彼得前書(明治元訳) 第二章

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第二章

1 是（この）故（ゆゑ）に爾曹（なんぢら）すべての怨恨（うらみ）すべての詭譎（いつはり）また僞善（ぎぜん）媢嫉（ねたみ）および諸（すべて）の謗言（そしり）を棄（すて）て
2 今（いま）生（うま）れし嬰兒（をさなご）の乳（ちち）を慕（した）ふ如（ごと）く爾曹（なんぢら）心（こころ）を養（やしな）ふ眞（まことの）乳（ちち）を慕（した）ふべし此（これ）に由（より）て爾曹（なんぢら）長（そだち）て救（すくひ）に至（いた）らん
3 なんぢら甞（あぢは）ひて主（しゆ）を仁（めぐみ）ある者（もの）と知（しり）たらんには斯（かく）の如（ごとく）すべし
4 主（しゆ）は人（ひと）に棄（すて）られ給（たま）へど神（かみ）に選（えらば）れたる貴（たふと）き活（いける）石（いし）なり
5 爾曹（なんぢら）かれに來（きた）り活（いける）石（いし）の如（ごと）く建（たて）られて靈（れい）の室（いへ）となり亦（また）潔（きよ）き祭司（さいし）となりイエス・キリストに由（より）て神（かみ）に悦（よろこ）ばるる靈（れい）の祭物（そなへもの）を獻（ささぐ）べし
6 そは聖書（せいしよ）に録（しる）して我（われ）選（えらび）し所（ところ）の貴（たふと）き隅（すみ）の首石（おやいし）をシヲンに置（おく）ことを信（しん）ずる者（もの）は辱（はづか）しめられじと有（あれ）ばなり
7 この石（いし）信（しん）ずる爾曹（なんぢら）には貴（たふと）き物（もの）となり信（しん）ぜざる者（もの）には工師（いへつくり）に棄（すて）られて隅（すみ）の首石（おやいし）となれる石（いし）となり
8 また躓（つまづ）く石（いし）礙（さまた）ぐる岩（いは）と爲（なる）なり彼等（かれら）は道（ことば）を信（しん）ぜざるに因（より）て之（これ）に躓（つまづ）く此（こ）は彼等（かれら）かく定（さだめ）られたる也（なり）
9 爾曹（なんぢら）は選（えらば）れたる族（やから）王（わう）なる祭司（さいし）聖（きよき）民（たみ）神（かみ）に屬（つけ）る者（もの）なり此（こ）は爾曹（なんぢら）をして召（めし）て幽暗（くらき）より出（いだ）し其（その）異（たへなる）光（ひかり）に入（いれ）給（たま）ひし者（もの）己（おのれ）の徳（とく）を顯（あらは）さしめん爲（ため）に爾曹（なんぢら）を此（かく）の如（ごと）き者（もの）となし給（たま）へる也（なり）
10 爾曹（なんぢら）は素（もと）民（たみ）に非（あら）ず然（され）ば(※1)今（いま）神（かみ）の民（たみ）となる素（もと）矜恤（あはれみ）を受（うけ）ず然（され）ど今（いま）矜恤（あはれみ）を受（うけ）たり

11 愛（あい）する者（もの）よ我（われ）爾曹（なんぢら）(※2)に勸（すす）む爾曹（なんぢら）は賓旅（たびびと）また寄寓（やどれる）者（もの）なれば靈魂（たましひ）に逆（さから）ひて戰（たたか）ふ肉（にく）の慾（よく）を去（さる）べし
12 又（また）なんぢら異邦人（いはうじん）の中（うち）に在（あり）て善（よき）行（おこなひ）を作（なす）べし是（これ）爾曹（なんぢら）を謗（そし）りて惡（あく）を行（おこな）ふ者（もの）と言（いへ）る異邦人（いはうじん）をして爾曹（なんぢら）の善（よき）行（おこなひ）を見（み）て眷顧（かへりみ）たまふ日（ひ）に神（かみ）を崇（あがめ）しめん爲（ため）なり
13 なんぢら主（しゆ）の爲（ため）に凡（すべ）て人（ひと）の立（たつ）る所（ところ）の者（もの）に服（したが）へ或（あるひ）は上（かみ）にある王（わう）
14 或（あるひ）は惡（あく）を行（おこな）ふ者（もの）を罰（ばつ）し善（ぜん）を行（おこな）ふ者（もの）を賞（ほむ）る爲（ため）に王（わう）より遣（つかは）されたる方伯（つかさ）に服（したが）ふべし
15 蓋（そは）なんぢら善（ぜん）を行（おこな）ふを以（も）て愚（おろか）なる人（ひと）の無知（むち）の言（ことば）を止（とどむ）るは神（かみ）の旨（むね）なれば也（なり）
16 なんぢら自由（じゆう）なる者（もの）の如（ごと）くせよ然（され）ど其（その）自由（じゆう）を以（も）て惡（あく）を掩（おほ）ふことなく神（かみ）の僕（しもべ）の如（ごとく）すべし
17 衆（すべて）の人（ひと）を敬（うやま）ひ兄弟（きやうだい）を愛（あい）し神（かみ）を畏（おそ）れ王（わう）を尊（たふと）ぶべし

18 僕（しもべ）なる者（もの）よ畏懼（おそれ）を以（も）て主人（しゆじん）に服（したが）ふべし只（ただ）善良（よき）者（もの）柔和（にうわ）なる者（もの）にのみならず苛刻（なさけなき）者（もの）にも服（したが）ふべし
19 人（ひと）もし受（うく）べからざる苦難（くるしみ）をうけ神（かみ）を敬（うやま）ひて之（これ）を忍（しの）ばば嘉（ほむ）べき事（こと）なり
20 爾曹（なんぢら）もし過（あやまち）をなし撻（うた）れて之（これ）を忍（しのぶ）とも何（なん）の嘉（ほむ）べき事（こと）ならん乎（や）されど若（も）し善（ぜん）をなし苦（くるし）められて此（これ）を忍（しの）ばば神（かみ）に嘉稱（ほまれ）を得（う）べし
21 爾曹（なんぢら）の召（めさ）れたるは之（これ）が爲（ため）なり蓋（そは）キリスト爾曹（なんぢら）の爲（ため）に苦（くるしみ）をうけ爾曹（なんぢら）をして己（おのれ）の跡（あと）に隨（したが）はしめんとて式（かた）を爾曹（なんぢら）に遺（のこ）し給（たま）へば也（なり）
22 かれ罪（つみ）を犯（をか）さず又（また）その口（くち）に詭譎（いつはり）なかりき
23 かれ詬（ののし）られて詬（ののし）らず苦（くるしめ）られて厲（はげしき）言（ことば）を出（いだ）さず只（ただ）義（ぎ）を以（も）て鞫（さば）く者（もの）に之（これ）を託（まかせ）たり
24 彼（かれ）(※3)木（き）の上（うへ）に懸（かかり）て我儕（われら）の罪（つみ）を自（みづか）ら己（おの）が身（み）に任（おひ）給（たま）へり是（これ）我儕（われら）をして罪（つみ）に死（しに）て義（ぎ）に生（いか）しめん爲（ため）なり彼（かれ）の鞭（むち）扑（うた）れしに因（より）て爾曹（なんぢら）醫（いやさ）れたり
25 それ爾曹（なんぢら）はもと羊（ひつじ）の如（ごと）く迷（まよひ）たりしが今（いま）なんぢらの靈魂（たましひ）の牧者（ぼくしや）監督（かんとく）に歸（かへ）れり

※1 明治14(1881)年版では「然（され）ば」→「然（され）ど」。
※2 明治14(1881)年版では「爾曹（なんぢら）」→「なんぢら」。
※3 明治14(1881)年版では「彼（かれ）」→「かれ」。