約翰傳福音書(明治元訳) 第十五章

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第十五章

1 我（われ）は眞（まこと）の葡萄樹（ぶだうのき）わが父（ちち）は農夫（のうふ）なり
2 我（われ）に在（あり）て凡（すべ）て實（み）を結（むすば）ざる枝（えだ）は父（ちち）これを剪除（きりとり）すべて實（み）をむすぶ枝（えだ）は之（これ）を潔（きよ）む蓋（そは）ますます繁（しげ）く實（み）を結（むす）ばしめん爲（ため）なり
3 今（いま）なんぢら我（わが）曰（いひ）し言（ことば）によりて潔（きよく）なれり
4 爾曹（なんぢら）われに居（をれ）さらば我（われ）また爾曹（なんぢら）に居（をら）ん枝（えだ）もし葡萄樹（ぶだうのき）に連（つらな）らざれば自（みづか）ら實（み）を結（むす）ぶこと能（あたは）ず爾曹（なんぢら）も我（われ）に連（つらな）らざれば亦（また）此（かく）の如（ごとく）ならん
5 我（われ）は葡萄樹（ぶだうのき）なんぢらは其（その）枝（えだ）なり人（ひと）もし我（われ）に居（をり）われ亦（また）かれに居（をら）ば多（おほく）の實（み）を結（むす）ぶべし蓋（そは）もし爾曹（なんぢら）われを離（はな）るる時（とき）は何事（なにごと）をも行（なし）能（あたは）ざれば也（なり）
6 人（ひと）もし我（われ）に居（をら）ざれば離（はなれ）たる枝（えだ）の如（ごと）く外（そと）に棄（すて）られて枯（かる）るなり人（ひと）これを集（あつ）め火（ひ）に投（なげ）入（いれ）て焚（やく）べし
7 爾曹（なんぢら）もし我（われ）に居（をり）また我（わが）いひし言（こと）なんぢらに居（をら）ば凡（すべ）て欲（ねが）ふところ求（もとめ）に從（したが）ひて予（あたへ）らるべし
8 爾曹（なんぢら）おほくの實（み）を結（むす）ばば我（わが）(※1)父（ちち）これに由（より）て榮（ほまれ）をうく然（され）ば爾曹（なんぢら）わが弟子（でし）なり
9 父（ちち）の我（われ）を愛（あい）し給（たま）ふ如（ごと）く我（われ）なんぢらを愛（あい）す爾曹（なんぢら）わが愛（あい）にをれ
10 若（もし）なんぢら我（わが）誡（いましめ）を守（まもら）ば我（わが）愛（あい）に居（をら）ん我（われ）わが父（ちち）の誡（いましめ）を守（まもり）て其（その）愛（あい）に居（をる）が如（ごと）し
11 我（われ）この事（こと）を爾曹（なんぢら）に語（かた）るは我（わ）が喜（よろこび）なんぢらに在（あり）て爾曹（なんぢら）の喜（よろこび）を盈（みた）しめんが爲（ため）なり
12 我（わが）なんぢらを愛（あい）する如（ごと）く爾曹（なんぢら）も亦（また）たがひに愛（あい）すべし是（これ）わが誡（いましめ）なり
13 人（ひと）その友（とも）の爲（ため）に己（おのれ）の命（いのち）を捐（すつ）るは此（これ）より大（おほい）なる愛（あい）はなし
14 凡（すべ）て我（わが）なんぢらに命（めい）ずる所（ところ）の事（こと）を行（おこな）はば則（すなは）ち我（わが）友（とも）なり
15 今（いま）より後（のち）われ爾曹（なんぢら）を僕（しもべ）と稱（いは）ず蓋（そは）僕（しもべ）は其（その）主（しゆ）の行（なす）ことを知（しら）ざればなり我（われ）さきに爾曹（なんぢら）を友（とも）と呼（よべ）り我（われ）なんぢらに我（わが）(※1)父（ちち）より聞（きき）し所（ところ）のことを盡（ことごと）く告（つげ）しに縁（よる）
16 なんぢら我（われ）を選（えらば）ず我（われ）なんぢらを選（えら）べり且（かつ）爾曹（なんぢら）をして往（ゆき）て實（み）を結（むすば）せ其（その）實（み）を存（たもた）しめんが爲（ため）また爾曹（なんぢら）の凡（すべ）て我（わが）名（な）に託（より）て父（ちち）に求（ねが）ふ所（ところ）の者（もの）を彼（かれ）をして爾曹（なんぢら）に賜（たまは）らせんが爲（ため）に我（われ）なんぢらを立（たて）たり
17 なんぢら互（たがひ）に愛（あい）せんがため我（われ）これを命（めい）ず
18 世（よ）もし爾曹（なんぢら）を惡（にくむ）ときは爾曹（なんぢら）よりも先（さき）に我（われ）を惡（にくむ）と知（しれ）
19 爾曹（なんぢら）もし世（よ）の屬（もの）ならば世（よ）は己（おのれ）の屬（もの）を愛（あい）すべし然（され）ど爾曹（なんぢら）は世（よ）の屬（もの）ならず我（われ）なんぢらを世（よ）より選（えらび）たり之（これ）に因（より）て世（よ）なんぢらを惡（にく）む
20 僕（しもべ）は其（その）主（しゆ）より大（おほい）ならずと我（わが）なんぢらに曰（いひ）し言（こと）を心（こころ）に記（とめ）よ人（ひと）もし我（われ）を窘迫（せめ）ば爾曹（なんぢら）をも窘迫（せめ）もし我（わが）言（ことば）を守（まもら）ば爾曹（なんぢら）の言（ことば）をも守（まも）るべし
21 然（され）ど彼等（かれら）は我（われ）を遣（つかは）しし者（もの）を識（しら）ざるに因（より）わが名（な）の故（ゆゑ）をもて此（これ）等（ら）の事（こと）を爾曹（なんぢら）に加（くはふ）べし
22 我（われ）もし來（きたり）て語（かたら）ざりしならば彼等（かれら）罪（つみ）なからん然（され）ど今（いま）は其（その）罪（つみ）いひひらく可（べき）やうなし
23 我（われ）を惡（にく）む者（もの）は亦（また）わが父（ちち）をも惡（にくむ）なり
24 我（われ）もし他（ほか）の人（ひと）の行（せ）ざりし事（わざ）を彼等（かれら）の中（うち）に行（おこな）はざりしならば彼等（かれら）罪（つみ）なからん然（され）ど我（われ）と吾（わが）父（ちち）とを已（すで）に見（み）かつ之（これ）を惡（にく）めり
25 此（かく）の如（ごとき）は彼等（かれら）の律法（おきて）に故（ゆゑ）なくして我（われ）を惡（にく）めりと録（しるし）し言（こと）に應（かなは）せん爲（ため）なり
26 われ訓慰師（なぐさむるもの）を父（ちち）より遣（おく）らん即（すなは）ち父（ちち）より出（いづ）る眞理（まこと）の靈（みたま）なり其（その）きたる時（とき）わが爲（ため）に證（あかし）をなすべし
27 爾曹（なんぢら）も亦（また）われと偕（とも）に始（はじめ）より在（をり）しに因（より）て證（あかし）を作（なす）べし

※1 明治14(1881)年版では「我（わが）」→「吾（わが）」。