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ワワィロンよリ遠（とほ）く徙（うつ）さんと。 ^四四我等（われら）の先祖（せんぞ）には、野（の）に於（おい）て證詞（しょうし）の幕（まく）ありき、モイセイに語（かた）りし者（もの）が、其（その）見（み）し所（ところ）の式（しき）に遵（したが）ひて、之（これ）を造（つく）らん事（こと）を命（めい）ぜしが如（ごと）し。 ^四五我等（われら）の先祖（せんぞ）はイイススと偕（とも）に之（これ）を奉（ほう）じて、神（かみ）が我等（われら）の先祖（せんぞ）の面前（めんぜん）より逐（お）ひし異邦民（いはうみん）の領地（りやうち）に攜（たづさ）へ入（い）れり。此（か）くの如（ごと）くにしてダワィドの日（ひ）に至（いた）れり。 ^四六彼（かれ）は神（かみ）の前（まへ）に恩寵（おんちょう）を獲（え）て、イアコフの神（かみ）の爲（ため）に居所（すまひ）を設（まう）けんことを願（ねが）へり。 ^四七ソロモンは彼（かれ）の爲（ため）に家（いへ）を建（た）てたり。

^四八然（しか）れども至上者（しじやうしゃ）は手（て）にて造（つく）られたる殿（でん）に居（を）らず、預言者（よげんしゃ）の云（い）ふ所（ところ）の如（ごと）し、 ^四九主（しゅ）曰（いは）く、天（てん）は我（われ）の寶座（はうざ）、地（ち）は我（われ）の足（あし）の凳（だい）なり。爾（なんぢ）等（ら）我（わ）が爲（ため）に何（なに）の家（いへ）を建（た）てんか、或（あるひ）は我（わ）が安息（あんそく）の爲（ため）に何（なに）の所（ところ）あらんか、 ^五〇我（わ）が手（て）皆（みな）之（これ）を造（つく）りしに非（あら）ずやと。 ^五一強項（かたくな）にして、心（こゝろ）と耳（みゝ）とに割禮（かつれい）を受（う）けざる者（もの）よ、爾（なんぢ）等（ら）恒（つね）に聖神（せいしん）に逆（さか）ふ、爾（なんぢ）等（ら）の先祖（せんぞ）の若（ごと）く、爾（なんぢ）等（ら）も亦（また）是（か）くの若（ごと）し。 ^五二爾（なんぢ）等（ら）の先祖（せんぞ）は孰（いづれ）の預言者（よげんしゃ）を窘逐（きんちく）せざりしか、彼等（かれら）は義者（ぎしゃ）の來（きた）るを預言（よげん）せし者（もの）を殺（ころ）せり、爾（なんぢ）等（ら）は今（いま）此（こ）の義者（ぎしゃ）を解（わた）し、且（かつ）殺（ころ）す者（もの）と爲（な）れり。 ^五三爾（なんぢ）等（ら）は、乃（すなはち）天使（てんし）等（ら）の捧持（ほうじ）に由（よ）りて、律法（りつぱふ）を受（う）けて、之（これ）を守（まも）らざりし者（もの）なり。 ^五四彼等（かれら）此（これ）を聞（き）きて、其心（そのこゝろ）怒（いかり）に勝（た）ヘず、切齒（はがみ）して彼（かれ）に向（むか）へり。 ^五五時（とき）にステファン聖神（せいしん）に滿（み）てられ、天（てん）を仰（あふ）ぎて、神（かみ）の光榮（くわうえい）及（およ）