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とは、全（まつた）く異（ことな）れりと云（い）ふ。其（そ）の住居（ぢうきよ）せし穴（あな）の遺（ゐ）蹟（せき）といふは、方形（はうけい）又（また）は圓形（ゑんけい）にして全道（ぜんだう）處々（しよ〳〵）に散在（さんざい）し、現（げん）に北海道大學（ほくかいだうだいがく）の博物（はくぶつ）館（くわん）の構內（こうない）にも、其（そ）の大（だい）部（ぶ）分（ぶん）埋（うま）りたる穴（あな）が、大切（たいせつ）に保（ほ）存（ぞん）せらるゝを見（み）る。

「コロボックンクル」に就（つ）きての傳說（でんせつ）は、地（ち）方（はう）によりて、多（た）少（せう）の差違（さゐ）あり、今（いま）其（そ）の一（ひと）つを左（さ）に記（しる）さん。

「コロボックンクル」は人間（にんげん）ではなく、神樣（かみさま）で、極（きは）めて小（ちひ）さい人（ひと）の脛（すね）位（くらゐ）しかなかつたのである。此（こ）の神樣（かみさま）は、人（ひと）と競（きやう）爭（さう）することが大（たい）そう好（す）きで、人（ひと）が魚（うを）を捕（と）りに行（ゆ）くにも、旣（すで）に先廻（さきまは）りして、魚（うを）を捕（と）り、山（やま）へ「ウバユリ」（姥（うば）百合（ゆり））を穫（と）りに行（ゆ）くにも先廻（さきまは）りして「ウバユリ」を穫（と）る、仕（し）事（ごと）をする音（おと）や、話（はな）し聲（ごゑ）は聞（きこ）えるけれども、其（そ）の姿（すがた）を見（み）ることが出來（でき）ぬのである。