附す。
（二六〇）	秋を經てしのびもかねに物ぞ思ふ小野（をの）の山邊の夕暮の空	類從本には第二句「かねず」第三句「物おもふ」とあり。
	田家露
（二六一）	秋田もる庵（いお）に片しくわが袖に消えあへぬ露のいくよおきけむ（イいくへおくらむ）	類從本には結句「いくへおくらむ」定家所傳本には結句「いくへおきけむ」とあり。
	田家秋夕	類從本には「田家夕」とあり。
（二六二）	かくてなほたへてしあとは（イたえてしあらば）いかがせむ山田もる庵の秋の夕ぐれ	類從本・定家所傳本には第二句「たえてしあらば」とあり。眞淵はこの歌につき、「春曙、秋夕暮といひつづめたるは後の人のわざなり。それにつけてしきりに悲しきよしを思ひ入てよむも亦後なり。此公古へを好み給へども、猶さることまでは、えおぼしわき給はざりし。されどこれらは、まだはじめのほどの歌故か。よりてここの歌共は皆後のあかにそみたり」と評せり。
	海のほとりをすぐとて
（二六三）	ながめやる心もたへぬ和田（新後撰ニ眺めわび行方も知らぬ物ぞ思ふ）の原八重の鹽路（しほぢ）のあきの夕ぐれ	定家所傳本には、第二句「心もたえぬ」とあり。眞淵はこの歌を「ながめわび行へも知らぬ物ぞおもふ。斯樣に此公はよみ給ふ例なし。後になほしけんかし」と評せり。
	秋の夕べによめる	類從本には「ゆふべの心をよめる」とあり。
（二六四）	大かたに物思ふとしもなかりけりただわがための秋のゆふぐれ
	夕秋風といふことを
（二六五）	秋ならでただ大かたの風のおとも夕べはことに悲しきものを
	秋の歌
（二六六）	玉だれのこすのひまもる秋風に（イは）妹こひしらに（イず）身にぞしみけ（イしみつる）る	類從本には第三句「秋風は」定家所傳本には「秋風の」とあり。
（二六七）	秋風はやや肌寒くなりにけり獨（ひとり）やねなむながきこの夜を	眞淵この歌に○を附す。
（二六八）	むかし思ふ秋の寢覺めの床の上（うへ）にほのかにかよふ峰の秋風	定家所傳本には第三句「床の上を」とあり。
	聲うちそふるおきつしら浪といふ事を人々あまたつかうまつりしついでに	類從本には「……といふふるごとを人々あまたつかうまつりてし次によめる」とあり。
（二六九）	住吉（イ江）のきしの松吹く秋風をたのめて浪のよるを待ちける	眞淵はこの歌の初句につき「住吉と書てもすみの江とよむべし」といへり。類從本には「雜」の部に入れ、初句を「住の江の」と書きたり。
	月の歌とて	類從本には「秋歌」と題せり。
（二七〇）	月きよみ秋の夜いたく更（ふ）けにけりさほの河原に千鳥しばなく	眞淵この歌に○を附す。
（二七一）	^新拾遺天の原ふりさけみれば月きよみ秋の夜いたく更けにけるかな	眞淵この歌に○○を附す。
（二七二）	我ながらおぼえずおつる袖の露月に物思ふ夜頃へぬれば	類從本には「月をよめる」と題し、類從本・定家所傳本には第二句「おぼえずおくか」とあり。眞淵はこの歌を「二の句後なり」と評せり。
（二七三）	^新勅撰思ひ出でて昔を忍ぶ袖の上にありしにもあらぬ月ぞやどれる	類從本には「月をよめる」と題し「雜」の部にあり。新勅撰集には第四句のもなし。眞淵は「四の句後なり」と評せり。
	閑居望月
（二七四）	草の庵にひとりながめて年もへぬ友なき宿の秋の夜の月	類從本・定家所傳本には初句「苔の庵に」第四句「友なき山の」とあり。
	荒屋月	類從本には「あれたる宿の月といふ事を」と題して、「雜」の部にあり。
（二七五）	^新勅撰淺茅原ぬしなき宿（やど）の庭の面（おも）にあはれいく夜（よ）の月はすみけむ	定家所傳本及び新勅撰集には結句「月かすみけむ」とあり。
	故鄕月
（二七六）	行きめぐりまたも來（き）てみむ故鄕のやどもる月はわれを忘るな	類從本には「月をよめる」と題して「雜」の部にあり。
（二七七）	大原（おほはら）やおぼろの淸水（しみづ）里（さと）とほみ人こそくまね月はすみけり	類從本には「月をよめる」と題し「雜」の部にあり。
	水邊月
（二七八）	わくらはに行きても見しが醒（さめ）が井（ゐ）のふるき清水にやどる月影	類從本には「雜」の部にあり。
	海邊月
（二七九）	たまさかに見る物にもが伊勢の海（イ海の）きよき渚（なぎさ）の秋の夜の月	類從本・定家所傳本には第三句「伊勢の海の」とあり。眞淵この歌に○を附す。
（二八〇）	いせの海や浪にたけた（イかけたる）る秋の夜の有明の月に松風ぞふく	類從本には第二句「かけたる」とあり。
（二八一）	須磨のあまの袖ふきかへす鹽風にうらみてふくる秋の夜の月	定家所傳本には第三句「秋風に」とあり。眞淵は「うらみてふくる、後なり」と評せり。
（二八二）	鹽がまの浦ふく風に秋たけて籬（まがき）が島に月かたぶきぬ	定家所傳本には第四句「まがきの島に」とあり。眞淵この歌に○○を附す。
	名所秋月
（二八三）	さざ浪やひらの山風さ夜ふけて月影さびししがのからさき	定家所傳本には第四句「月影さむし」とあり。眞淵この歌に○を附し、次に一首と共に「この二首、俗の思はん巧を皆はぶきて末をいひはなちたり」と評せり。
（二八四）	^續千載月見れば衣手さむしさらしなや姥捨山（をばすてやま）のみねの秋風	眞淵この歌に○○を附す。
（二八五）	山寒み衣手うすし更級（さらしな）やをばすての月に秋ふけしかば
	八月十五夜のこころを	類從本には「八月十五夜」とあり。
（二八六）	久堅（ひさかた）の月の光（ひかり）しきよければ秋のなかばを空に知るかな
	月前擣衣
（二八七）	秋たけて夜（よ）ふかき月の影見ればあれたる宿に衣うつなり	定家所傳本には結句「うつなる」とあり。
（二八八）	^新後拾遺さよふけてなかばふけ（イたけ）行く月影にあかでや人の衣うつらむ	類從本・定家所傳本には第二句「たけ行く」とあり。
（二八九）	^風雅夜を寒みねざめて聞けば長月（ながつき）の有明（ありあけ）の月に衣うつなり	定家所傳本には初句「夜をながみ」とあり。眞淵この歌に○を附す。
	故鄕擣衣
（二九〇）	みよし野の山下風（やましたかぜ）の寒き夜をたれふる里の（イに）衣うつらむ	類從本・定家所傳本には第四句「ふる里に」とあり。
	擣衣をよめる
（二九一）	獨（ひとり）ぬる寢覺に聞くぞあはれなる伏見の里（さと）に衣うつこゑ
	月夜菊花をたをるとて	類從本には「月夜菊の花をおるとて」とあり。
（二九二）	^新勅撰ぬれてをる袖の月影ふけにけりまがきの菊の花の上の露	眞淵この歌に○を附す。
	雨のふれるに庭の菊をみて	類從本には「雨のふれる夜に菊を見てよめる」とあり。
（二九三）	露を重みまがきの菊のほしもあへずはるればくもる村雨の空（イ宵の村雨）	類從本・定家所傳本には結句「宵の村雨」とあり。
	菊　　を
（二九四）	ませの內に夜（よる）おく露やいかならむぬれつつ菊の移ろひにける	類從本には「一本及印本所載歌」の部にあり。
	さほ山のははその紅葉しぐれぬるといふことを人々によませしついでによめる	類從本には「……紅葉時雨にぬるる……」とあり。
（二九五）	さほ山の柞（ははそ）の紅葉（もみぢ）千々（ちゞ）の色にうつろふ秋は時雨ふりけり
	水上落葉
（二九六）	くれて行く秋の港（みなと）にうかぶ木（こ）の葉（は）あまの釣する舟かとも見ゆ
	深山紅葉
（二九七）	神無月またで時雨や降りにけむみ山にふかき紅葉しにけり
	名所紅葉
（二九八）	初雁の羽風（はかぜ）のさむくなるままに佐保の山邊は色づきにけり	眞淵この歌に○を附す。
（二九九）	雁鳴きてさむき嵐のふくなべに立田（たつた）の山はいろづきにけり	眞淵この歌に○を附す。
	雁のなくを聞きて	類從本には「雁のなくをききてよめる」とあり。
（三〇〇）	けさ來（き）なく雁がねの寒みから衣立田の山はもみぢしにけり	類從本・定家所傳本には結句「紅葉しぬらん」とあり。眞淵この歌に○を附す。
	秋のすゑによめる
（三〇一）	雁鳴きて吹く風さむみたかまとの野邊のあさぢは色づきにけり	眞淵この歌に○を附す。
（三〇二）	^新勅撰雁鳴きてさむきあさけの露霜に矢野の神山いろづきにけり	眞淵この歌に○○を附し、次の如く評せり。「萬葉に、つま隱る矢野の神山露霜に匂ひそめたりちらまくも惜し、また、雁がねの來鳴しなべにから衣たつたの山はもみぢそめたり、てふなどの心ことばなるが、矢野の神山をこともなくとり出られたるに、器量はみゆ。名所をよむには必らず其古歌その所の樣などをいはでは所の動くなどいふめるは、いとまだしきほどの人のいひごとぞや。いにしへ人、その所に向ひてはただ其所の名をいふのみ。此歌もただちに矢野の神山をとり出られしが、雄々しきなり。すべて名所に緣ある言葉などやうのちひさきことをのみ思ひていへるより、ことせばく、こころくして、ひくし。ただ何となくこの歌にはこの名所こそさもあるべきと思ふ心をえて用ふべきなり。こはたやすきに似て、かたし。されどかく心えていひならふべきのみ」と。また曰く「古人の歌によまぬ所はよむべからぬ事とすることもいまだしきなり。その古人は又の古人の跡をもとめてよめるにあらず。今も古人の心詞をえば、などか、かたくなに古人のあとにのみよらん。古人の心に似たる樣をこそねがはめ、名所のみならずよろづにこの心を思ふべきなり。まして古人のよみしあとある所に、何のよせか用ひん。されどよせなけれど、其頭によく居ると居らぬとの味は功によるべし」と。
（三〇三）	はかなくて暮れぬと思ふをおのづから有明の月に秋ぞ殘れる	類從本には「一本及印本所載歌」の部にあり。
	惜秋といふ事を
（三〇四）	長月の有明の月のつきずのみ來（く）る秋ごとに惜しき今日かな
（三〇五）	年ごとに（イの）秋の別はあまたあれど今日のくるるぞわびしかりける	類從本・定家所傳本には初句「年ごとの」とあり。
	九月霜降秋早寒といふ心を
（三〇六）	^續古今蟲の音もほのかになりぬ花薄（はなすすき）秋のすゑ葉に霜やおくらむ
	暮秋の歌	類從本には「戀」の部にありて、「戀のこゝろをよめる」と題せり。
（三〇七）	秋ふかみすそ野の眞葛（まくづ）かれがれにうらむる風の音のみぞする
（三〇八）	秋はぎの下葉（したば）のもみぢうつろひぬ長月の夜の風の寒さに	以下三首、類從本には「秋歌」と題せり。第三句原本に「うつろひて」とあり。類從本によりて改む。
（三〇九）	もみぢ葉は道もなきまで散りしきぬわが宿をとふ人しなければ	第三句、原本に「散りしきて」とあり。類從本によりて改む。
（三一〇）	木の葉ちる秋の山べは憂（う）かりけり堪へでや鹿のひとり鳴くらむ
	九月盡のこころを人々におほせてつかうまつらせしついでに	類從本には「……ついでによめる」とあり。
（三一一）	初瀨山（はつせやま）今日をかぎりと眺めつつ入相の鐘に秋ぞ暮れぬる	第二句、原本に「今日も限りと」とあり。傍註及び類從本・定家所傳本によりて改む。定家所傳本には第三句「眺めつる」とあり。

[入力者補足]

↑ 底本“「”脱。
↑ 「のみぞ」の（おそらく）誤植。

[1] 底本“「”脱。

[2] 「のみぞ」の（おそらく）誤植。

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