提摩太前書(明治元訳) 第四章

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第四章

1 然（しかれ）ども靈（みたま）明（あきら）かにいふ後（のち）に至（いた）らば或（ある）人（ひと）信仰（しんかう）の道（みち）より離（はな）れて人（ひと）を惑（まどは）す靈（れい）と惡鬼（あくき）の教（をしへ）に心（こころ）を寄（よせ）ん
2 善（ぜん）を假（かり）て謊（いつはり）をいひ良心（りやうしん）を烙（やか）れ
3 娶（めと）ることを禁（きん）じ食（しよく）を斷（たつ）ことを命（めい）ずる者（もの）に誘（さそは）るるに因（より）てなり食（しよく）は即（すなは）ち神（かみ）これを造（つく）り信（しん）じて眞理（まこと）を知（しれ）る人（ひと）に感謝（かんしや）して受（うけ）しむるもの也（なり）
4 それ神（かみ）の造（つく）りし物（もの）はみな美（よき）なり感謝（かんしや）して受（うく）るときは棄（すつ）べき物（もの）なし
5 そは神（かみ）の言（ことば）と祈禱（いのり）に由（より）て潔（きよく）なれば也（なり）
6 爾（なんぢ）もし之（これ）を兄弟（きやうだい）等（たち）に教（をしふ）るときはキリスト・イエスの良（よき）役者（つかへびと）にして信仰（しんかう）の道（ことば）と爾（なんぢ）が從（したが）ひし所（ところ）の善（よき）教（をしへ）の道（ことば）に育（やしな）はれたる者（もの）なり
7 妄（みだり）なる談（はなし）と老（おい）たる婦（をんな）の奇（あやし）き談（はなし）をすて神（かみ）を敬（うやま）ふことを自（みづか）ら修行（しゆぎやう）すべし
8 肉體（にくたい）の修行（しゆぎやう）は益（えき）すくなし惟（ただ）神（かみ）を敬（うやま）ふことは凡（すべて）の事（こと）に益（えき）あり今生（いまのいのち）および來生（のちのいのち）に係（かか）る約束（やくそく）を得（うる）なり
9 これ信（しん）ずべく又（また）疑（うたが）はずして納（うく）べき話（はなし）なり
10 之（これ）が爲（ため）に我儕（われら）苦勞（ほねをり）をし且（かつ）詬誶（そしり）をうく蓋（そは）われら活（いけ）る神（かみ）を望（のぞめ）ばなり彼（かれ）は萬人（すべてのひと）の救主（すくひぬし）にして殊（こと）に信（しん）ずる者（もの）の救主（すくひぬし）なり
11 なんぢ此等（これら）の事（こと）を命（めい）じ且（また）教（をし）ふべし

12 なんぢ年（とし）幼（わかき）を以（も）て人（ひと）に輕（かろ）んぜらるる勿（なか）れ言（ことば）と行（おこなひ）と愛（あい）と信（しん）と潔（きよき）を以（も）て信者（しんじや）の模楷（のり）となるべし
13 なんぢ誦讀（よむこと）と勸勉（すすめ）と教訓（をしへ）を務（つと）めて我（わ）が至（いた）るを待（まて）
14 預言（よげん）と長老會（ちやうらうくわい）の按手禮（あんしゆれい）とに由（より）て爾（なんぢ）に賜（たま）ひし所（ところ）の賜（たまもの）を忽畧（ゆるかせ）にすること勿（なか）れ
15 心（こころ）を之（これ）に寄（よせ）て專（もつぱ）ら之（これ）を務（つと）むべし蓋（そは）なんぢの上達（じやうたつ）すべての人（ひと）に明（あきら）かならん爲（ため）なり
16 なんぢ己（おのれ）を愼（つつし）み亦（また）教（をしふ）ることを愼（つつし）むべし恆（つね）に此等（これら）の事（こと）を務（つと）めよ如此（かく）おこなふ時（とき）は己（おのれ）を救（すく）ひ亦（また）なんぢに聽（きく）者（もの）を救（すく）はん