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豐前國之風俗譬ハ如馬々ニ名馬有曲馬有色々之毛品有長ケ高ク樣子ウルハシク品能キ馬ノ如シ然トモ曲有之時難用者也然ハ馬ニ比而是ヲ見レハ如曲馬ト可知亦曲馬ニ走ル有止ル有喰有蹈有其曲無ク中氣ナル有サレハ是國之風儀何レノ曲セ有ト考ルニ唯中氣ノ如馬ニテ眞實定リタル意地ナク死生ヲ論スル塲ニ至ル時人ト而死ハ重キト云事不知ト云事ナシ然トモ不得止時ハ爲忠一命ヲ捨爲孝死ヲ致シ爲義命ヲ失フ事常ノ習ヒ也ニ是國之風俗忠孝義理ヲ忘レテ命ヲ遁ルヽモノ千人ニ七八百人如是也サレハ是理ヲ不知カト思ニ左ニハ非ス能々知テ能ク失道者也誠ニ一旦之忿ノ爲ニ命ヲクシク者雖有之義ニ因テ命ヲ捨ル所之者鮮シ蓋是理ニ本ク人無ク而唯氣質之儘ニ執行スル所ノモノナレハ不義不理ナリ曲馬國トモ可謂乎亦自然ニ勤ル處之人有ハ其氣質之汚レヲ能ク削ル人ハ其志之厚キ事擧而可仰所ナリ
豐後國
豐後國ノ風俗其氣質之禀ル處偏塞ナル事百人ニ九十人如斯ト可知也殘ル十人善トイヘトモ氣質之偏屈成內ヨリ出生スルナレハ如形之風儀也譬ハ子ヲマヒクコト聖德太子之宣フコト出家セサセテ子孫ヲ斷絕スル時ハ其苗減スル所以成ニ是理ヲ翻却而其生スル處之子ヲ殺害スルノ類ニ心得タル者今モ儘有之ト見ヘタリ末世ニ至ルモ此風儀成ヘシ如此ノ人之氣質故ニ其死ヲ不厭事如鵝毛也別而武士ノ風俗如右ナレトモ自然ニ國風ヲマヌカレント思フ人アレトモ正智邪智ヲ不辨而其辨スルトコロニ從テ國風ヲ削ラントスルトイヘトモ正道ニ至事不克而或ハ不覺ヲ取リ或ハ邪智ニ迷テ臆病ヲナス人モ可有多ハ勇勝而理闇キ形儀多シ自然ト氣質
