らず。
克哩思惕クリスト敎は、支那にては甚衰へ或は滅びたれども、中亞細亞アジアの諸︀國にては衰へざりき。旣に敎主提抹世チモシー（七七八-八二〇）の時に、裏海︀に臨める諸︀國にて布敎盛になり、それに續きて突︀兒克トルクの一可汗カガンと小き君長數人との改宗せし事あり。裕勒ユールの「喀勢カセイ」（一七九）に曰く「克哩思惕クリスト敎徒の史家固咧果哩グレゴリ阿不勒發喇糾思アブルフアラギウスの談に依れば、一〇〇一年（宋の眞宗咸平四年）と一〇一二年（大中祥︀符五年）との間に、巴固荅惕バグダートの（捏思脫兒ネストル派の）敎主は、闊喇散コラサンの篾兒兀メルウの大敎正より書簡を受取れり。その書簡は、突︀兒克トルクの國の奧にて遙に北東にある客哩惕ケリトの王の不思議なる改宗を述べて、その王は、篾兒兀メルウに使を遣〈［＃「遣」は底本では「造」］〉して克哩思惕クリスト敎の僧︀を求め、かつその臣民二十萬人は王に傚ひて洗禮を受けんとして居ることを吿げこしたり。敎主は、命を下して、僧︀侶敎師を派遣せしめき。一部落として客喇亦惕ケライト人の克哩思惕クリスト敎徒なりし事は、抹哈篾惕モハメト敎徒の史家なる喇失惕額丁ラシツトエツヂンも證明せり」。客哩惕ケリトの王は、卽客咧亦惕ケレイトの罕なり。阿不勒發喇糾思アブルフアラギウスの談に殊にその年紀に誤り無くば、その罕カンの改宗は、也速該エスゲイの死したる一一七〇年（宋の孝宗乾道六年）より百六七十年前なれば。その罕カンは、也速該エスゲイの安荅アンダなる客咧亦惕ケレイトの王罕ワンカンの五世又は六世の祖︀なるべし。
元の定宗元年に蒙吉の行宮に到かなる佛㘓昔思フランシス派の普剌諾喀兒闢尼プラノカルピニは成吉思汗チンギスカンの奇台キタイ征伐を述べたる後に、奇台キタイの民の風俗を記して、「奇台キタイ人は、異敎の徒にして、已らの文字を用ふ。されども舊約新約聖書と聖父の列傳と隱居せる法師と會堂として用ひらるゝ建物とあり、その建物にて彼等は、彼等の都︀合善き時に祈︀禱す。然して彼等の中にも聖僧︀ありと彼等は云ふ。彼等は、唯一の神︀を拜み、主耶蘇克哩思惕エスクリストを尊び、永久の生活を信ずれども、洗禮は全く無し。彼等は、我等の經典を崇び敬ひ、克哩思惕クリスト敎徒を善く待遇し、惠施の業を多く爲す。實に彼等は、全く親切にして禮儀ある民なりと見ゆ」と云へり（「喀勢カセイ」序論一二四）。普剌諾喀兒闢尼プラノカルピニは、只傳聞に依りて書きたれば、誤りあらん。その一神︀を拜むと云へるは、儒家の上帝を敬ひ、又は道家の玉皇を崇むるを聞きて誤解したるに似たり。〈［＃以後、最後までルビがほぼないので入力者が補う］〉
普剌諾喀兒闢尼プラノカルピニと同じ時に、小阿兒篾尼亞アルメニアの王海︀屯ハイトンの命を受けて、海︀屯ハイトンの弟阿兒篾尼亞アルメニアの騎將撏帕惕セムパトは、定宗卽位の大會に參列せんが爲に蒙古に到れり。蒙古より還る途中撒兀咧庫安惕サウレコアントにて、撏帕惕セムパトは、奇魄囉思キプロスの王と后とその朝廷の人だちとに宛てたる書簡を送れり。撒兀咧庫安惕サウレコアントは、裕勒ユールの考へに、兀ウは蓋姆ムの誤りにて、撒馬兒干篤サマルカンドならんと云へり。その書簡の大意に曰く「今の汗の父（斡闊歹オコダイ）の死してより五年過ぎたることは、事實なり。されども塔兒塔兒タルタルの列侯諸︀將は、大地の面に分散したりし故に、その汗を戴かんが爲に一所に聚ることは、五年の內には殆どむづかしかりき。或る者︀は印的亞インヂアに、他の者︀は合塔カタ（支那）の國に、又は喀思合兒唐合惕カスガルタンガト（唐兀惕タングト）の國に居りき。唐合惕タンガトの國は、主耶蘇エスの生れたるを拜まんと別思列姆ベスレムに至りし三王の出でたる所なり。克哩思惕クリストの勢力は大なるものにて、その地の民は、克哩思惕クリスト敎徒なり。又合塔カタの全土は、その三王を信ず。我嘗て自ら彼等の會堂に入りて、耶蘇克哩思惕エスクリストの畫と黄金乳香沒藥を供する三王の畫とを見たり。彼等の克哩思惕クリストを信じ、汗もその民も今克哩思惕クリスト敎徒となりたるは、その三王に由りてなり。彼等は、汗の諸︀門の前に會堂をもち、そこに鐘を鳴らし、木の片を敲く。‥‥我等は、東方にいづこにも散在するあまたの克哩思惕クリスト敎徒を見、又高き、古き、善き建築の、美麗なる會堂あまた、突︀兒克トルク人に壞られたるを見たり。それ故にその他の克哩思惕クリスト敎徒は、今の汗の祖︀父の前に來ぬ。彼は、彼等を最も敬ひて、崇拜の自由を與へ、又辭又は行ひを以て迫害し、彼等に陳情の正しき理由を與ふることを禁ずるの命令を出せり。かくて彼等を慢侮︀して取扱ひたる撒喇先サラセンどもも、今は同樣なる取扱をなすに至れり。‥‥又使徒聖脫馬思トマスの敎化したる印的亞インヂアの國に、克哩思惕クリスト〈［＃「克哩思惕」は底本では「克哩惕」。脱字と判断し修正］〉敎を信ずる一王ありて、撒喇先サラセンなる諸︀王の中に孤立して苦みき。諸︀王は常に
