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し、太宗その位を繼ぎ、天聰と改元し、後に大淸國 皇帝となりて、崇德と改元せり。これらは、みな初に小國の主となり、後に大國の主となれるにて、成吉思 汗の二たびの卽位もその類︀なり。また初の卽位は、合罕とは稱すれども、金朝に貢賦を納め、金の封爵を榮とし、小國の主なることを自らも認め居れども、後の卽位に至りては、天下の主となれる積りなれば、

太祖︀建元の追定

元史にこの寅の年を太祖︀の元年と立てたるは、至當の事なり。されども建元と云ふ事は、蒙古人の知れることに非ず。この寅の年より後も、祕史と喇失惕の史とは、十二支の象を用ひ、親征錄は、甲子を用ひて、元年二年など云へることなし。黑韃 事略に「其正朔、昔用十二支辰之象、今用六甲輪流、皆 漢︀人 契丹 女眞 敎之。若韃 之本俗、初不理會得。只是草靑、則爲一年、新月初生、則爲一月、人問其庚甲若干、則倒指而數幾靑草」と云へり。彭大雅のこの書を著︀せるは、太宗の時なるに、その言 猶 かくの如くなれば、太祖︀の朝に建元の事なきこと知るべく、この年を太祖︀の元年と名づけたるは、後の世に、大方は世祖︀の朝に、追定したる事なるべし。

太祖︀の初婚 初立の年

また蒙古 源流に「戊戌年、特穆津 年 十七歲、布爾德 哈屯 甫 十三歲、遂爾匹配。特穆津 年至二十八、歲次己酉、于克魯倫 河 北郊汗位、稱索多 博克達 靑吉斯 汗」とあり。孛兒帖を娶れる年と初の卽位の年とにつきては、源流の外に據るべきものなし。孛兒帖の十三歲は、祕史に「帖木眞より一歲大きく」とあるに違へれども、帖木眞 十七歲の初婚は、蒙古の早婚の風俗にしては事實なるべし。克魯倫 河の北郊とは、不兒罕 嶽の前なる桑古兒 小河の舊營を云へるなれば、この卽位は、初の卽位にして、斡難︀ 河の源の大會に非ざること論なし。源流の叙事は荒誕の說に富みて、その紀年も誤り多けれども、この二事だけは、幸に祕史の闕漏を補ふに足れり。然るを洪鈞の「源流固爲囈語、祕史亦屬妄談」と云へるは、何たる放言ぞや。

​木合黎​​ムカリ​の王號

​木合黎​​ムカリ​に​國王​​コクワウ​の​號​​ナ​をそこに​又​​マタ​ ​賜​​タマ​ひたり。(國號 無しの王爵なり。元史 木華黎の傳に「丁丑 八月、詔封太師國王、承制行事、贈︀誓券黃金印、曰子孫傳國、世世不絕」とあり。丁丑は、太祖︀ 十二年なり。親征錄 蒙古 集史は、皆 十三年 戊寅の事とすれば、修正 祕史に然ありしにて、原本 祕史の作者︀は、こゝにても虎の年を十二年前のに誤れるに似たり。然れども元史 百官志に「太祖︀ 十二年、以國王太師一員」とあるは、國王は前よりありて、それをその年に太師にしたるが如くも聞ゆれば、修正 祕史は却て誤りて十二年後の虎の年としたるも知るべからず。

​者︀別​​ヂエベ​の西征

​者︀別​​ヂエベ​を、​乃蠻​​ナイマン​の​古出魯克 罕​​グチユルク カン​を​追​​オ​はしめに、そこに​又​​マタ​ ​出征​​シユツセイ​せしめたり。​忙豁勒​​モンゴル​の​國​​クニ​を​定​​サダ​め​畢​​ヲ​へて、

佐命の功臣

​成吉思 合罕​​チンギス カガン​ ​勅​​ミコト​あるには「​國​​クニ​を​立​​タ​て​合​​ア​ひ​行​​オコナ​ひ​合​​ア​ひたる​者︀​​モノ​(諸︀共に國を立て 事を共にしたる者︀)には、​千​​セン​を​千​​セン​として、​千戶​​センコ​の​官人​​クワンニン​を​任​​ヨサ​して、​恩賜​​オンシ​の​言​​コトバ​を​言​​イ​はん」と​勅​​ミコト​ありき。​千戶​​センコ​の​官人​​クワンニン​を​任​​ヨサ​し​名​​ナ​ざせるは、

​蒙力克​​モンリク​

​蒙力克 額赤格​​モンリク エチゲ​(晃豁壇 氏、察喇合 額不干の子、卷一より見えたり。親征錄には蔑力 也赤可とあ