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つ消えて行つた。さうして、それと同時（どうじ）に、この老婆に對するはげしい憎惡（ぞうを）が、少しづゝ動いて來た。――いや、この老婆（らうば）に對すると云つては、語弊（ごへい）があるかも知れない。寧、あらゆる惡に對する反感（はんかん）が、一分每に强さを增して來たのである。この時、誰（たれ）かがこの下人に、さつき門（もん）の下でこの男が考へてゐた、饑死（うゑじに）をするか盜人になるかと云ふ問題を、改めて持出（もちだ）したら、恐らく下人は、何の未練（みれん）もなく、饑死を選んだ事であらう。それほど、この男（をとこ）の惡を憎む心は、老婆の床（ゆか）に挿した松の木片のやうに、勢よく燃（も）え上（あが）り出してゐたのである。

　下人には、勿論、何故老婆が死人（しにん）の髮の毛を拔（ぬ）くかわからなかつた。從つて、合理的（がふりてき）には、それを善惡の何れに片（かた）づけてよいか知らなかつた。しかし下人にとつては、この雨（あめ）の夜（よ）に、この羅生門の上で、死人の髮の毛（け）を拔くと云ふ事が、それ丈で既に許（ゆる）す可らざる惡であつた。勿論、下人（げにん）は、さつき迄自分が、盜人になる氣でゐた事なぞは、とうに忘れてゐるのである。

　そこで、下人は、兩足（りやうあし）に力を入れて、いきなり、梯子（はしご）から上へ飛び上つた。さうして聖柄（ひぢりづか）の太刀に手をかけながら、大股（おおまた）に老婆の前へ步みよつた。老婆が驚いたのは、云ふ迄もない。

　老婆は、一目下人を見ると、まるで弩（いしゆみ）にでも彈かれたやうに、飛び上つた。

「おのれ、どこへ行く。」

　下人は、老婆が屍骸（しがい）につまづきながら、慌（あは）てふためいて逃げようとする行手を塞いで、こう罵（のゝし）つた。老婆は、それでも下人をつきのけて行（ゆ）かうとする。下人は又、それを行かすまいとして、押（お）しもどす。二人は屍骸（しがい）の中で、暫、無言（むごん）のまゝ、つかみ合つた。しかし勝敗（しようはい）は、はじめから、わかつている。下