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菩薩僧ぼさつそうの仰にて。比丘尼びくにの名まで下されしを 御もどきあそばさんや。是非ぜひ出家させられ 候へといへば。和尚おしやう打ちわらひたまひ。其方はりく つを以て我をいゝふせんとな。いでさらばつぶさに 返答へんとうすべきぞや。先さしあたつきくをふびん 思ふゆへ。われ出家しゆつけをゆるさぬなり。その子細しさい在家ざいけは在家のわざあり。出家しゆつけは出家のわざあ り。跡前あとさきしらぬ若輩者じやくはいものしゆしもならはぬ比丘尼びくに のわざ。いとふびんの事也。又當來たうらい成佛じやうぶつはもと より在家出家によらず。願生西方くわんしやうさいはうの心にて。ねんぶつだに申せば他力本願たりきほんぐわんのふしぎゆへ。十そくしやううたが ひなし。さてまた浄土の菩薩ぼさつつけにより。あまになれ との仰せをそむくとは。これもつともいたむ所也。さりながら それは大かた時にしたかつて。菩薩方便はうへん教化けうけに もやあるらん。我がおさゆる心は。三世常住じやうぢうぶつちよくによつて留るぞ其故は。すでに此女三どくそく凡夫ほんぶ散乱疎動さんらんそどうの女人なり。いかでか常住の 心あらん。たとひ一たびいか成ふしぎの利益りやくあつかるとも。 業事ごふじいまだ成辨じやうべんせず。何ぞ不退ふたいの人ならん。し からば比丘尼修行しゆぎやう。はなはだ以ておぼつかなし。その上此菊剃髪ていはつして。袈裟けさころもちやくしつゝ。こゝかしこ と徘徊はいくわいせば。隣郷他郷りんごうたごうの人までも。是ぞ地獄ちこく