約翰傳福音書(明治元訳) 第五章

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第五章

1 厥（その）後（のち）ユダヤ人（びと）の節筵（いはひ）ありければイエス、エルサレムに上（のぼ）れり
2 エルサレムの羊（ひつじ）門（もん）の邊（ほとり）にヘブルの方言（ことば）にてベテスダといふ池（いけ）あり此（この）池（いけ）に五（いつつ）の廊（らう）あり
3 その中（なか）に病者（やめるもの）、瞽者（めしひ）、跛者（あしなへ）また衰（おとろへ）たる者（もの）など多（おほ）く臥（ふし）ゐて水（みづ）の動（うごく）を待（まて）り
4 そは天（てん）の使（つかひ）時々（をりをり）池（いけ）に下（くだり）て水（みづ）を動（うごか）すことあり水（みづ）の動（うごけ）るのち先（さきだ）ちて池（いけ）に入（いり）し者（もの）は何（なに）の病（やまひ）によらず愈（いえ）たり
5 三（さん）十（じふ）八（はち）年（ねん）病（やみ）たる者（もの）一人（ひとり）かしこに在（あり）
6 イエス彼（かれ）が臥（ふし）をるを見（み）て其（その）病（やまひ）の久（ひさしき）を知（しり）これに曰（いひ）けるは愈（いえ）んことを欲（ねが）ふや
7 病（やめ）る者（もの）こたへけるは主（しゆ）よ水（みづ）の動（うごけ）るとき我（われ）を扶（たすけ）て池（いけ）に入（いる）る人（ひと）なし我（われ）いらんとする時（とき）は他（ほか）の人（ひと）くだりて我（われ）より先（さき）に入（いる）
8 イエス彼（かれ）に曰（いひ）けるは起（おき）よ床（とこ）を取（とり）収（あげ）(※1)て行（あゆ）め
9 その人（ひと）立刻（たちどころ）に愈（いえ）すなはち床（とこ）を取（とり）収（あげ）(※1)て行（あゆ）めり此（この）日（ひ）は安息日（あんそくにち）なりき
10 ユダヤ人（びと）いえし者（もの）に曰（いひ）けるは今日（けふ）は安息日（あんそくにち）なれば爾（なんぢ）床（とこ）を取（とり）収（あぐる）(※1)は宜（よろし）からず
11 彼等（かれら）に答（こたへ）けるは我（われ）を愈（いや）しし者（もの）われに床（とこ）を取（とり）収（あげ）(※1)て行（あゆ）めと言（いへ）り
12 かれら問（たづね）けるは爾（なんぢ）に牀（とこ）を取（とり）収（あげ）(※1)て行（あゆ）めと言（いひ）し人（ひと）は誰（たれ）なるぞ乎（や）
13 愈（いえ）し者（もの）その誰（たれ）なるを知（しら）ざりき蓋（そは）かしこに多（おほく）の人（ひと）をりし故（ゆゑ）イエス避（さけ）たれば也（なり）
14 厥（その）後（のち）イエス殿（みや）にて其（その）人（ひと）に遇（あひ）いひけるは視（み）よ爾（なんぢ）すでに愈（いえ）たり復（また）罪（つみ）を犯（をかす）こと勿（なか）れ恐（おそら）くは前（さき）に勝（まされ）る災禍（わざはひ）なんぢに罹（かから）ん
15 其（その）人（ひと）ゆきてユダヤ人（びと）に己（おのれ）を愈（いや）しし者（もの）はイエスなりと告（つぐ）
16 是（ここ）に於（おい）てユダヤ人（びと）イエスを窘迫（せめ）て殺（ころ）さんと謀（はか）る蓋（そは）かれが此（この）事（こと）を行（せ）しは安息日（あんそくにち）なりければ也（なり）
17 イエス彼等（かれら）に答（こたへ）けるは我（わが）父（ちち）は今（いま）に至（いた）るまで働（はたら）き給（たま）ふ我（われ）もまた働（はたら）くなり
18 此（これ）に因（より）てユダヤ人（びと）いよいよイエスを殺（ころ）さんと謀（はか）るそは安息日（あんそくにち）を犯（をか）すのみならず神（かみ）を己（おのれ）が父（ちち）といひ己（おのれ）を神（かみ）と齊（ひとしく）すればなり
19 是（この）故（ゆゑ）にイエス彼等（かれら）に答（こたへ）て曰（いひ）けるは誠（まこと）に實（まこと）に爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん子（こ）は父（ちち）の行（おこな）ふ事（こと）を見（み）て行（おこな）ふの外（ほか）は何事（なにごと）をも行（おこな）ふこと能（あたは）ず蓋（そは）すべて父（ちち）の行（おこな）ふ事（こと）を子（こ）も亦（また）行（おこな）へばなり
20 父（ちち）は子（こ）を愛（あい）し凡（すべ）て己（おのれ）の行（おこな）ふ所（ところ）の事（こと）を彼（かれ）に示（しめ）す爾曹（なんぢら）をして奇（あやし）ましめん爲（ため）にかの事（こと）等（ども）より更（さら）に大（おほい）なる事（こと）を彼（かれ）に示（しめ）さん
21 そは父（ちち）の死（しに）し者（もの）を甦（よみがへ）らせて生（いか）しむるが如（ごと）く子（こ）も己（おのれ）の意（こころ）に從（したが）ひて人（ひと）を生（いか）しむべし
22 それ父（ちち）は誰（たれ）をも鞫（さばか）ず審判（さばき）は凡（すべ）て子（こ）に委（ゆだね）たり
23 是（これ）すべての人（ひと）をして父（ちち）を敬（うやま）ふ如（ごと）く子（こ）をも敬（うやま）はしめんが爲（ため）なり子（こ）を敬（うやま）はざる者（もの）は之（これ）を遣（つかは）しし父（ちち）を敬（うやま）はず
24 誠（まこと）に實（まこと）に爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん我（わが）言（ことば）をきき我（われ）を遣（つかは）しし者（もの）を信（しん）ずる者（もの）は永（かぎりなき）生（いのち）を有（たもち）かつ審判（さばき）に至（いた）らず死（し）より生（いのち）に遷（うつ）れり
25 誠（まこと）に實（まこと）に爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん死（しに）し者（もの）神（かみ）の子（こ）の聲（こゑ）を聞（きく）とき來（きた）らん今（いま）その時（とき）になれり之（これ）を聞（きく）者（もの）は生（いく）べし
26 それ父（ちち）は自（みづか）ら生（いのち）を有（たもて）り其（その）如（ごと）く子（こ）にも賜（たまひ）て自（みづか）ら生（いのち）を有（たも）たせたり
27 また人（ひと）の子（こ）たるに因（より）て之（これ）に審判（さばき）するの權威（けんゐ）を賜（たま）へり
28 之（これ）を奇（あやし）と爲（する）こと勿（なかれ）そは墓（はか）に在（をる）者（もの）みな其（その）聲（こゑ）を聞（きき）て出（いづ）るとき來（きたら）んとすれば也（なり）
29 善（よき）事（こと）を行（なし）し者（もの）は生（いのち）を得（うる）に甦（よみがへ）り惡（あしき）事（こと）を行（なし）し者（もの）は審判（さばき）(※2)を得（う）るに甦（よみがへ）るべし
30 われ何事（なにごと）をも自（みづか）ら行（おこな）ふこと能（あたは）ず聞（きく）ところに遵（したが）ひて審判（さばき）す我（わが）審判（さばき）は公平（ただし）そは我（われ）わが意（むね）を行（おこな）ふことを求（もとめ）ず我（われ）を遣（つかは）しし父（ちち）の意（むね）を行（おこな）ふことを求（もとむ）ればなり
31 もし我（わが）事（こと）を我（われ）みづから證（あかし）せば我（わが）證（あかし）は眞（まこと）ならず
32 別（ほか）に我（わが）事（こと）を證（あかし）する者（もの）あり我（われ）その我（わが）事（こと）を證（あかし）する證（あかし）の眞（まこと）なるを知（しる）
33 なんぢら曩（さき）に人（ひと）をヨハネに遣（つかは）ししに彼（かれ）眞理（まこと）の爲（ため）に證（あかし）を作（なせ）り
34 然（され）どわれ人（ひと）の證（あかし）を受（うけ）ず此（この）事（こと）を言（いふ）は爾曹（なんぢら）の救（すくは）れんが爲（ため）なり
35 ヨハネは燃（ともし）て光（ひか）れる燈（ともしび）なり爾曹（なんぢら）このみて暫（しばら）く其（その）光（ひかり）を喜（よろこ）べり
36 我（われ）はヨハネより大（おほい）なる證（あかし）あり蓋（そは）父（ちち）の我（われ）に賜（たまひ）て成（なし）遂（とげ）しむる事（わざ）すなはち我（わが）行（おこな）ふ所（ところ）の事（わざ）は是（これ）父（ちち）の我（われ）を遣（つかは）ししことを證（あかし）すればなり
37 且（かつ）われを遣（つかは）しし父（ちち）も我（わが）ことに證（あかし）せり爾曹（なんぢら）いまだ其（その）聲（こゑ）を聞（きか）ず未（いま）だ其（その）形（かたち）を見（み）ず
38 その道（ことば）は爾曹（なんぢら）の心（こころ）に存（とまら）ざりき蓋（そは）なんぢら其（その）遣（つかは）しし者（もの）を信（しん）ぜざるに因（より）て知（しら）るる也（なり）
39 なんぢら聖書（せいしよ）に永（かぎりなき）生（いのち）ありと意（おもひ）て之（これ）を探索（しらぶ）この聖書（せいしよ）は我（われ）について證（あかし）する者（もの）なり
40 爾曹（なんぢら）わが所（もと）に生（いのち）を得（え）んがため來（きた）るを欲（このま）ず
41 われ人（ひと）の榮（あがめ）を受（うけ）ず
42 われ爾曹（なんぢら）を知（しる）なんぢらは其（その）心（こころ）に神（かみ）を愛（あい）するの愛（あい）あらざる也（なり）
43 我（われ）は吾（わが）父（ちち）の名（な）に靠（より）て來（きたり）しに爾曹（なんぢら）われを接（うけ）ずもし他（ほか）の人（ひと）おのが名（な）に靠（より）て來（きたら）ば爾曹（なんぢら）これを接（うけ）ん
44 爾曹（なんぢら）は互（たがひ）に人（ひと）の榮（あがめ）を受（うけ）て神（かみ）より出（いづ）る榮（あがめ）を求（もとめ）ざる者（もの）なるに何（いか）で能（よく）信（しん）ずることを得（え）んや
45 爾曹（なんぢら）を父（ちち）に訴（うつたふ）(※3)る者（もの）と我（われ）を意（おも）ふ勿（なか）れ爾曹（なんぢら）を訴（うつたふ）(※3)るもの一人（ひとり）あり即（すなは）ち爾曹（なんぢら）が恃（たのむ）ところのモーセなり
46 若（もし）モーセを信（しん）ぜば我（われ）を信（しん）ずべし蓋（そは）モーセ我（わが）事（こと）を書（しるし）たればなり
47 若（もし）モーセの書（しる）しし事（こと）を信（しん）ぜずば何（いか）で我（わが）言（いひ）しことを信（しん）ぜんや

※1 明治14(1881)年版では「収」→「收」。
※2 明治14(1881)年版では「審判（さばき）」→「罪（つみ）」。
※3 明治14(1881)年版では「訴」のルビが「うたふ」