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七、地方（ちはう）と地方（ちはう）、又（また）は部落（ぶらく）と部落（ぶらく）との間（あひだ）に葛藤（かつとう）を生（しやう）じたる時（とき）は、代表者（だいへうしや）を出（いだ）し「チヤランケ」（辯論（べんろん））を開（ひら）きて、勝敗（しようはい）を決（けつ）す。若（も）しチヤランケにて決（けつ）し兼（か）ぬる場合（ばあひ）は、隊（たい）を組（く）み爭鬪（さうたう）を行（おこな）ふことあり。

　罪人（ざいにん）に課（くわ）する刑罰（けいばつ）は、犯罪（はんざい）の性質（せいしつ）程度（ていど）によるものにて、酋長（しうちやう）及（およ）び一般（ぱん）人民（じんみん）の意向（いかう）に依（よ）りて其（そ）の輕重（けいちよう）を定（さだ）むと雖（いへど）も、死罪（しざい）は曾（かつ）て之（こ）れを行（おこな）はず。其（そ）の理由（りいう）は死（し）は人命（じんめい）の終（をは）りにして、刑罰（けいばつ）にあらずと云（い）ふにあり。

　刑罰（けいばつ）の最（もつと）も重（おも）きものを、實例（じつれい）に依（よ）りて說明（せつめい）せん。沙流（さる）の「サラパ」部落（ぶらく）の某夫婦（ぼうふうふ）は（〈四十年位以前〉）大罪（たいざい）を犯（をか）し、酋長（しうちやう）・長老（ちやうらう）・部落民（ぶらくみん）の誡（いましめ）をも聞（き）かず、改悛（かいしゆん）の狀（じやう）無（な）く、相變（あひかは）らず罪（つみ）を犯（をか）しつゝあれば、部落民（ぶらくみん）は遂（つひ）に之（こ）れを捕（とら）へ夫婦共（ふうふとも）、鼻（はな）・耳（みゝ）・踵（きびす）の筋（すぢ）を切斷（せつだん）して、部落（ぶらく）より追放（つゐはう）したり。斯（かゝ）る