シリヤの聖イサアク全書/第二十七説教

第27説教

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ひと第一だいいちきゅうてて真実しんじつなる思慮しりょ願望がんぼうとに占有せんゆうせらるるときは、霊性れいせいひかりにより、身体しんたい官能かんのうもっても、あらかじ経画けいかくせる卓越たくえつなる行為こういさんすなはち禁食きんしょくなり、祈祷きとうなり、矜恤きょうじゅつなり、神聖しんせいなるしょむなり、道徳どうとくじょう生活せいかつなり、よくたたかふなり云々うんぬん。けだしすべてぜんなるこうと、霊中れいちゅう発見はっけんせらるべきすべてのなる特質とくしつと、ハリストスにわおいほうてらるる神妙しんみょうなる方法ほうほうとは、知識ちしき第二だいにきゅうおいてそのちから活動かつどうにより、聖神せいしんこれ成就じょうじゅせしむるなり。この知識ちしきわれらを信仰しんこうにみちびくけいこころ指示さししめして、来世らいせいため旅装りょそう支度したくせしめん。さりながらここおいても知識ちしきなお外形的がいけいてきなり、複雑的ふくざつてきなり。かれはただわれらをみちびきて信仰しんこうそうするみちなるのみ。これはんして知識ちしきさら高上こうじょうなる階級かいきゅうのあるあり。もしたれおほい発達はったつし、黙想もくそうもっ人々ひとびととおざかると、聖書せいしょむと、祈祷きとうとそのすべて第二だいに知識ちしきかんするものの成就じょうじゅせらるべきぜんなる行為こういとにその活動かつどうもといえるときはハリストスたすけにより、階級かいきゅうにものぼせらるべきちから発見はっけんせん。すべてのしゅうなるものはこの知識ちしきによりおこなはるべくして、かれまた行為こうい知識ちしきともづけらる、なんとなれば身体しんたい官能かんのう感覚的かんかくてきようもってその行為こうい外部がいぶ階級かいきゅうおいせばなり。