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の附近（ふきん）の地（ち）の如（ごと）きは、最（もつと）も忌（い）み嫌（きら）ふものとす。

　家（いへ）の出入口（でいりぐち）は必（かなら）ず川下（かはしも）の方（はう）にし、便所（べんじよ）は入口（いりぐち）より七八間（けん）乃至（ないし）十五六間（けん）位（ぐらゐ）離（はな）れて、男女（だんぢよ）別々（べつ〳〵）に建（た）つるを普通（ふつう）とす。窓（まど）は川上（かはかみ）に向（むか）ひて「カムイブヤラ」（神（かみ）の窓（まど）の義（ぎ））を設（まう）け、此處（ここ）より熊（くま）の頭（あたま）を出（だ）し入（い）れ、又（また）は祈禱（きたう）をなすに用（もち）ふ。左側（ひだりがは）には「イトムンブヤラ」と稱（しよう）する窓（まど）を設（まう）け、光（ひかり）を採（と）り、外（そと）を眺（なが）むるに使用（しよう）す。

　川上（かはかみ）を貴（たつと）ぶは、川奧（かはおく）に、位（くらゐ）の高（たか）き神々（かみ〴〵）在（いま）せばなり。若（も）し此（こ）れ等（ら）の神々（かみ〴〵）に人（ひと）の出入口（でいりぐち）を示（しめ）し、又（また）は便所（べんじよ）を差向（さしむ）ける等（とう）の事（こと）あらば、其（そ）の者（もの）は、祖先（そせん）以來（いらい）のしきたりを無視（むし）して甚（はなは）だ無禮（ぶれい）なるのみならず、忽（たちま）ち神罰（しんばつ）を蒙（かうむ）り、一家（か）滅亡（めつばう）すべしと云（い）ふ。

　又（また）アイヌは通行中（つうかうちう）、川上（かはかみ）（山奧（やまおく））に向（むか）ひて立小便（たちせうべん）するは神（かみ）に對（たい）して、