シリヤの聖イサアク全書/第八十六説教

<< こころ霊界れいかい進歩しんぽするためかみ照管しょうかんわれ喚起かんきせらるゝ天使てんしてき行動こうどう。 >>


かみじんひとりて霊魂れいこん生命せいめいにみちびく第一だいいち意思いし人性じんせい出発しゅつぱつかんして心中しんちゅうおち意思いしなり。このそうしたがぜんかろんずべくして、ひと生命せいめいにみちびく種々しゅじゅ様々さまざまなる行動こうどうこれによりはじまらん。ひとともな神聖しんせいなるちからひと生命せいめいあらはさんとほつするときは、これひとくこと、あたか基礎きそごとくなるべし。ゆゑにひとべたるこの意思いしうき関係かんけいまた空論くうろんもつこれおのれに消滅しょうめつせずして静黙せいもくもつこれ成長せいちょうせしめ、直覚ちょくかくもつこれまもりて、これため占領せんりょうせらるゝならば、意思いしひとをみちびきて何人なんびとことばにて形容けいようするあたはざるふか直覚ちょくかくいたらしめん。サタナこのそうしつし、全力ぜんりょくげて攻撃こうげきするは、これひとほろぼさんためなり。ゆゑにもしよくするならば、ぜん世界せかいくにをもひとあたへて、たゞひとかくごときのそうより引離ひきはなこれこころ消滅しょうめつせしめんとす。ごとく、もしよくするならば、かれこのんで此事このことすならん。けだしこの思想しそうひとそんするときは、ひと最早もはや誘惑ゆうわくたずして、サタナひとたいする奸計かんけいこれちかづくあたはざること狡獪者こうかいしゃところなればなり。しかれどもるべしその想起そうきもつわれおくかんする最初さいしょそうふにはあらずして、こと充満じゅうまんにつきていふ、すなはちはなれざるおくひとれてひとこれねんするにより、だん驚嘆きょうたん状態じょうたいてらるゝものにつきてふなり。第一だいいちそう肉体にくたいじょうぞくするものなれども、この後者こうしゃ霊神れいしんじょう直覚ちょくかく奇異きいなる恩寵おんちょうなり。この直覚ちょくかく清明せいめいなる意思いしる。ゆゑにこれゆうするものこのこと穿鑿せんさくにはさらたちらずしておの肉体にくたいためつながれざるなり。 愛者あいしゃよ、真実しんじつなる直覚ちょくかく少時しょうじあいだかみ人々ひとびとたまふならば、こはこのおい相傳そうでん授受じゅじゅすべきにあらざることはまった當然とうぜんなり。この直覚ちょくかく天然てんねんこうざるれんとなるべくして、瞑想めいそうそのこころうくものかく個々ここ練習れんしゅうすればさらもっとも有力ゆうりょくなるかみ恩寵おんちょうもつくるなり。しかしてこの恩寵おんちょう中等ちゅうとう階段かいだんにありてこころただしきにより悔改かいかいねがものあたへらるゝなり、すなはちこのよりよほざかりて最善さいぜんなる生命いのちうつるに真実しんじつ適當てきとうするをかみらるゝものかみぜんなるむねによりてあたへらるゝものなり。しかしてこの恩寵おんちょうかれ遁世とんせい寂寞じゃくばくしつおいかれ成長せいちょうかつとどまらん。われとうおいこれねがひ、これためなが儆醒けいせいして、なみだもつしゅとうせん、何物なにものにもするあたはざるこの恩寵おんちょうわれあたたまはんためなり、さらばこのしんうちにありてわることあらざらん。これぞひとおい充満じゅうまんおこな生命いのちはじめなる。