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時。爲廻向隨一。是爲彼還來引接也。彼安藝無常。此出雲電光。哀傷一意。

 かたのもとのしつくは散ぬ也いつか我身のすゑの白露

同年十二月十六日。高野淨菩提院阿闍梨〈尙祚。覺禪房。〉者。十一月廿五日逝去之由。同朋來テ吿グ。未‐終其詞。鳴咽悶絕。彼阿闍梨者。花王法水禀源禪林敎風傳心因之事。相敎相互開蒙霧。世間出世俱無內外矣。彼賢哲者愚質二紀之法弟也。而冥途前後。泣而有餘。凡一山學徒滅法燈惠日。爲之如何々々。筆與淚相和記之。

 たかの山流れし水もかれぬめり草木はいかゝたねをきさゝむ

寶治二年〈戊申〉四月之比。依高野二品親王仰當寺御影。此事去年雖御使。當國無淨行佛師之由依申上。今年被佛師成祐〈鏡明房。〉寫之。所詣佛師四月五日出京。九日下着堀江津。同十一日當寺參詣。同十三日作紙形。當日於御影堂。佛師挍梵網十戒。其後始紙形。自同十四日圖繪。同十八日終其功。所摸□御影。其御影形色豪釐モ無本御影云々。同十八日依寺僧評議。今此佛師改押本御影之裏御修理云々。已上此等間不御影堂。佛師下着之時。〈院主絹一疋。〉三味各淺黃一切給之。凡此御影者。當寺之古老相‐傳之。大師御入唐時。爲御母儀自摸‐置我影像ヲ。爲吿面之孝ス云々

  此御影堂上洛事

承元三年隱岐院御時。立佐大臣殿當國司之間。依院宣迎。寺僧再三曰。上古不御影堂之由。雖上子細數度依仰下。寺僧等頂‐戴之。上洛御拜見之後。被之。繪師御下向之時。生野六丁免田寄進云々。嘉祿元年九條禪定殿下攝錄御時奉又摸繪師者唐人。‐寫之。御下向之時。免田三丁寄進云々