路加傳福音書(明治元訳) 第六章

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第六章

1 逾越節（すぎこし）の二日（ふつか）ののち首（はじめ）の安息日（あんそくにち）イエス麥（むぎ）の畑（はたけ）を徑行（とほり）しに其（その）弟子（でし）麥（むぎ）の穗（ほ）を摘（つみ）これを手（て）にて搏（もみ）くらひしかば
2 或（ある）パリサイの人（ひと）かれらに曰（いひ）けるは爾曹（なんぢら）安息日（あんそくにち）に行（す）まじき事（こと）を行（する）は何故（なにゆゑ）ぞ
3 イエス答（こたへ）て曰（いひ）けるはダビデおよび從（とも）に在（あり）し者（もの）の饑（うゑ）しとき行（なし）たる事（こと）を未（いま）だ讀（よま）ざる乎（か）
4 即（すなは）ち神（かみ）の殿（いへ）に入（いり）ただ祭司（さいし）の外（ほか）は食（くらふ）まじき供物（そなへもの）のパンを取（とり）て食（くらひ）かつ從（とも）に在（あり）し者（もの）にも予（あたへ）たり
5 又（また）曰（いひ）けるは人（ひと）の子（こ）は安息日（あんそくにち）にも主（しゆ）たる也（なり）

6 また一（ほか）の安息日（あんそくにち）にイエス會堂（くわいだう）に入（いり）て教（をし）ふ此（ここ）に右（みぎ）の手（て）枯（なへ）たる人（ひと）ありければ
7 學者（がくしや）とパリサイの人（ひと）イエスこれを安息日（あんそくにち）に醫（いやす）ならんかと窺（うかが）ひぬ蓋（そは）かれを訴（うつたへ）んと欲（おもへ）ばなり
8 イエスその意（こころ）を知（しり）て手（て）なへたる人（ひと）に起（おき）て中（なか）に立（たて）よと曰（いひ）ければ其（その）人（ひと）おきて立（たて）り
9 イエス曰（いひ）けるは我（われ）なんぢらに問（とは）ん安息日（あんそくにち）に善（よき）を行（なす）と惡（あしき）を行（なす）と又（また）生（いける）を救（たすく）ると殺（ころす）と孰（いづれ）をか行（なす）べき
10 遂（つひ）に衆人（ひとびと）を環視（みまはし）て其（その）人（ひと）に手（て）を伸（のべ）よと曰（いひ）ければ彼（かれ）その如（ごとく）せしに手（て）すなはち愈（いへ）て他（ほか）の手（て）の如（ごと）くなれり
11 彼等（かれら）大（おほい）に怒（いかり）て如何（いか）にイエスを處（なさ）んと互（たがひ）に議（かたり）あへり

12 當時（そのころ）イエス祈禱（いのり）の爲（ため）に山（やま）に往（ゆき）て終夜（よもすがら）神（かみ）に祈（いの）れり
13 夜（よ）明（あけ）てイエス弟子（でし）を呼（よび）その中（うち）より十二（じふに）人（にん）を選（えらび）て之（これ）を使徒（しと）と稱（なづ）く
14 即（すなは）ちペテロと名（なづけ）給（たま）ひしシモンその兄弟（きやうだい）アンデレ及（および）ヤコブとヨハネ、ピリポとバルトロマイ
15 マタイとトマス、アルパイの子（こ）なるヤコブとゼロテと云（いへ）るシモン
16 ヤコブの兄弟（きやうだい）のユダとイスカリオテのユダなり此（この）ユダはイエスを賣（わたし）たる者（もの）なり
17 イエス是等（これら）と共（とも）に下（くだり）て平（たひら）かなる地（ところ）に立（たち）しに許多（おほく）の弟子（でし）と夥（おびただ）しき人々（ひとびと）ユダヤの四方（しはう）またエルサレム及（および）ツロ、シドンの海邊（うみべ）より來（きたり）集（あつま）りて或（あるひ）は其（その）教（をしへ）を聽（きか）んとし或（あるひ）は病（やまひ）を醫（いや）されん事（こと）を冀（ねが）へり
18 又（また）惡鬼（あくき）に難（なやま）されたる者（もの）あり咸（ことごと）く醫（いや）されたり
19 衆（ひとびと）みなイエスに捫（さは）らんとせり是（これ）能力（ちから）の其（その）身（み）より出（いで）て彼等（かれら）を咸（ことごと）く醫（いや）せば也（なり）

20 イエス目（め）を擧（あげ）弟子（でし）を見（み）て曰（いひ）けるは爾曹（なんぢら）貧（まづしき）者（もの）は福（さいはひ）なり神（かみ）の國（くに）は即（すなは）ち爾曹（なんぢら）の所有（もの）なれば也（なり）
21 爾曹（なんぢら）いま饑（うゑ）たる者（もの）は福（さいはひ）なり飽（あく）ことを得（う）べければなり爾曹（なんぢら）いま哭（なける）者（もの）は福（さいはひ）なり笑（わらふ）ことを得（う）べければ也（なり）
22 人（ひと）の子（こ）の爲（ため）に人（ひと）なんぢらを憎（にくみ）また絶（とほざ）け詈（ののし）り爾曹（なんぢら）の名（な）を惡（あし）しとして棄（すて）なば爾曹（なんぢら）福（さいはひ）なり
23 其（その）日（ひ）には欣（よろこ）び踊（おど）れ爾曹（なんぢら）天（てん）に於（おい）て賞賜（むくい）大（おほい）なれば也（なり）その先祖（せんぞ）が預言者（よげんしや）(※1)に行（なし）たりしも是（かく）の如（ごと）し
24 爾曹（なんぢら）富（とめる）者（もの）は禍（わざはひ）なる哉（かな）すでに安樂（たのしみ）を受（うくれ）ばなり
25 爾曹（なんぢら）飽（あける）者（もの）は禍（わざはひ）なるかな饑（うゑ）んとすればなり爾曹（なんぢら）いま笑（わらふ）者（もの）は禍（わざはひ）なるかな哀（かなし）み哭（なか）んと爲（すれ）ばなり
26 凡（すべて）の人（ひと）なんぢらを譽（ほめ）なば爾曹（なんぢら）禍（わざはひ）なる哉（かな）その先祖（せんぞ）が僞（いつはり）の預言者（よげんしや）(※1)に行（なし）たりしも是（かく）の如（ごと）し
27 我（われ）に聽（きく）ところの爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん其（その）仇（あだ）を愛（あい）し爾曹（なんぢら）を憎（にくむ）者（もの）を善（よく）し
28 詛（のろふ）者（もの）を祝（しゆく）し虐遇（なやむる）者（もの）の爲（ため）に祈禱（きたう）せよ
29 人（ひと）なんぢらの頬（ほほ）の右方（かたへ）を撃（うた）ば亦（また）左方（かたへ）の頬（ほほ）を向（むけ）よ爾（なんぢ）の外服（うはぎ）を奪（とら）ば裏衣（したぎ）をも禁（こばま）ざれ
30 凡（すべ）て爾（なんぢ）に求（もとめ）ば之（これ）に與（あた）へ爾（なんぢ）の物（もの）を奪（とら）ば其（それ）をまた索（もとむ）る勿（なか）れ
31 己（おのれ）人（ひと）に施（せら）れんとする事（こと）は亦（また）人（ひと）にも其（その）如（ごと）く施（せ）よ
32 己（おのれ）を愛（あい）する者（もの）を愛（あい）するは何（なに）の賞賜（むくい）あらんや惡人（あくにん）にても己（おのれ）を愛（あい）する者（もの）は愛（あい）する也（なり）
33 己（おのれ）に善（よき）を行（なす）者（もの）に善（よき）を行（なす）は何（なに）の賞賜（むくい）あらんや惡人（あくにん）もまた是（かく）の如（ごと）く行（なす）なり
34 爾曹（なんぢら）償（かへさ）るる事（こと）を得（え）んとおもふ人（ひと）に借（かす）は何（なに）の賞賜（むくい）あらんや惡人（あくにん）も其（その）ごとく償（かへし）を得（え）んとて亦（また）惡人（あくにん）に借（かす）なり
35 爾曹（なんぢら）仇（あだ）を愛（あい）し又（また）善（ぜん）をなし何（なに）をも望（のぞま）ずして借（かし）與（あたへ）よ然（さら）ば其（その）賞賜（むくい）は大（おほい）なり且（かつ）至上（いとたかき）者（もの）の子（こ）と爲（なら）ん夫（それ）上（たかき）者（もの）は恩（おん）を忘（わす）るる者（もの）及（およ）び(※2)不善（あしき）者（もの）にまで慈愛（めぐみ）を施（ほどこ）せば也（なり）
36 是（この）故（ゆゑ）に爾曹（なんぢら）の父（ちち）の憐憫（あはれみ）の如（ごと）く亦（また）憐憫（あはれみ）を爲（なす）べし
37 人（ひと）を議（ぎ）する(※3)こと勿（なか）れ然（さら）ば爾曹（なんぢら）も議（ぎ）せられず(※4)人（ひと）を罪（つみ）すること勿（なか）れ然（さら）ば爾曹（なんぢら）も罪（つみ）せられず人（ひと）を恕（ゆる）せ然（さら）ば爾曹（なんぢら）も恕（ゆる）さるべし
38 人（ひと）に與（あたへ）よ然（さら）ば爾曹（なんぢら）も予（あたへ）らるべし彼等（かれら）量（はかり）を嘉（よく）して搖（おし）いれ撼（ゆすり）いれ溢（あふ）るる迄（まで）にして爾曹（なんぢら）の懷（ふところ）に納（いれ）ん爾曹（なんぢら）量（はか）る所（ところ）の其（その）量（はかり）にて亦（また）人（ひと）に量（はから）るべし

39 また譬（たとへ）を彼等（かれら）に曰（いひ）けるは瞽（めしひ）は瞽（めしひ）の相者（てびき）をなし得（う）るや相（あひ）共（とも）に溝壑（みぞ）に陷（おちい）らざらん乎（や）
40 弟子（でし）は其（その）師（し）に踰（まさら）ず凡（おほよ）そ全備（ぜんび）なる者（もの）は其（その）師（し）の如（ごとく）なるべし
41 なんぢ兄弟（きやうだい）の目（め）にある物屑（ちり）を見（み）て己（おのれ）の目（め）にある梁木（うつばり）を知（しら）ざるは何（なに）ぞや
42 如何（いか）で己（おのれ）の目（め）にある梁木（うつばり）を見（み）ずして兄弟（きやうだい）に對（むか）ひ兄弟（きやうだい）よ爾（なんぢ）の目（め）にある物屑（ちり）を我（われ）に取（とら）せよと云（いふ）ことを得（え）んや僞善者（ぎぜんしや）よ先（まづ）おのれの目（め）より梁木（うつばり）をとれ然（さら）ば兄弟（きやうだい）の目（め）にある物屑（ちり）を取（とる）こと明（あきら）かに見（みゆ）べし
43 それ惡（あしき）果（み）を結（むすぶ）は善（よき）樹（き）に非（あら）ず又（また）善（よき）果（み）を結（むすぶ）は惡（あしき）樹（き）に非（あら）ず
44 凡（すべて）の樹（き）はその果（み）に因（より）て識（しら）る荊棘（いばら）より無花果（いちじく）を採（とら）ず亦（また）蒺藜（あざみ）より葡萄（ぶだう）を採（とら）じ
45 善（よき）人（ひと）は心（こころ）の善（よき）庫（くら）より善（よき）を出（いだ）し惡（あしき）人（ひと）はその惡（あしき）庫（くら）より惡（あしき）を出（いだ）す蓋（そは）心（こころ）に充（みつ）るより口（くち）に言（いは）るる也（なり）
46 爾曹（なんぢら）わが言（いふ）ことを行（おこな）はずして何（なん）ぞ我（われ）を主（しゆ）よ主（しゆ）よと稱（となふ）るや
47 凡（すべ）て我（われ）に就（きた）り我（わが）言（ことば）を聞（きき）て行（おこなふ）者（もの）を譬（たとへ）て爾曹（なんぢら）に示（しめ）さん
48 其（その）人（ひと）は家（いへ）を建（たつ）るに土（つち）を深（ふか）く堀（ほり）て基礎（いしずゑ）を磐上（いはのうへ）に置（おけ）るが如（ごと）し洪水（おほみづ）のとき横流（ながれ）その家（いへ）を衝（うつ）とも動（うごか）すこと能（あたは）ず是（これ）基礎（いしずゑ）を磐上（いはのうへ）に置（おけ）ばなり
49 聽（きき）て行（おこな）はざる者（もの）は基礎（いしずゑ）なく家（いへ）を土（つち）の上（うへ）に建（たて）たる人（ひと）の如（ごと）し横流（ながれ）これを衝（うつ）ときは其（その）家（いへ）ただちに傾（たふ）れ其（その）頽壞（やぶれ）また甚（はなは）だし

※1 明治14(1881)年版では「預言者」のルビが「よげんじや」。
※2 明治14(1881)年版では「及（およ）び」→「および」。
※3 明治14(1881)年版では「議（ぎ）する」→「議（はかる）」。
※4 明治14(1881)年版では「議（ぎ）せられず」→「議（はから）れず」。