希伯來書(明治元訳) 第四章

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第四章

1 是（この）故（ゆゑ）に我等（われら）畏（おそ）るべし其（その）安息（やすみ）にいる約束（やくそく）は今（いま）も尚（なほ）のこれども恐（おそら）くは亦（また）爾曹（なんぢら）のうち之（これ）に及（およば）ざるものあらん
2 蓋（そは）われらも彼等（かれら）が如（ごと）く福音（ふくいん）を宣（のべ）傳（つたへ）られたり惟（ただ）かれらが聞（きき）し所（ところ）の言（ことば）はその信仰（しんかう）劑（まじら）ざりしが故（ゆゑ）に聞（きけ）る者（もの）に益（えき）なかりき
3 信（しん）ずる所（ところ）の我儕（われら）は安息（やすみ）に入（いる）ことを得（うる）なり即（すなは）ち言（いひ）給（たま）ひたるが如（ごと）し我（われ）怒（いか）れるとき誓（ちかひ）て彼（かれ）は我（わ）が安息（やすみ）に入（いる）べからずと云（いへ）り然（しかれ）ども地基（よのもとゐ）を奠（おき）し時（とき）より其（その）工（わざ）はみな成（なれ）り
4 そは或（ある）篇（へん）に七日（なぬか）について左（さ）の如（ごと）く云（いへ）り神（かみ）は第七日（なぬかめ）に凡（すべ）て其（その）工（わざ）を息（やす）めりと
5 又（また）この篇（へん）に彼等（かれら）は我（わ）が安息（やすみ）に入（いる）べからずと云（いへ）り
6 然（され）ば之（これ）に入（いる）べき者（もの）あり先（さき）に福音（ふくいん）を傳（つたへ）られたる者（もの）は信（しん）ぜざるに由（より）て入（いら）ざりし也（なり）
7 是（この）故（ゆゑ）に多年（ひさしき）を經（へ）て後（のち）またダビデの書（ふみ）に於（おい）て日（ひ）を定（さだめ）て今日（けふ）と云（いへ）り前（まへ）に云（いひ）し如（ごと）く今日（けふ）もし其（その）聲（こゑ）を聽（きか）ば爾曹（なんぢら）心（こころ）を剛愎（かたくな）にする勿（なか）れ
8 若（もし）ヨシユア彼等（かれら）を息（やすま）せなば其（その）のち神（かみ）は他（ほか）の日（ひ）を言（いは）ざるべし
9 然（され）ば安息（やすみ）は神（かみ）の民（たみ）に遺（のこ）れり
10 既（すで）に安息（やすみ）に入（いり）し者（もの）は神（かみ）おのれの工（わざ）を安息（やすみ）し如（ごと）く彼（かれ）も其（その）工（わざ）を息（やす）めり
11 是（この）故（ゆゑ）に彼等（かれら）の如（ごと）き不信仰（ふしんかう）に傚（なら）ひて陷（おち）ざるやう我儕（われら）この安息（やすみ）に入（いら）んことを黽勉（はげむ）べし
12 それ神（かみ）の言（ことば）は活（いき）てかつ能（ちから）あり兩刃（もろは）の劔（つるぎ）よりも利（と）く氣（いのち）と魂（たましひ）また筋節（ふしぶし）骨（こつ）髓（ずい）(※1)まで刺（とほ）し剖（わか）ち心（こころ）の念（おもひ）と志意（こころざし）を鑒察（みわくる）ものなり
13 また物（もの）として神（かみ）の前（まへ）に顯（あらは）れざるはなし我儕（われら）が係（かかは）れる者（もの）の眼（め）の前（まへ）に凡（すべて）のもの裸（はだか）にて露（あらは）る

14 然（され）ば我儕（われら）に雲霄（そら）を通（とほ）りて昇（のぼ）りし大（おほい）なる祭司（さいし）の長（をさ）すなはち神（かみ）の子（こ）イエスあり故（ゆゑ）に我儕（われら）信（しん）ずる所（ところ）の教（をしへ）を固（かた）く持（たも）つべし
15 蓋（そは）われらが荏弱（よわき）を體恤（おもひやる）こと能（あたは）ざる祭司（さいし）の長（をさ）は我儕（われら）に非（あら）ず彼（かれ）は凡（すべて）の事（こと）に我儕（われら）の如（ごと）く誘（いざな）はれたれど罪（つみ）を犯（をか）さざりき
16 是（この）故（ゆゑ）に我儕（われら）恤（あはれみ）をうけ機（をり）に合（あ）ふ助（たすけ）となる恩惠（めぐみ）を受（うけ）ん爲（ため）に憚（はばか）らずして恩寵（めぐみ）の座（ざ）に來（きた）るべし

※1 明治14(1881)年版では「髓」のルビが「ずゐ」。