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りたる人（ひと）には怖畏（ふゐ）あることなし。

⁴⁰ 此（こ）の身（み）は水甁（すゐびやう）に似（に）たりと知（し）り、此（こ）の心（こころ）を⁽³⁾都城（とじやう）の如（ごと）くにし、智慧（ちゑ）の武器（ぶき）を以（もつ）て魔（ま）と戰（たたか）ひ、勝（か）ち獲（え）たるものは之（これ）を護（まも）り、住止（ぢゆうし）することなかれ。

⁴¹ げに此（こ）の身（み）は久（ひさ）しからずして地（ち）に委（ゐ）せん、棄（す）てられ、意識（いしき）を喪（うしな）ひ、無用（むよう）の木（き）の端（はし）の如（ごと）くなりて。

⁴² 賊（ぞく）は賊（ぞく）に對（たい）し、敵（てき）は敵（てき）に對（たい）して、此（これ）をなし、彼（かれ）をなす、邪路（じやろ）に陷（おちゐ）れる心（こころ）は、更（さら）に大（だい）なる惡（あく）を此（こ）の人（ひと）になす。

⁴³ 母（はは）も父（ちち）も將（ま）た他（た）の近親（きんしん）も之（これ）をなさず、正路（しやうろ）に立（た）てる心（こころ）は更（さら）に大（おほい）なる善（ぜん）を此（こ）の人（ひと）になす。

(1) 生死海を云ふ。 (2) 堅く護るを云ふ。

華品（けほん）第（だい）四

⁴⁴ 此（こ）の大地（だいち）と、閻魔界（えんまかい）と、此（こ）の人天界（にんでんかい）とに勝（か）つものは誰（た）ぞ、誰（たれ）か善（よ）く說（と）かれたる法句（ほふく）を〔集（あつ）むること〕、巧者（げうしや）の華（はな）を集（あつ）むるか如（ごと）くなる。

^{45 (1)}有學（うがく）の人（ひと）は大地（だいち）と、閻魔界（えんまかい）と、此（この）人天界（にんでんかい）とに勝（か）つ、有學者（うがくしや）は善（よ）く說（と）かれたる法句（ほふく）を〔集（あつ）むること〕、巧者（げうしや）の華（はな）を集（あつ）むるか如（ごと）くす。

⁴⁶ 此（こ）の身（み）は水泡（すゐはう）に譬（たと）ふべきを知（し）り、陽炎（かげろう）の質（しつ）なりと悟（さと）りて、天魔（てんま）の華箭（けせん）を壞（やぶ）り、⁽²⁾死王不覩（しわうふと）〔の地（ち）〕に往（ゆ）かんことを。

⁴⁷ 華（はな）を摘（つま）みて、心愛著（しんあいぢやく）せる人（ひと）をば、死王（しわう）の捉（とら）へて去（さ）ること、眠（ねむ）れる村里（そんり）を、暴流（ばうる）の漂（ただよ）はし去（さ）るが如（ごと）し。

⁴⁸ 華（はな）を摘（つ）みて、心愛著（しんあいぢやく）し、諸欲（しよよく）に飽（あ）くなき人（ひと）は、死王（しわう）之（これ）を服（ふく）す。

⁴⁹ 猶（な）ほ蜂（はち）の、花（はな）と、色香（いろか）とを害（そこな）ふことなく、味（あぢ）を捉（とら）へて去（さ）るが如く、同（おな）じく智者（ちしや）は村里（そんり）を遊行（ゆぎやう）せよ。

⁵⁰ 他人（たにん）の邪曲（じやきよく）を〔見（み）ず〕、他人（たにん）の作不作（さふさ）を〔思（おも）はず〕、唯（ただ）己（おのれ）