鷺森旧事記
鷺森舊事記
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NDLJP:202】鷺森旧事記 〈此記間有㆓差誤㆒。因加㆓点検㆒。〉
濫觴夫浄土真宗ノ。南岳紀州名草郡宇治郷鷺森本願寺者。 祖師親鸞聖人十世〈相承第八代。〉ノ苗裔。法印権大僧都大和尚位。兼寿蓮如上人ノ草創ナリ。其濫觴ヲ尋レハ。文明八年ニ。紀州海士郡冷水浦ニ。喜六太夫トイフ者アリ同郡賀茂谷岩屋ノ観世音ニ詣シテ。後世菩提ヲ祈ル事久シ。或夜観音夢ニ告テ曰。汝年月ヲ重テ菩提ヲ祈ル。吾黙スヘキニアラス。明早藤代峠ニ登リテ。初来ノ僧ヲ俟ヘシ。是汝カ善知識ナリトノタマフ。時ニ異香堂宇ニ粉烈タリ。太夫欣然トシテ。崔嵬ニ陟リテ相俟処ニ。蓮如上人。其頃ハ河内国出口村トイフ所ニオハシケルカ。我イマタ紀ノ路ニ化ヲ播サス。熊野山家ニ分入テ。枯渇ノ凡愚ヲ潤サントテ。藤代山ニ陟給フ。太夫上人ヲ看奉リテオモヘラク。去夜施無畏ノ告給フハ此僧ナルヘシト。頓首平伏シテ。上来ノ夢事ヲ語ケレハ。上人ノ給ハク。我補陀洛山ヲ一見セント思。日事此道路ヲ過ルナリ。ヨロシク帰路ヲマツヘシ。汝カ家イツクニアルトノ給ヘハ。太夫山下ヲ指ス。上人応諾シ給ヒテ。夫ヨリ在田日高〈此時。在田湯浅浦。日高名屋村ニ一宿シ給フト云云。〉ノ道ヲ過テ。爰彼ニ化ヲ播シテ。三山残ラス𮞉リ給ヒテ。帰路ニ冷水浦ニ立寄。一宿シ給フ。太夫薙染シテ。法名ヲ了賢ト給リヌ。南紀ノ宗門ハ此時権輿セリ
〈遺徳記。為㆓和州之事㆒者是也。尋㆓和州㆒無㆓此事㆒。〉上人爰ヲ辞シテ帰リ給フ。了賢大キニ悦ヒ。屋宅ヲ曳。飯盛山ニ移シ。山林ヲ捨テ。寺供ニ備フ。此時書給フ六字ノ名号トシテ。今冷水ノ在家ニアリ。元禄ノハシメ火災ニ罹ルトイヘトモ。灰燼ノ中ニ。儼然トシテ残リ。今猶是ヲ安置シ奉ル。
覚如上人御下向事永仁ノ頃ニヤ。宗昭法印。親鸞聖人ノ絵像記ヲ草創シ給ハムトテ。祖師ノ御旧蹟ヲ𮞉リ給フトキ。平太郎熊野参詣ノ事跡ヲ図センタメ。熊野ヘ下向シ給ヒシ時。和歌吹上ノ浦ヲ一見シタマフ。吹上ノ浦トイフ題ニ【 NDLJP:203】テ。
マタヤ見ン忘レモヤラシ浦風ノ吹上ノ瀬戸ノ秋ノオモカケ
和歌浦
忘レシナワカノ浦浪立カヘリコヽロヲヨセシ玉津島姫
アトツケテ五代ニナレハワカノ浦ニナケトカヒナキサヨ千鳥哉
如此ナレトモ。イマタ時至ラサルニヤ。化益ニ預ル人モナカリケルニ。蓮如上人御下向アリテ。一時ニ宗門ノ弘ル事。時節到来トイヒナカラ。アリカタカリシ事トモナリ。
賜㆓ 二尊像㆒事了賢飯盛山ニ道場ヲ建立シテ。同年ノ十月河内ノ出口村 ニ至リテイハク。去春南紀ニ御下向アリテ。一宿シ給フヨリ已来。真宗ノ仏法庄保ニミチ。又国郡ニ溢ル。道場成トイヘトモ。イマタ開山ノ図像ヲ置ス。今日ユルシ給ハバ可ナリト云云。上人ノタマハク。富田ノ教行寺所望ニヨリテ。自画ノ真影アリ。 〈御真蹟写。大谷本願寺親鸞聖人御影。文明八年丙申十月廿九日釈蓮如判。摂州嶋上郡富田常住也。雖㆑然。此御影。紀伊国阿間郡清水道場之本尊。定之者也。願主釈了賢。〉汝ニ是ヲ得サセントテ。即座ニ真毫ヲ染ラレ。九字十字ノ尊号。ナラヒニ二尊像ノ裏書ヲナシテ。了賢ニソ賜リケル。其名号今現ニ鷺森ニアリ。二尊像裏書ニ曰。
釈蓮如判
大谷本願寺年月日親鸞聖人御影
摂州嶋上郡 富田常住也
雖㆑然此御影。伊国紀州 阿間郡清水道場
之本尊定㆑之者也。
文明八年丙申年十月廿九日
願主釈了賢
表ニ。祖師ト蓮如ノ影像アリ。今時鷺森二尊像是ナリ。毎年三月廿四日ヨリ。同晦日マテ。自他国郡ノ諸人。歩ヲハコフトコロナリ。是常寺濫觴ノ御影ナリ。
二度蓮如上人御下向事如斯シテ。冷水ノ道場成就シケレハ。了賢上洛シテ。今一度ノ御下向ヲ願奉ルヨシ申ケレトモ。蓮如上人。文明九年ノ冬ノ頃ヨリ。山科御建立ニ月日ヲ送リ給ヒケレハ。其事トモナクシテ打過ケルニ。文明十五年マテニ。山科御堂成就シケレハ。了賢カ望ニマカセ。文明十八年ノ春。山科ヨリ思召立給ヒテ。御遊行アリ。ソノ時上人書タマヒシ紀行日記曰。文明十八年三月八日。出口ヨリ境ノ浜ヘ出テケリ。ソレヨリ七里ハカリ有。和泉国海生寺トイフ処ニ。境ヨリ船ニ乗テ一宿シ。明レハ九日トイフニ。朝立テ。海生寺トイフ池ノアル宮アリ。カレヲ一見シケルニ。是非ナク。オモシロサカキリナシ。ソノ池ノテイヲ見テ。
和泉ナルシタテノ池ヲ見ルカラニコヽロスミヌル海生寺ノ宮
ト打ナカメ行ホトニ。紀伊国長尾トイヒシ所ヘ。立寄ヘキニテアリシホトニ。ソノアタリ近キ所ニ。河ナヘトカヤイヒシ河水。遠ク流レケレハ。ソレヲ見テ。カクオモヒツヽケケリ。
河ナヘノ瀬々ノ浪モヤ水高ク遠ク吹レテナカルナリケリ
トオモヒツヽネ侍リ。誠コヽロモ。オカシクオモヒナカラツヽケケリ。然間長尾ノ権守トイヒシ俗人ノ在所ヘ立寄ヤスミテ。ソレヨリ又岩瀬トイフ所ニ一夜トマリ行テ。アクレハ十日降ル。イソキ行ホトニ。鳴神トイフ山ヲ見テ。ソレヨリ。田シリ浜ヲトヲリ。御カヅラ峠ヘノホリ。ソレヲ一見シテ。心ニウカフマヽ。
カケテ見ム御カツラ山ノ峠カナ
コヽロノウチニオモヒ。又ソノ道スカラ装束松トテ。松本宮タチニテ有ケルヲ見テ。
キテ見レハ装束松ノ御前カナ
トオモヒツヽケ。ソレヨリ歩ミ行マヽニ。ホトナクハヤ紀三井寺ヘマイリ。法施礼拝致シテ。下向道ニオモムキ。ユラリ〳〵ト。ヤスラヒ行ホトニ。黒石浜トイフ処ヘ出ニケリ。ソレヨリ船ニ乗リテ。清水ノ浦ヲナカ【 NDLJP:204】メ。コキユキケレハ。中々コヽロモ詞モオヨハレヌオモシロキ事キハマリナシ。サレハ余リノ事ニカクテツラネケリ。
音ニキク清水ノ浦ニ船ニ乗リテ岩間カクレニ見ユル嶋〳〵
ト詠シテ。シハラク船ノ内ニテナカメケレハ。ヤウヤウ時モウツリヌレハトテ。ソレヨリ坂十八町ハカリアカリ。藤白峠ヘソノホリ。四方ノ気色ヲ見ワタセハ。心ノウチニカクテ思ヒツヽケヽル。
藤白ノ山ヤ小嶋ヲナカムレハタヽ布引ノシロキ浜松
ト。カヤウニナカメ。暫アリテヤスミケルホトニ。日モヤウ〳〵西ノ山葉間チカク見エケレハ。思ヘトモハヤ清水浦マテマタカヘリクタリケル。思外此所一宿ス。サレハ其夜又如此ツヽケヽリ。
此島ニ名残ヲオシミマタカヘリ月モロトモニアカス夜スカラ
サルホトニ。十一日早旦ニ。清水浦ヲ出ヌレハ。名残トナヲナヲアルコヽチニテ。思ヒツヽケケル。
ワキ出ル清水ノ浦ヲ今朝ハハヤナカメテ帰ルアトノコヒシサ
ト云ステヽ。ハル〳〵見オクリ。道スカラモオモヒ出ニケリ。然間ヤウ〳〵イソクマヽニ。音ニキク吹井ノ浦トイフ所ニツキ侍リキ。ソレニ一宿シテ。其夜ハイマタ八コヱノ鳥ノ音モキカヌサキヨリ。ネフリサメテ。船ニノルヘキコヽチニテ。アリシホトニ。又ステカテラニ。カヤウニテ。
和泉ナル吹井ノ浦ノ浜風ニ船コキ出ル旅ノアサタチ
トウチナカメ。海上ハルカニ漕渡リ。ホトナク境ノ浜ニツキニケリ。
文明十八年三月十四日記㆑之。已上。〈此御真筆。始在㆓洛陽順興寺㆒。今時者有㆓大坂北浜之在家㆒。〉
冷水道場賜㆓絵本尊㆒事冷水道場ニ。九字十字ノ尊号ト。二尊像ト是ヲ安置シ奉ル。御門葉次第々々ニ栄エケレハ。阿弥陀如来ノ画像ヲモ安置シ奉ルヘシトテ。願ヲ達シケレハ。早速免シ給ヒシ本尊ノ裏書ニイハク。〈御真筆冷水了賢寺在㆑之。〉
大谷本願寺釈蓮如判
方便法身尊形
延徳四年壬子十月廿三日
紀伊国名草郡清水道場常住物也
御真筆写。 延徳四年壬子十月廿三日。大谷本願寺釈蓮如判。
方便法身尊形。 紀伊国名草郡清水道場常住物也。願主釈了賢。
願主釈了賢
此本尊。今清水道場ニ安置シ奉ル。此時分ハ清水浦ハ。名草郡ノウチニ入ケルニヤ。
冷水道場移㆓黒江浦㆒事文明八年。冷水浦ニ道場草創已来。次第ニ宗門繁昌シケレハ。参詣ノ道俗男女申サク。冷水浦ハ片土ニテ。参詣ノ便悪ケレハ。山科ヘ申上ケ。
法印権大僧都光兼実如上人〈号㆓教恩院㆒。〉ノ御指図ニヨリテ。三十九年ノ後。永正四年丁卯ノ春。同郡三上郷黒江村ニ移リケレハ。実如上人感シ給ヒテ。御寿影ヲタマヒ。弥繁昌シケル。実如上人御往生ノ後。右ノ御影ニ。証如上人御裏書ヲナシ給ヒケル。其文日。
釈実如判
釈証如判
実如上人真影
天文十三年甲辰六月廿九日
紀伊国名草郡三上郷黒江
此御影。黒江ヨリ和歌浦弥勒寺山ヘ移シ。今鷺森御坊ニ安置シ奉ル所ナリ。コレニヨリテ証如上人モ又御寿影ヲタマフ。裏書ニ釈証如ト云云。是マタ鷺森御坊ニ安置シケル影是ナリ。
山科本願寺事洛陽大谷本願寺。寛正六年乙酉正月八日。山門ノ為ニ焼ホロホサレ。寺務蓮如上人。園城寺ノ院内近松ニ忍ヒカクレ給ヒ。文明三年ニ。越前吉崎ニ一宇ヲ建立シ【 NDLJP:205】給ヒケルニ。同七年。下間安芸法眼三業〈法名蓮宗〉カ。悪逆ニヨリテ。八月廿一日。上人吉崎ヲ御退去アリテ。若州小浜ヘ渡海シ。丹波ツタヒニ。河州出口村トイフ処ニ越テ。シハラク滞留シ給フ。文明九年ノ冬ノ比ヨリ。オホシメシ立タマヒ。山城国宇治郡山科ニ御堂ヲ建テ。御勧化アリシカハ。日本国ニ溢テ。高麗モロコシマテ。諸流ナカレイタリケル。終ニ明応八年三月廿五日。八十五歳山科ニテ御往生アリ。信証院ト号シ奉ル。実如上人御相続マシ〳〵テ。御繁栄アリシコト。頗ル信証院殿ノ御在世ニ越タリ。
日蓮党攻㆓山科㆒事
永正十三年丙子十一月廿日。証如上人ノ御父。偏増院円如。御早世ナサレケレハ。実如上人御後見被成ケル。大永五年乙酉二月二日。実如上人御往生。于時証如上人十歳ニナラセ給ヒ。御幼少ナレハ。家臣下間氏ノハカラヒナリ。其比ハ都鄙ノ間。日蓮宗恢弘シテ。雅意ヲ振舞時分ナレハ。念仏門ハ。日蓮宗ノ障リナリ。山科本願寺此コロ勝レテ栄ナレハ。コレヲ滅亡センニハシカシ。シカレハ武士ヲカタラヒ。一戦ニトリヒシクヘシトテ。江州佐々木六角弾正忠定頼コソ。日蓮宗ヲ尊敬セラルレハ。是ヲカタラヒ申ヘシトテ。天文元年八月廿四日ニ。山科ヲ焼ホロホシケル。蓮如上人御草創五十三年ノ後ナリ。二水記曰〈鷲尾大納隆康記。〉天文元年八月七日。惣別為
就㆓敵出張之儀㆒。浄照坊。森新左衛門。以㆓両人㆒申下候。乍㆓大儀㆒一左右次第。出陣候ハヽ可難有候。頼入候。穴賢々々。
卯月二日 証如御判
紀州 惣門徒中江
又イワク。
急度差下一筆候。爰元之儀無人数事候。然ハ難儀此時候条。各急度上洛頼入候。巳前ノ一書趣。尤ト心中頼母敷見候ヘハ。然者其通申付候間。返礼ニ今令延引候。暮々早速上洛之事頼入ハカリ候。アナカシコ〳〵。
五月廿六日 証如御判
紀州 惣門徒中
猶々片時モ早ク上洛肝要ニ候。
又イワク。
態一筆取向候。オノ〳〵申合サレ急度上洛候ハヽ喜入リ候。為其興正寺差下候。アナカシコ〳〵。
十二月甘一日 証如御判
紀州 惣門徒中江
マタイワク。
【 NDLJP:206】 二月晦日 証如御判
紀州 惣門徒中江
右四通ノ御書。紀ノ湊妙慶寺ニアリ。然レハ。日蓮宗。江州六角少弼定輔等ヲカタラヒ。色々大坂ヲ攻シカトモ。天文二年ノ冬ノコロ。諸方和睦セシメ。其後ハ恙ナクシテ繁昌ナリ。
証如上人紀州御下向事三好千熊ノ噯ニヨリテ。和睦ナリトイヘトモ。天下大ニミタレテ。ヤヽモスレハ。干戈ノ音喧シケレハ。証如上人ツク〳〵思召ケルハ。今ノ世ハ。何時不慮ノ事出来シテ。山科ノコトクナル時ハ。急ニ退ヘキ要害ノ地モアラマホシク思召。天文十九年四月ニ。和州吉野ノカタヘ御下向ナサレ。ソレヨリ泉州貝塚ニ移リ。吹井浦ヨリ狐嶋左衛門太夫道場ニ。御一宿有テ。同八日ニ。黒江御坊ヘ御下着ナリ。御逗留ノ間。コヽカシコ御覧アリテ仰ラレケルハ。大坂ニ居住ナリカタキ事出来ノ時分ハ。当国ヘ罷下ルヘシ。黒江ノ地モ要害ノタメヨロシカラズ候。和歌ノ弥勒寺山尤ヨキ要害ナリ。御堂ヲ弥勒寺山ヘ移シ申ヘシト仰オカレテ。同廿一日ニ黒江ヲ御立アリテ。伏山ノ孫市同藤太夫。同孫三郎。同孫六。岳崎御手穂ノ教普入道。其外数十人弓鎗等ノ武具ヲモタセ。泉州ノ八町縄手マテ送リ奉リ。是ヨリハ泉州ノ衆中供シ奉ルユヘ。御暇給リテ皆々帰ケル。是ニヨリテ雑賀ノ年寄示シ合テ。其年ノ秋ノ時分。黒江ノ御坊ヲ和歌弥勒寺山ヘ移シ侍リ。今弥勒寺山ニ旧跡アリ。終ニ証如上人。天文廿三年甲寅八月十三日。大坂ノ御坊ニテ。遷化シ給フ。御歳三十九歳。信受院ト号シ奉ル。 大坂本願寺事摂州東成郡生玉庄。大坂石山本願寺ハ。蓮如上人。明応五年ニ御建立アリテ。証如上人此地ニ居住シ給ヘハ。大坂本願寺トソ申ケル。天文廿三年八月十三日。信受院殿証如御往生アリシユヘ。顕如上人守務職ニ備リ給フ。抑顕如上人ト申ハ。人皇百七代 正親町院御宇ニ当テ。本願寺第十一世ノ寺務ニテ。御母ハ源中納言重親女〈法名顕能。後改㆓如従㆒。号㆓増進院㆒。〉ナリ。天文十二年四月七日。巳時ニ御誕生アリテ。同廿三年八月十二日。酉刻ニ得度シ給フ。于時十二歳ナリ。証如上人明日御遷化アラントノ今夕ナレトモ。法名顕如。御実名光佐ト書テアタヘ給フトカヤ。直叙法眼法印正僧正ニ任セラレ。永禄二年十二月十五日。勑書ヲ以テ門跡ニ任ス。コレニヨリテ。諸流強御繁昌マシ〳〵テ。大坂石山ノ御坊ニ年ヲカサネ給フナリ。 鷺森御坊造営事天文十九年。和歌弥勒寺山ニ御坊ヲ移シテ。既ニ十四年ノ星霜ヲヘタリキ。要害ノタメヨロシトイヘトモ。参詣ノ便悪ケレハ。国中ノ僧俗大坂ヘ願ヒ奉テ。永禄六年癸亥。宇治郷鷺森ニ移シ奉ヌ。瓦銘曰。永禄七年四月十九日。已上。案ニ此銘ハ。御堂建立ノ翌年ナルヘシ。其比ハ。五畿七道四夷八荒ニ至マテ。大ニ乱レ。国トシテアラソハサルハナシ。カルカユヘニ。地頭御家人ナトイフ事ヲサダカナラス。ヒトヘニ広野ノコトクナレハ。雑賀ノ僧俗寄合。此地ヲ見立テ曰ク。前ニ大河メクリ。後ハ吹上ノ嶺ニツヽキ。要害ノ為モ。マタ参詣ノ便モヨロシトテ。和歌ヨリ此地エ移侍リ。今ノ対面所是ナリ。此御堂冷水浦。黒江浦。和歌浦。ト次第シテ。此地ニ移ルトナン。古老伝曰。其時分御堂ヲ海上ヨリミレハ。外ニ人家トテモナク。又諸木ノ高キモナケレハ。海ノ沖ニ大船ヲウカヘタルカコトシト云云。ソノ後。織田信長公。大坂ノ御堂ヘ。度々ノサワリヲイタサレケレハ。顕如上人ツラ〳〵案シ給ヒケルハ。一度ハ此地攻破ラルヘキコトウタカヒナシ。然ハ先師証如兼テノ覚悟ニ。モシ大坂ニ堪カタクハ。雑賀ヘ移ルヘシトノ御存念ナレハ。其用意イタスヘキヨシ。仰ラレケルホトニ。雑賀ノ僧俗寄合。天正ノ始メ。新ニ御堂ナラヒニ御主殿ヲ造リ。始ノ御堂ヲ対面所ニ造リナシ侍リケル。御主殿棟札ニ曰。大谷本願寺末寺雑賀ノ庄。宇治郷御坊御主殿。天正二甲戌年二月廿八日。願人四方同【 NDLJP:207】奉加。大工大坂藤原頼朝。塩村彦右衛門尉。已上。此御主殿ハ。大坂ニテ組合テ。船ニテハコヒ来テ建ルト云云。今ノ御堂。東西八間半。南北七間ナリ。四方ニ一間宛ノ椽アリ。前ニ一間ノ落椽アリ。対面所ハ。六間四方。四面ニ一間ノ椽アリ。御主殿南北六間半。東西四間半。三方ニ半間ノ落椽アリ。東ノ方ニ車ヤトリアリ。今ノ世ニハ如斯造レルハナシ。甲陽軍鑑七曰。武田ノ御殿ハ。公方家ノ作法ナリ。公方ノ御屋形作ハ。第一諸人ノツキ合ニ慮外ナキ事。肝要ニ候故。諸侍伺候致ニハ。椽ハカリアルキ申ヤウニ造給フハ。中興謙倉ニテ。頼朝公ヨリハシマリヌ。其後尊氏公右ノ図ヲ以。都ニテ作リ給フ。屋形作リノ様子。人ノ慮外ナキヤウヲムネトスルハ。公方家ノ屋形作リナリ。已上。今ノ御主殿モ。四方ノ椽ヲ通ルヤウニ造ル事ハ。カクノコトキノユヘナラムカ。正面東方ニ上段アリ。又西ノ方ニ上段アリ。其折フシハ定テ棟数モ多カラム。ナレトモ。年旧ニシ故。此御殿一宇ノミ残レリ。鐘楼ハ二間四方。鼓楼ハ寛文ノ間ニ滅ストイヘリ。今ハ造合ノ二階ニ有リ。惣門ハ左右柱ノ間。二間四脚ノ門ナリ。摂待所ハ。元禄五年ニ。嶋孫右衛門尉重幸寄附セラル。惣シテ此御堂草創。文明八年ヨリ元禄六年マテ。二百十七年。一度モ火災ナシ。又当地ニ多屋〈他屋者在㆓本坊之外㆒。故号㆓他屋㆒。如㆔他宗謂㆓里坊㆒。〉トテアリ。御坊ノ役人ナリ。是又顕如上人御安座ノシルシナリ。ムカシ蓮如上人。越後吉崎山ニ御居住ノ時。北国ノ僧衆。山上ニ屋ヲ作リ。他屋ト号シテ参詣ノ休息所トス。ソレヨリ已来此名アルカ。奈良ノ京ヲ平安城ヘ移サレ。年久シケレトモ。九重ノ名ハ残レリ。今鷺森ハ。顕如上人御退去已来。百数十年ヲ送ルトイヘトモ。御殿ナトモ残リ。他屋ナトイヘル名ノトヽマルハ。御安座ノ地ナルカユヱナリ。当寺濫觴頌曰。
真宗南岳若山寺。 昔日文明二四暮。 願主黎民名㆓喜六㆒。 開基知識号㆓蓮師㆒。 家為㆓冷水㆒写㆓祖影㆒。庵曳㆓飯盛㆒画㆓仏姿㆒。 其後永正丁卯夏。 造‐㆓管同郡黒江崖㆒。 重天文十九之暦。 処‐㆓換和歌吹上浜㆒。 弥勒古峯松万樹。 御坊旧跡草千芝。 堂移㆓宇治㆒度㆓群俗㆒。 殿構㆓鷺森㆒益㆓衆尼㆒。 永禄六年創㆓此地㆒。 僧正光佐在生時。
本願寺信長鉾楯之事人皇百七代。正親町院ノ御宇ニ当テ。将軍光源院殿義輝公ト申スハ。尊氏十三代ノ将軍ニテワタラセ給フ。其時畿内遠辺ノ執権ハ。三好日向守同下野守ニテ在ルカ。君ヲ失ヒ奉リテ。万門我意ニ任サントヤオモヒケン。永禄八年五月十九日ノ夜。室町ノ御所ヘ乱入シテ。不意ニ弑シ奉ル。御舎弟ハ。南都一条院ノ寺務ニテワタラセ給フトイヘトモ。此事無念ニ思召テ。南都ヲ忍ヒ出テ還俗シ。義昭公ト名乗リテ。三好一党ヲ誅罸シ。御舎兄将軍ノ追善ニセントテ。平朝臣織田信長ヲ頼給ヒシカハ。信長同心アリテ。佐々木一党ヲホロホシ。将軍ヲ供シ奉リ。永禄十一戊辰九月廿八日。入洛アリテ。将軍ヲ本国寺ヘ成シ奉リ。三好一党ヲ敗軍セシメ。洛中悉ク静謐ナラシム。三好カ一族残ラス敗軍シテ。元亀元年八月。三好日向守。同備中守等。三千余騎ニテ。摂州野田福嶋ニ要害ヲ構ヘ。楯籠リケレハ。同九月三日。信長数万騎ヲ引卒シテ。野田福嶋ヘ押寄給フ。信長公ハ元来日蓮宗ナリ。旗シルシニモ。一幅ノ黄絹ニ。永楽ノ銭ヲ附。招キニハ。南無妙法蓮華経ノ。御手題目ヲ書付ラレタリ。兼テ日蓮党ニタノマレ。念仏宗ヲ嫌ヒ。本願寺滅亡ノ企ヲ。意内ニ含ミ給ルヨシ。傅聞候ヘハ。野田福嶋ハ間近キ所ナルユヘ。兼テ御用意深カリケル。是ニヨリテ信長仰レテ云ク。本願寺モ三好一党ニクミセルナリトテ。九月十三日ノ夜。本願寺ヘ鉄炮ヲ打懸ケルホトニ。兼テ用意シタリケレハ。寺内ヨリ防キノ鉄炮ヲ放チケルホトニ。思ノ外信長ノ勢利ヲ失ヒケレハ。信長大キニ驚キ。翌日森辺ヨリ多勢ヲ以。攻シカトモ。却テ野村越中守ナト討果シヌルユヘ。長居ハオソレアリ。殊ニ朝倉ガ勢。坂本ニ来ルトイヘリ。タトヒ大坂ニ利ヲ得トモ。一度帝都ニ煙ヲアケサ【 NDLJP:208】セテハ。末代マテノ恥辱ナリ。イソキ上洛センニハシカシトテ。俄ニ大坂ヲ開陣アリテ。坂本ヘ出陣ト云云。ソレヨリ諸国ノ僧俗。信長ヘ憤リヲ含ミ。爰彼ノ門徒一揆ヲ起シ。国々ノ軍ヤム事ナカリキ。信長古今ノ名将タリトイヘトモ。本願寺ヲ敵ニセラルヽコト。ハナハタ無分別ナリト。甲斐ノ信玄モ申サレケルトカヤ。元亀元年九月十三日ヨリ。天正八年マデ。前後十一年ノ鉾楯ニテ。大坂御籠城ハ。天正三年ヨリ同八年マテ。前後六年ナリ。惣テ大坂ヨリ外ヘ出テ軍セル事ナシ。唯来ル難儀ヲハラフバカリナリ。
信長紀州進発之事元亀元年九月十三日ノ夜。軍ヨリ已来。諸国ノ僧俗一揆ヲ起シ。信長ヘ対シ憤リケレハ。同三年三月十二日。信長上洛アリテ。京妙覚寺〈日蓮宗〉ニ。寄宿ノ時。大坂ヨリ使者ヲ以。万里江山トイフ掛物。並ニ白天目ナトイヘル御重器ヲ持セテ。和睦ヲコヒ給フトイヘトモ。其儀調ヒカタクシテ打過ケル。信長諸国ノ軍ニ利ヲ得ラルヽトイヘトモ。今日静証ナルカトスレハ。明日ハミタレ。昨日ハ幕下ニ属ストイヘトモ。今日ハソムキ。ヒトヘニ蠅ヲ払フカコトシ。又諸武士ノ中ニモ。家門ノ者有テ。表向ハ弓鉄炮ヲ放ツトイヘトモ。コヽロニハ此軍無益ノ事ナリ。是ヒトヘニ日蓮宗ノ所為。日乗等カシワサト存スレハ。強テ高名セント思フ人モ希ナリ。爰ニ天正五年正月ニ。信長ノ給ヒケルハ。大坂ノ御幸ハ。塀一重ノ要害ナルニ。多年攻落ス事カナハサルハ。諸国ノ門徒一命ヲ捨テ。楯籠ユヘナリ。中ニモ。雑賀ノ者共ハ。鉄炮ノ上手ニテ。幾クトモナク。大坂ノ城ヘ籠ル故ナリ。所詮雑賀ノ根ヲ断。葉ヲ枯サハ。大坂ヘ味方スヘカラス。先雑賀ヲ攻干ヘシトテ。信長天正五年正月十四日。京都妙覚寺〈日蓮宗。〉ヱ上洛アリテ。雑賀征伐ノ義諚ヲ極メ給ヒシ所ニ。雑賀ノ三緘。ナラヒニ根来寺ノ杉之坊。意変リシテ。御味方ヘ参ルヘキヨシ申ケレハ。信長長幸ナリトテ。煉田城之助信忠卿。北畠中将信雄卿。織田上野助。神戸三七等ヲ。大将トシテ。美濃尾張伊勢近江越前若狭丹波但馬播磨畿内。已上。十五ケ国ノ勢ヲスグリテ。二月十五日。信長京都ヲ立テ。河内国若江マテ出張セラル。雑賀ノ者トモ是ヲ聞テ。和歌ノ弥勒寺山ヲ要害ニ定メ。雑賀ノ運命此時ニアリトテ。小雑賀ノ上下。玉津嶋布引辺ノ川中ニ。桶壺等ヲ埋ミ。馬足ノ立ユカサルヤウニ。拵置タリ。寄手ノ先陣。佐久間右衛門尉信盛。羽柴筑前守秀吉。荒木摂津守。別所小三郎。同孫右衛門尉。堀久太郎ヲ始メ。三月三日ニ。雑賀ノ三緘。根来寺ノ杉之坊ヲ案内者トシテ。ムカヒケル。雑賀勢ハ。打越弥勒寺山ノ南北ニアリテ。弓鉄炮ヲ雨ノ降コトク放ケレハ。先陣ニ進タル。堀久太郎一支モセスシテ敗北セリ。馬ヲ渡サントスレハ。川中ニ埋ミオケル桶壺等ノ中ヘ馬ヲ乗込。汐ニヒタリテ渡ル事カナハス。ソノウヘ三月三日ハ。一年中ノ大汐干ニ。終日汐湛テヒカサリケレハ。此軍ハタヽコトニアラスト。寄手猶予スル間ニ。雑賀勢サシツメ。引ツメ。サン〳〵ニ射テ。手下ニ百五十騎討トリケレハ。寄手崩レ立テ。悉ク敗北セリ。雑賀勢。勝鬨噇トツヽリテ。是ハヒトヘニ仏力ノ加ハル故ナリトテ。刀脇指ヲ籠トシ。弓鉄炮ヲ水車ニマハシ。サシ物差カサシテ。関戸ノ明神ニテヨロコヒ踊リヌトイヘリ。古老ノ伝曰。南龍院殿。毎年四月十七日。和歌浦東照権現宮ノ祭礼ニ。雑賀踊トイフ拍子ハ。雑賀ノ運ヲヒラキシ。吉例ノ踊リナリトテ。神事ニ渡シ給フト。云云。
本願寺信長和睦ノ事元亀元年ヨリ。本願寺信長鉾楯ニ及フユヘ。諸国ノ僧俗憤リヲフクミ。所々ニオヱテ軍ヤムコトナシ。信長オモヘラク。浅井佐々木朝倉ノ強敵スラ。対治ストイヘトモ。大坂本願寺ヲ対治スル事アタハス。剰一類諸将ヲ多ク失ヒケル事。是ヒトヘニ弥陀仏力ノ守護アル故ナルヘシ。大坂ニ敵ヲ置テ西国ヘ足長ニモ行カタシ。所詮本願寺ト和睦シテ。西国ヲ対治スヘシト思案シテ。天正七年ノ冬ノコロ。天子〈正親町院〉証人ヘ奏聞セラレケルハ。多年本願寺ヘ対シ。軍ニ及フ事王城ニチカケレ【 NDLJP:209】ハ。イカ成不慮ノ事ト出来スヘキ事モ存セス。アハレ為叡慮御扱可被下旨ナリケレハ。叡慮御満足アリテ。兼テサコソ存スレトテ。時ノ伝奏庭田大納言重道卿。勧修寺中納言晴豊卿エ仰付ラレ。近衛関白前久公ハ。本願寺ヘ縁アリトテ。勑使ニ指添給ヒ。大坂ヘ御下向アリテ。右ノ旨趣ヲ宣給ヒケレハ。御門主仰ラレケルハ。此方ヨリ信長ヘ敵スルニアラス。来ル災難ヲハラフハカリナリ。是ニヨリテ今日マテ一度モ此方ヨリシカケタル軍ハナシ。畢竟宗門ノ滅亡ヲ悲歎クハカリナリ。宗門相続ノ儀ニ構ヒナクハ。勑諚ヲソムクヘキニアラス。イツカタヘナリトモ退キ申ヘシ。サリナカラ兼テ粉骨セル一味同心ノ者共ヱモ申キカセ。是ヨリ 勑答可申上トノ御返事ニテ。勑使ハ上洛マシ〳〵ケリ。コレニヨリテ。天正七年十二月紀州雑賀ノ宿老共ヲ召サセ給フ。状曰。
御和談之儀。就相究様体為可被 仰聞先度モ参候。年寄衆不残早速可被参由。被 仰付。兵毫昨日雖御差下候。重而此仁被遣候。過急之事ニ候条。此使之下著次第ニ。急可申罷上候。以之外。御急之儀ニ候間。乍㆓造作㆒夜落ニテ。不㆑移㆓時日㆒。可被参候。少モ延引シテハ。無㆓其詮㆒候。此等之趣。堅可㆓申下㆒由。懇々被 仰出候。則被排御印判候。護言
十二月三日 常楽寺 証賢判
顕証寺 証淳判
教行寺 証誓判
慈教寺 証智判
雑賀年寄中
雑賀年寄中。不㆑移㆓時日㆒上着セシカハ。新御門主教如。下間少進法橋仲之。同按察使法橋頼龍。同刑部卿法眼頼廉。常楽寺証賢。顕証寺証淳。教行寺証誓。慈教寺証智。其外御一門御家中打寄。重々御相談有之所ニ。オノオノ申サク。此御堂山要害勝レテ。信長ノ力ニ及カタキユヘ。一旦此所ヲ退セテ。其後不意ニ討取ヘキ結構。眼前ニ見エテ候。浅井朝倉等。皆ソノ表裏ニ落シイレラレテ。滅亡セル事。眼前ニ候得ハ。信長ノ此テダテ。今ニ始タルニアラス。能々御思案アルヘシ。若仕損シテ臍ヲカムトモ。カヘルヘカラスト。申人モ多カリケレハ。一決シカタク。御門主御父子モ案シ煩給フ時。下間少進法橋仲之申サレケルハ。愚案ニ存候ハ。 天子ノ物諚トシテ。和睦ノ御噯ヒ。幸ノ義ト存候。御和睦アリテ可然候。其子細ハ。信長ノ矢前ニハ。天魔破句モ敵スル事アタハス。諸国ノ名アル武士サヘ悉ク討果シケルニ。此御堂ハ塀一重ノ要害ニテ。味方ノマケタル事一度モナシ。長袖ノ家トシテ。カホトノ堅キ籠城。天下ヘ対シ過分ノ御手柄ト存候。然ハ終ニハ攻ホロホサルヘキ事決定ニテ候間。此度ノ和睦時ノ至ト存候是一ツ。又蓮如上人兼テ此事ヲ御存知アリテ。六ケ敷題目ナントモ出来アラム時ハ。速カニ執心ノコヽロヲヤメテ。退出スヘシト。書置給ヒシハ。是未来記ナリ。権者ノ御筆跡ナリ。此度宗門ノ破滅ニ及フ事アラハ。ナンソ退出スヘシト。書置給フヘキヤ。此度退キ申サハ。末ニ至リテ。宗門ノ繁昌タルヘキ事疑ヒナシト。存スル所ナリ是一ツ。又武士ニ与力シテ。軍ニ出ル高名ノ人ヘハ。褒美トシテ。所領ヲ給フトイヘトモ。当寺一味ノ門徒ハ。タトヒ高名ノ働ハアルトテモ。宛行フヘキ所領ナケレハ。只当座言葉ノ感状ノミタリトイヘトモ。仏法ヲ大事ト存シテ。真実ノ働キ。ソノ志シ言語ニ述カタシ。当寺ト信長ト不和ナルニヨリテ。科モナキ女 NDLJP:210】取テ。退城シ給フヘシ。此軍ノ根元ハ。信長日蓮宗ニタノマレテ。軍ニ及ヒシユヘ。信長ノ一類所々ニテ多ク討レシカハ。ウラミ段々重ナリトノ事ナレハ。宗門ノ相続ニ障サヘナクハ。此度望ミ申事。ヒトツモアルヘカラスト。理ヲツクシテ申サレシカハ。刑部卿法眼モ。此儀ニ同スルヨシ申サルヽユヘ。御門主父子ヲ始メ。満座一同ニ。イシクモ申サレタルモノカナト。一決シテ。其通ヲ物答シ給ヒ。則閏三月三日。信長ヨリ青山虎ヲ判本見セニトテ。大坂ヘ被遣ケル。誓紙ハ五ケ条ニテ。第四ケ条ニハ。退城約月七月可為盆前事。第五ケ条ニハ。大坂退城ノ刻。花熊。尼崎。其外何レノ出城モ。明渡可申事。右ノ通アリテ。下間少進法橋仲之。同按察使法橋頼龍。同刑部卿法眼頼廉。此三家老。天正八年閏三月五日ニ。厚杉原二枚継テ。継目ノ裏判ハ。井上出雲入道仕之。執筆ハ。川那部周防守書㆑之テ。誓紙血判シテ。庭田殿勧修寺殿ヘ進上シ。御門主御父子ハ。別紙一通ニ。此旨相違ニオヰテハ。三家老同事ニ。誓紙ノ冥罸可蒙モ。御書判ニテ是ヲ進セラル。又信長ヨリハ。何方ニテ宗門相続候トモ。少モ障リヲナスヘカラスト。条数ヲ以書アラハシ。若此旨相背ニオキテハ。梵天帝釈等ノ御罸ヲ可蒙旨。誓紙血判ニ。人質ヲ添テ出シ給ヒシカハ。互ニ違儀有間敷旨。首尾能相済候ニ付テ。三月十二日。下間刑部卿法眼。同少進法橋。並三人ノ勑使ヲ。佐久間右衛門尉。同道ニテ。江州安土ヘ下リ。今度大坂御赦免ヲ蒙リ忝存候由ヲ申。則信長対面アリテ。目出度相済畢ヌ。天正七安土宗論ノ後。信長心変ル故ナリ
NDLJP:211】急度染筆候。当寺相残抱候ニ附テ。懸番替番敵相働。刻一左右次第ニ上着候様ニ。各馳走肝要ニ候。此方相抱候事ヲ。其国モ悪様ニ申ナシ。種々申乱輩モ有之由ニ候。左様之段ニカマヒナク万端当寺相続候ヤウニ。タノミ入計ニ候。是仏法再興タルヘク。猶爰元ノ始末様体共。今度在寺之衆。存知之事ニ候間。具可申候条。閣筆候也。
四月十八日 教如判
宮郷惣道場
此御書御筆。今当国大田村道場ニアリ。此御書ノ旨趣ハ。雑賀ノ衆中。御門主ニ供奉シテ。十人ニ九人。紀州ヘ退キシ故。教如大坂ニ残給ヒテ。抱様ヲナシ給ヘトモ。雑賀退キテハカナヒカタキユヘ。大坂ヘ参レトノ。御書ヲアラハシ。雑賀ヲスヽメニ下シ給フ御書ナリ。如斯諸国ヘ御書ヲ下シ給フ故。御門主信長ヘ対シ。天子ヘ対シ。父子一味カトノ疑ヒヲハラサムタメ。諸国ヘ御書ヲナシ下サル。其文曰。
態染筆候。仍信長公ト和平ノ儀。為 禁裏被㆓仰出㆒。互之旨趣。種々及㆓其沙汰㆒候キ。彼憤大坂退出之儀ニ。相極候間。此段 新門主令直談候。其後 禁裏ヘ進上之墨附ニモ。被加判形候。此和平之儀ハ。大坂並出城所々。其外兵庫。尼崎之抱様。兵粮玉薬已下。此已来之儀不及了簡候。中国衆之儀。岩屋兵庫尼崎引退帰国候。今ハ宇喜多別心之条。海陸之行不㆑可㆓相叶㆒由ニ候。タトヘハ当年中之儀ハ。可相抱歟。乍去敵多人数取詰。長陣以後ハ。扱之儀モ不可版候。然時ハ有岡三木同前ニ可成行事。眼前ニ候。忽 開山尊像ヲハシメ。悉相果候ハヽ可為法流断絶事。歎入計候。就其加思案 叡慮ヘ御請申候。如此相済候已後。新門主不慮之企。併イタスラ者ノイヒナシニ。同心セラレ。剰恣之訴訟中々過法ニ候。将又予令隠居云云。世務等更無㆓其儀㆒候。仏法相続之儀。猶以不㆑及㆓其沙汰㆒候処。諸国門下ヘ申フルヽ趣。言語道断虚言共ニ候。所詮 開山影像守申。去月十日。至㆓紀州㆒下向候間。此已来諸国門徒之輩。遠近ニヨラス。難路ヲシノキテモ。開山聖人御座所ヘ参詣ヲイタサルヘキ事。可㆑為㆓報謝㆒候。抑当流ノ他力ノ安心ノ趣ハ。ナニノヤウモナク。モロ〳〵ノ雑行雑善ヲナケステヽ。一心一向ニ弥陀如来ヲタノミマイラセテ。フタココロナク。信シタテマツレハ。必々極楽ニ往生スヘキ事。不㆑可㆑有㆑疑候。此上ニハ仏恩報尽ノタメニ。念仏申サレ候可シ。相搆テ々々法義無㆓油断㆒可㆑嗜事肝要ニテ候。猶刑部卿法眼少進法橋可申候也。穴賢々々。
五月廿四日 顕如判
但馬国坊主衆中ヘ
門徒衆中ヘ
此御書当御坊ヨリ出テ。諸国ヘ被遣ケル御書ナリ。予モ又但馬国越前国両通ノ御直筆ヲ。拝見シテ。爰ニアラハスモノナリ。教如御方大坂ヨリ。猶諸国ヘ仰フレラレケルハ。御門主ハ。紀州ヘ隠居ナサレ。我家督ヲ継テ。大坂ニ残リ。籠城仕候間。皆々志ノ衆中。大坂ヘ被参候様ニト。申触給フ事。紀州ヘ段々注進アレハ。カサ子テ御書ヲナサレ。諸国ヘ下シタマフ。其状曰。
四月中旬比。直書ヲ遣候得共。不相届儀モ在歟ト。重而染筆候。仍大坂和談之儀旧冬已来。為 禁裏被仰出候。大坂退出之儀。御請申カタキヨシ。種々雖及其理候。彼方憤退出ノ一儀ニ相極ニ付而。無㆓承引㆒候。左候ヘハ。大坂之儀。当年及五ケ年。随分相抱候。コレモ門下衆懇志之故ニ候。此上ニモ当年中ナトハ。何共可㆑成候得トモ。果而此已後。抱事不㆑及了簡候。就㆑其紀州雑賀衆ヲ召ノホセ。新門ヲ名代トシテ。対面サセ。此和談ノ始末令㆓談合㆒候処。抱様不㆑可㆓相続㆒之趣。尤ニ存候由。各同心候キ。就㆑其有岡三木之コトク相果候ヘハ。一家仏法退転候間。開山真影ヲ無事可㆑守申度望ニテ。和談之儀御請申。則起請ヲ取替。並予新門同文体之誓文状二通。 禁裏ヘ進上申。悉相済候キ。然処。イタツラ者五六人所行トシテ。此和談。信長公表裏之由申出。企造意事。此方家中。天下ニ失㆓【 NDLJP:212】面目㆒候。剰世ヲユツリ候由。曽無㆑之事ニ候。法流之儀。猶以不㆑及㆓其沙汰㆒候。色々様々国々門徒中ヘ。虚言共申候由ニ候。更ニ不㆑可㆑有㆓信用㆒候。ヒトヘニ仏法之外道トアサマシク候。卯月十日。紀州雑賀ヘ。開山尊像守申下著候。法義キヽワケラレタルカタカタハ。開山御座所ヘ参詣申。法流相承之通ヲ。渇仰候ハバ聖人御内証ニ可㆓相叶㆒候。能々可㆑有㆓分別㆒事肝要ニ候。将又幾度申候テモ。同事ニテ候得共。後生ニスキタル大事ハ有マシク候。ヨク〳〵心得ラレ候可シ。殊ニ人間ハ老少不定ノサカイ。出ルイキハ入ヲマタサルナライナレハ。一日モ片時モ急候。而可有信心决定候。サレハ信ヲトルトイフハ。ナニノハツラヒモナク。只モロ〳〵ノ難行難修ノコヽロヲステヽ。一心一向ニ阿弥陀如来。後生タスケ給ヘト。頼申人々ハ。皆悉極楽ニ往生スヘキ事。不㆑可㆑有㆑疑候。如此決定シテノ上ニハ。行住座臥ニ。念仏申サレ候可シ。則仏恩報謝ノツトメニナリ候可シ。相構相構各仏法ニ心ヲトヽメラレ候テ。無㆓油断㆒タシナマレ候可シ。猶少進法橋可申候也。穴賢々々。
六月廿一日 顕如判
越前国惣門徒中
如此被遊。猶少進法橋ヘ委曲申ツカハスヘキヨシ。仰付ラレケレハ。下間少進法橋性乗。添状シテ曰。
唯今重而被㆑成㆓御書㆒候。始中終可被聴聞候。今度紀州御下向ニツキテ。国々ヘ大坂ヨリ種々様々虚言ノミ申フレラルヽノ由ニ候。是シカシナカラ。冥加ニツキタル者之申事ト。被思召候。就㆑其於㆓其元㆒カ子カ子 上儀馳走ノヤカラ。此節 御門主様ノ儀ヲ相背。大坂ヲ取モチ。殊ニ此方之儀何カト悪様ニ申成之由其聞候。於㆓事実㆒ハ左様ノトモカラハ。永御開山ノ御門徒タルヘカラサル由。堅モ 仰出候。タトヒ今迄ハ存シアヤマラレ。不相届儀雖㆑有㆑之。其心中ヲヒルカヘシ。仏法世間共以 御門主様之御儀於被馳走申ハ。有難可㆑被㆓思召㆒候条。法義談合之時。カイケノ書言ニモ。後生ノ一大事ヲ承リ決定往生ノ信ヲ得申候事。善知識ノ御慈悲ノ極有難被存旨被申上候。其善知識ト申ハ。御門跡様ヨリ外ニナラヘテ。イツレヲ可㆑被㆓渇仰㆒候哉。能々可㆑被㆑遂㆓思案㆒候。随而 新門主様ニ。御世ヲユツリ被参候由。国々ヘ申フレラレ候由ニ候。一節無㆓其儀㆒御事ニ候。殊ニ仏法之御事ハ。猶以不㆑被㆑及㆓御沙汰㆒候。其子細ハ。御門跡様。紀州御下向之儀。御開山尊形ヲ無事ニ被守参度トノ。御方便ニテ。如此ニ候。所詮法義ニ志於在之者到雑賀被参詣申。御開山オカミタテマツラル可候。大坂ヨリイカヤウノ義被申下トモ。コトコトク冥加ニ尽タル者トモ申事ニ候間。御門徒ノトモカラハ。不㆑可㆑有㆓信用㆒候。トカク 御開山善知識ノ御座所ニ候ヘハ。自今已後紀州ヘ参詣可被申事。肝要ニ候。毎度御諚ノコトク。同行衆。切々被参会被住一味之安心可㆑被㆑遂信不信之談合事。善知識之御本意不㆑可㆑過㆑之候。イツ方ニテモ。仏法益々繁昌之段。有難存候。弥真俗共ニ各無油断可㆑被㆓相嗜㆒事肝要ニ候。此等之通幾重モ〳〵。相心得可申候由。被仰出候仍所被排。 御印如㆑件
六月廿一日 少進法橋 性乗判
越前国御門徒衆中
此御印書等。越前国安養寺村専応寺ニテウツシ。コヽニアラハスモノナリ。
所々砦落居之事カクテ教如御方大坂ニ残リ。諸国ヘ𮞉文ヲナシテ。既ニ六月モハヤ半過シカトモ。退寺ノ儀ナカリケレハ。信長大ニイカリテ。起請文ヲ破リ。勑命ヲ背キ。父命ニ違スル大悪僧。言語道断ノ次第ナリ。マツ所々ノ砦ヲ攻ヤフリ。其後大坂ヲ退治スヘシトテ。池田庄三郎父子二万余騎ヲ引率シテ。兵庫並花熊ノ城ヲ七月二日ニ攻落シ。大坂表船手ノ砦辻安田両城トモニ。同十三日落城シケレハ。所々ノ要害一時ニ落居シケル。大坂ニ残リタマヘト。教如上人ヲスヽメ申タルイタツ【 NDLJP:213】ラ者ハコト〳〵ク落失セ。御内外様ノヤカラオモヒオモヒ落支度ナリケレハ。御切腹ノ外御分別モナシ。是ニヨリテ内々ニ紀州ヘ御退キナサレタキ旨仰越レケレトモ。御門主一図ニ御同心ナカリケリ。書ニ謂ル。天時不㆑如㆓地利㆒。地利不㆑如㆓人和㆒トイヘリ 御門主御父子一所ニマシマス時ハ。大坂ノ御堂山ト申ハ。一方ハ海ニテ寄手自在ナラス。一方ハ陸路ナレトモ。次第ニ地下リニシテ。平野口ヨリ見上レハ。唯一片ノ雲ノコトク。味方利アリテ。寄手利少シ。一方ハ沼深田ニテ。人馬ノ駈牽自由ニアラス。一方ハ西国一ノ大河ニテ。地ノ利至リテ勝レ。其上無二無三ニオモヒキリタル者トモ。諸国ヨリ籠城シケルユヘ。人ノコヽロ一致ニシテ。カタキ事金石ノコトクナレハ。六年ノ御籠城ニ毎度信長利ヲ失ヒ給ヘトモ。今ハ御父子各別ニナラセタマフユヘ。地ノ利モ人ノ和ニハ及ハス。如来聖人ノ御冥加ノツキタル儀ナレハ。即時ニ所々ノ砦ヲ攻破ラレケル。教如御方身ヲキリサクコトクニ。後悔シ給ヘトモ甲斐ナケレハ。ソノ旨所々ヘ申ツカハサレタル印書曰。
今度信長公与御和平之儀。為 禁裏被仰出互之旨趣雖有之。信長公憤大坂退出之儀ニ相極候而。 新門主様ヘ被成御直談。其後 禁裏ヘ御請候御墨附ニモ。 御両門主様被成御判形被進上候。此御和談之儀ハ。大坂並所々出城其外兵庫尼崎御抱様。御兵粮玉薬已下永々御籠城万端御払底候而。此已来之義ハ不被及御了簡候。中国加勢衆岩屋兵庫尼崎大坂中在之。人数等迄引退キ帰国候。然時ハ海陸之行中々不相叶始末候。縦当年中儀可被抱候歟。乍去。敵大軍ヲ以押詰長陣以後ハ。扱之儀モ不可成候。万一不慮候得ハ。御法流此度可有断絶事被歎思召。急度被加御思惟。応勑命。去卯月十日至紀州雑賀。御開山尊像被守参。 御門跡様被成御下向候。如右新門様 禁裏御請相済候之処。徒者 新門様申勧メ。大坂可被相抱御造意御思召立。於于今被成御残候。雖然 御門主様信長ヘ大坂可被渡置候約束。当月盆前トモ。被仰合候。依之時分過候間。早信長公被及行。兵庫并花熊去二日落居候。猶大坂船表ハ辻安田両城同十三日落居候。就夫 新門様大坂可有御退出趣。対此方色々懇望候。定其儀不可有程候。殊諸国之 御門跡様被成御隠居候ト。自大坂被仰触由候。世務等更無其儀候。勿論仏法御相続之儀。中々不被及其沙汰事ニ候。言語道断。虚言之儀聊不可有信用候。向後ハ 御開山様。善知識御座所ヘ可被参詣事。別而可為報謝候。右之旨多重相心得可申越候通被 仰出候。仍而所被排 御印如件。
七月廿日 少進法橋仲之判
刑部卿法眼頼廉判
長延寺
同門徒中
此御印書紀州湊善能寺ニアリ。
教如上人大坂退寺之事去程ニ所々ノ砦ハ悉ク取ヒラカレ。御内外様ノ人々ハ過半落失セケレハ。教如御切腹ノ外他事ナシ。是ニヨリテ城ノ請取奉行矢部善七郎ヘイロ〳〵ト一命ヲ乞給フ。善七郎一方ノ園ヲ解テユルシケレハ。籠鳥ノ出タルコトク。七月廿八日ニ御堂ヲ善七郎ヘ相渡シ。天正八年八月二日未刻ニ大坂ヲ御退去アリ。其時ミクシノ御真影ヲ取オトシ給ヒシヲ。御門主カクアルヘキ事ヲ兼テシロシメシ。井上氏ノ侍ヲツケオカレケレハ。悉クヒロヒカクシテ。鷺森ヘ持参スト云云。サリナカラ木仏尊像ハ焼給ヒケリ。教如上人扈従衆七八人御供ニテ。名物ノ茶入壱ツ御袂ニ入ラレ。仏物法物コト〳〵ク打捨。這々命ハカリタスカリ。其日ハ泉州佐野川マテ落着給ヘハ。佐野川ノ孫市トイフモノ。夫婦信者ニテ家ノ後ナル塚穴ニ隠シ。モシヤ信長ノ討手ノ者モキタラムカト。深ク用心シケレトモ。追来ル人モナカリケレハ。紀州ヘオクリ奉ルナリ。 御使者贈答之事【 NDLJP:214】
御門主四月ニ大坂ヲ御退寺アリテ。紀州ヘ退キ。教如上人大坂ニ残ラセ給フニヨリテ。天子ノ逆鱗。信長ノ憤リ如何アラムト。日夜肺肝ヲ焦シタマフ所ニ。信長寛仁大度ニシテ。教如ノ一命ヲタスケ給ハリ。大坂ノ御堂信長ヘ無事ニ渡シタル事。甚御満足有テ。近衛殿。勧修寺殿。庭田殿御同道ニテ。藤井藤衛門尉。八木駿河守。平井越後守三人。八月十日江州安土ヘ下リ。大坂ノ城七月盆前ニ相渡可申旨。誓紙ヲ以テ御請申所ニ。新門教如徒者ノ申分ニ同心セラレ。暫ク延引ニ及所。寛仁大度ノ御恵ミニテ。教如ノ一命ヲタスケツカハサルヽ事。重々ノ御厚恩ナリ。依之御礼ノタメ。三人ノ使者ヲ進シ申サルヽ所ナリトテ。信長公ヘ黄金馬代三百両。太刀一腰国久。巻物百端。信忠卿ヘ銀子千両。太刀一腰盛国。巻物百端。其外家老諸侍ヘソレ〳〵ニ進セラレ。皆々受納アリテ。此上ハ平ニ御入魂ニ仰談セラルヘシトテ。三人使ハ鷺森ヘ帰リケリ。又信長公ヨリ矢部善七郎ヲ使トシテ。今度大坂ノ城等ヲ請取。首尾埓明満足候トテ。 御門主ヘ黄金五百両。縮二百巻。杉原百束。北ノ方ヘ帷子五十内生絹二十五。黄金百両。家老按察使法橋ヘ黄金二百両。刑部卿法印少進法橋ヘモ同二百両宛被遣シカハ。御門主大ニ悦ヒ給ヒテ。使者善七郎ニ様々ノ美膳ヲ尽シ。銀子百両椎子二十五ヒキ給ヘハ。善七郎忝由御礼申上テ退キケリ。新門主ハ右ノ御仕合ニテ。信長ヨリ進セラレタル物モナク。教如上人残多ヤ思召ケン。是ニヨリテ教如上人ハ公家武家ニ対シ。来世迄ノ御勘気ヲアタヘラレシカハ。公家武家褒美トシテ。新門教如コソ表裏別心ノ大悪人ト。世間ニ取沙汰スレハ。教如上人身ヲ馘クコトク悔ミ給ヘトモ。甲斐コソサラニナカリケリ。
佐久間父子御折檻之事八月十二日。信長大坂ノ御堂地御見物アルヘシトテ。京都ヲ御立有テ。宇治ヨリ船ニテ御下向アリテ。カホトノ壁一重ノ御堂ヲ多年攻落ス事ノカナハサル事。仏力ノ因縁ニテモアルヤラン。且又定番ニ五年已来天王寺ニ指置シ。佐久間父子カ油断ナルヘシ。旁々無念ノ事ナリトテ。佐久間右衛門尉信盛子息甚九郎ニ。数ケ条ノ折檻状ヲ書アタヘテ。天正八年八月十三日。佐久間父子天王寺追出サレ。高野山ヘト迷ヒ入ケル。 教如上人御勘気事カクテ教如上人。天正八年八月三日泉州佐野川孫市御供申。紀州ヘ落着給ヘトモ。鷺森ハ 御門主ノ御機嫌ヲ恐レ近付給フ事カナヒカタク。雑賀中ハ一円ニ教如ノ被成方不覚人ト存スルユヘ。誰カ一人トシテ御馳走可申儀ナシ。何方ニ身ヲ隠シ置タマフヘキ便モナシ。然共今ニモ信者ノ討手参ラム時ハ。眼前ニ不便ノウキメヲヤ見ント。イタワシヤ和歌浦雑賀崎トイフ所ノ海岸ニ。鷹ノ巣ト申テ波濤ノウカチタル洞ノアリシニ。和歌雑賀ノ門徒志ノ者共。フカク忍ハセ奉リ。朝夕ノ供御ヲハコヒテ。十日ハカリ守護シ奉ル。シカレトモ信長ノ討手ノ来ル沙汰モナカリシカハ。カノ洞ヲ出テ。和歌ノ在家垣生ノ小屋ニ身ヲヨセテ。是ヨリ下間按察使法橋ヲ以仰入ラレケルハ。今度ノ始末。イタツラ者ニイヒ妨ラレ。不孝大逆罪。身ノ置処ナク候。慈悲ハ上ヨリ下ルト申候得ハ。御勘当ヲユルシ給フヘク候トナリ。御門主聞召。御身ワナ〳〵トフルヒ給ヒテ仰ラレケルハ。開山ノ浄土真宗既ニ十代相続シ。三百年来ノ法流ヲ。六天魔王ノ我子ト生レ来リテ。既ニ滅亡セントス。当国ノカタハラヘ参ルトキクサヘオソロシキニ。何者ノ取次ニテ。カク我耳ニハキカスルソヤ。法流ノ断絶スヘキハ。此教如ニキハマレリ。今生後生対面叶フヘカラストテ。涙ニクレテ物モノタマハス。重テ申人モナシ。御前ニ侍人々モ皆涙ヲソコホシケル。御門主聞給ヒシヨリ夜モネラレス。夢モムスヒ給ハ子ハ。唯明暮アラオソロシノ教如ヤトハカリノタマヒテ。一首ノ狂歌ニ曰。鷺ノ森ニ身ヲヒソメタルヲヤトリハ。鷹ノ巣ニ住ム子サヘオソロシ。
此狂歌ヲ国民聞テ御尤ノ仰ナリトテ。御勘気御免ノ【 NDLJP:215】取持スル人サラ〳〵ナシ。今ノ世マテコノ狂歌雑賀ノ人口ニ残レリ。
御門跡様ヘ志物トモ進上ノ通令披露候。毎渡懇志アリカタク被 思召候。誠仏法世間共。以無油断心カケラルヘキ事肝要ニ候。不及申候得共。同行衆参会ノ折フシハ。信不信ノ談合ヲトケラレ。安心決定アルヘキ事ナニヨリ〳〵善知識ノ御本意タルヘク候。名聞ハカリノ体ニテハ其詮アルヘカラス候。将又大坂ノ事。カネテ御所様御分別ノコトク。御抱様不相叶ニツキテ。近衛殿。庭田殿。勧修寺殿ヲ以テ種々信長公ヘ御懇望候而。彼御扱ニテ事済候処。今スコシノ義ヲ大坂不㆓相踏㆒。タチヨリハリ破リ候ニツキテ。新門様モ去二日未刻御退城。翌日三日辰刻コシヤウ衆七八人御供ニテ。当国ノハシマテ御下向候。彼張本人ノイタツラ者トモハ。方々ヘニケ下リ候テ。一人モ御供不申候。言語ヲ絶シタル御事ニ候。新門様今マテイタスラ者ノ申成ニ御同心ノ事。オホシメシアヤマラレ候ノヨシ。色々御ワヒ事ナカハニ候得共。 御所様一円不被入聞召候。御退城ノ刻。御本尊並ミクシ太子七高僧。其外ノ仏物法物トモヲトリヲトサレ。コト〳〵ク武士ノ手ヘ渡ルヘキヲ。此方ヨリ人ヲ被付置候テ。イツレモ〳〵御門主様ヘモリ御申被成候。ケ様ニ二度ミクシ以下此方ヘ御帰候事。不思議ノ至ニ候。右之仏物トリオトシ候事ハ。逆意ノ者トモ此中此方ノ儀何カト申ナス。其冥罰ニテ候カ。剰御本尊ハヤケ参ラレ候。トカクイタツラ者トモ法義ニ志ノ無之ユヘ。如此ノ段天下之被失面目。他門ノアサケリカタライアサマシキトモ。中々申モオロカニ候。猶此衆口上ニ申含候。此等ノ旨可申下由。被 仰出候。仍所被排御印如件。
八月十六日 少進法橋 性乗判
越前国志衆中
此御印書性乗ノ自筆。越前国安養寺村ノ専応寺ニアリ。
教如上人逐電之事教如御方和歌浦ニ有テ種々詫言シ給ヘトモ。御勘当ヲ免シ給ハス。教如思召ケルハ。所詮別寺ヲ建立シテ。本意ヲ達セントテ。和歌浦ヨリ諸国エ迥文シ給フ。其状ニ曰。態染筆候。今度大坂信長公ヘ被渡置事。雖為家督。其以前不預一往御届。殊 蓮如上人已来。数代 御開山御座所。法敵被汙馬蹄事歎入ニ付テ。数日相抱候。雖然。不及了簡始末候テ退城候。誠ニ残多儀ニ候。就其諸国門下輩。近日直参ニ被召置候旨。粗其沙汰候。縦如何様ニ被 仰付共。各得其意。不可能信用候。就中法義御嗜信決定上ニハ弥仏恩ノフカキ程ヲヨロコハレ。称名念仏心カケ肝要ニ候。猶按察使法橋可申候。穴賢。
教如判
九月廿八日
仏護寺
態染筆候。仍大坂退出之儀。予雖為家督。一言不能御案内令落城。去迚 蓮如上人已来。代々為仏法霊地所。被穢法敵馬蹄。歎敷思。暫雖為抱様。不及了簡令退出。於紀州和歌。会仏法再興間。彼方如何様雖被【 NDLJP:216】仰無同心。各此方ヘ可有参詣候。穴賢々々。
教如判
九月廿八日
安芸国仏護寺下
坊主衆門徒中ヘ
右両通ノ御書。ヒトヘニ阿闍世王ノ五逆罪ニ過タリ。始ノ御書ノ直筆。安芸国仏護寺ニアリ。後ノ御書ハ仏護寺ノ末寺ニアリ。如此御書安芸ヘ最初ニ遣シ給フ事ハ。先年大坂御籠城ノ時。兵粮米調略ノ為。毛利家ヘ相談ノタメニ。教如御渡海アリシ時。僧俗門徒御対談ノヨシミ有ユヘ。下間按察使ヲ使トシテ被遣ケル。仍テ按察使モ御勘気ヲ蒙リ。二度鷺森ヘ来ル事アタハス。然共安芸国ノ僧俗一図同心セサレハ。イカヽセント思召案シ煩ヒ給ヒシニ。信長此事キヽツケ。教如ノ討手ニ参ルヨシ頻リニ風聞シ。雑賀モ一図同心セサレハ。和歌浦ニモ御逗留叶ハスシテ。和歌浦ヨリ乗船アリテ。同国日高郡阿尾浦ヘ越テ。阿尾ノ道場ニ十六日御滞留有シニ爰ニモ大坂ノ次第ヲ聞テ。何事ヲ仰ラレテモ請合不申。剰近在ノ者トモ教如上人ヲ討テ。信長ヘ注進スヘキ結構有之ヨシヲ聞給ヒテ。浦人勘太夫。十郎太夫。次郎兵衛。四郎兵衛四人ヲ頼給ヒ。鈴木岩ト申所ヨリ乗船有テ。又和歌浦ヘ立帰テ。其夜ニ大和路サシテ落行。美濃国岐阜ノ城下船橋願誓寺ヘ立寄頼給ヒシカハ。願誓寺大ニ驚キ所コソ多キニ。信長ノ城下ヘ来給フ事。夏ノ虫ノ飛テ火ニ入ルカコトシ。近頃率爾ノ至ナリトテ。其夜郡上郡飛騨国境八代八右衛門ト申願誓寺門徒ノ所ヘ深ク忍ハセ奉リ。山上源太夫ト名ヲツキテ。浪人ノ体ニテオハシケレハ。所ノ者モ願誓寺一家ノ窂人〈［＃「窂」は底本では「罕」］〉ナリトオモヒ。ソレトハシラテ月日ヲオクリタマヘリ。
御門主暫御安堵之事教如御方和歌浦ニ一宇建立スヘキヨシ。諸国ヘ迴文シ給フユヘ。御門主思召ケルハ。天子並信長ヘ父子各別ノヨシヲ訴テ。勘当仕ルヨシ申断ケルニ。所コソアレ。鷺森間近キ和歌浦ニ一宇建立ノ𮞉文。定テ叡慮ニモ達シ。信長ヘモ聞ヘナハ。父子一所ノ疑ヒヲウケン事眼前ナリ。然所ニ何方トモナク。逐電シタルヨシ。末々ハシラス。先当分安堵セルナリトテ。 御門主鷺森ヘ御動座ノ時粉骨セラケル門徒中ノ方ヘ。御礼カタカタニ申ツカハサレケル。御書ニイワク。大坂退去以来。一日モ安堵ナク漂ヒ申所。各馳走身命ヲ抛レ候事難忘悦入候。殊更其津ヲ出テヨリ。天気能海路閑ニ其夜ニ吹井浦ニ着候。偏ニ 開山ノ御乗船故風波ノ難ナク尤難有候。コレニ付テモ他力ノ本願頼母数候ハヾ。急テ信心决定シテ弘誓ノ船ニテ生死ノ海ヲ渡リ。西方浄土往生遂候ハンスル事肝要ニ候。弥油断ナク法義ヲタシナマレ可候。穴賢。
顕如判
十月廿四日 堺浦
惣門徒衆中
又日
今度玉造法安寺ヨリ鷺森ヘ相越候処ニ。イツレモ忠孝ノ段対面ノ時一礼ニ可及候。如常ノ雑行。自力ノ心ヲ捨テ。弥陀一仏ニマカセマイラルヘク候。穴賢穴賢。
顕如御判
十一月三日
錦郡 住吉郡
東成ヨリ十二里エ
惣坊主衆中
惣門徒中
右二通ノ御書ハ。御門主雑賀ヘ御下向ノ時節。教如御方根本ノ御真影ヲ押エ奪ヒ給フヘキ結構有之ヨシ聞エケレハ。雑賀ノ衆中ヲ始メ。摂州住吉郡。錦郡。東成郡ノ衆中。泉州吹井浦マテ十二里ノ僧俗粉骨セラレ。海陸トモニ御真影ヲ守護シ御用心有テ。恙ナク鷺森ヘ渡シ奉ルユヘ。其御礼状ナリ。始ノ御書ハ泉州堺浦【 NDLJP:217】ノ在家ニアリ。後ノ御書ハ京都中ノ御門通神崎昌円ト申人ノ所ニアリ。ヨリテ爰ニアラハス。
NDLJP:218】ヘハ。法眼シスマシタリト思ヒ。教如御方ヘ爾々ノ由ヲ申ス。教如不斜悦ヒマシ〳〵テ。万事ハ頼ムソトノ仰ナリ。ヤカテ其夜又御母堂ノ所ヘ参リ。扨モ目出度トヤ新門主美濃国願誓寺ト申者隠シ置。其後爰カシコ流浪ナサレ。折節和泉ノ堺ニマシ〳〵テ。今晩我所迄帰ラセ給フ。幾クノ御苦労ト見エテ。瘻衰御年寄ラセラレ。絹ノ物トテハ御身ニ少モ着給ハス。木綿ノ羽織ニ刀脇指ニテ。大ノ鬢男トナラセ給フ。シハラク見テモソレソト見エ給ハサルホトニ。相好替ラセ給フトイヒモハテス泪ニ咽フ。御母堂モトカクノ御返事モナク。泪ヲ流サセ給フ。シカラハ先汝カ所ニ隠シオケトテ。呉服ナト被遺。サマ〳〵御イタワリナリ。ヤカテ御母堂 御門主ノ御前ヘ参リ。扨モ目出度ヤ新門此中刑部卿カ前マテ走入テ候。如何成遠国ニテ果タルヤラムト案シ煩ヒシニ。其身虚ヌヒトナレハ。コヽカシコニシノヒカクレ。今度法敵ホロヒヌル事ヲ聞テ。御勘当ヲユルシ給ヘト。度々我方ヘ文ヲ送リ候。御勘気ユルシ給ハヽ偏ニ忝奉存候ト。イマタイヒモ果給ハヌニ。御門主御気色カハラセ給ヒ。其阿闍世ハ又来リケルカ。アラオソロシヤ〳〵トノ仰ニテ。御答モナカリケレハ。御母堂重テ仰ラルヘキヤウモナシ。然トモ細川左京太夫晴元ノ御息女ナレハ。女性ナレトモ流石御発明ニマシマセハ。去迚ハ一度御対面アリテ給リ候ヘ。母ノ身ナレハ歎敷存候。聴聞申候得ハ。梅那羅トヤラン申悪人ハ。父ヲ殺シ母ヲ害セムトセシ時。大地破裂シテ無間ニ堕ルヲ。母ハナヲモカナシク思ヒヒキ上ムトセシトナリ。マタ阿闍世大王逆害ヲナシタマイシニヨリテ。虚空ニ声アリテ。来月七日ニ阿闍世無間ニ堕ヘシト告タリシヲ。耆婆大臣申サク。是ハ御父頻婆娑羅王ナルヘシ。子ハ親ヲ殺セトモ。親ハ子ヲアハレミ。地獄ニ堕ン事ヲカナシミ告給フト云云。此阿闍世ノ逆害ニヨリテ。十六観経ハ説給ヘリ。謗法闡提𮞉心皆往ノ御釈文アリ。新門今𮞉心アラハ。ナトカユルシ給ハサルヘキヤ。ムカシ蓮如上人越前吉崎ニマシマシケル時。下間安芸法眼三業謀叛ヲ起シ蓮如上人ヱ寃ヲナシケルユヱ。上人俄ニ御上洛マシ〳〵テ。山科ニテ遷化アリ。依テ明応七年四月ノ比ヨリ。御病気ニオカサレ給フ由ヲ法眼聞伝テ。同八月下旬ニ北国ヨリ上洛シテ。上人ノ御病気ヲ窺ヒ奉リ。アワレ御存生ノ内ニ御勘気ヲユルシ給ハレト。涙ト共ニ近習衆ヲ以テ。度々詫言申上シカハ。上人聞召テ安芸ヲナヲソウトオモフト仰ラレシカハ。御兄弟中ノタマフハ。本寺ニ対シ寃ヲナシ。法ニ妨ヲナシケル法眼。イカテカユルシ給フヘキソトノタマヘハ。上人ノタマハク。謗法闡提𮞉心皆往ノ御釈義アレハ。弥陀ノ本願ハ謗法罪ノ人サヘ𮞉心スレハ往生ス。何ノ障アルヘキ。イソキ参レトアレハ。法眼御前ヘ出テ。衣ノ袖ヲ絞リケルト。承リ伝シナリ。然者。新門主ノ悪逆ニヨリテ。却テ家門ノ繁昌トナル事モアランカ。素戔嗚尊八逆罪ヲ造給ヒシニヨリテ。此日本国ノ山河五穀人畜草木アラワレタリ。親ノ身トシテハ悪人ナル子ハ猶以アハレニ存候。涅槃経ニ説給フコトク。七人ノ子アランニ。其中ニテ病身ナル子ハ。親弥アハレミフカシトイヘリ。セメテ一度ハ御対面アレカシト。泪ト共ニ被仰ケレハ。御門主モ断ニ伏シ給ヒテ。道理ハサモアラハアレ。一度天子ヘ起請文ヲ捧ケ奉リ。信長ト和睦シ成モ立サル事ヲ企テ。天下ノ面目ヲ失ヒ候ヘハ。此起請文誰カユルサン。神戸信孝カ紀州進発ノ企モ。皆是教如カ表裏ヨリ起レリ。家門ノ邪魔。外道末代マテノ障トナルヘキモノハ教如ナリ。唯対面ノ義ハ叶ヘカラスト仰ラレシカハ。御母堂仰ラレケルハ。扨ハ天子ヨリ起請文御赦免アラハイカヽ侍ラン。ソレトテモユルシ給ハサルヘキヤトノ給ヘハ。天子ヨリ御免ノ上ハ。兎角可申儀ニアラストソ仰ケル。仍テ 御母堂アマリノカナシサニ。刑部卿ヲメシテ。教如ノ御方ヘ仰被遣ケルハ。其方勘気御免ノ儀段々申上候得共。所詮一度 天子ヘ誓紙ヲ指上。其後大坂ニ残候ヘハ。此誓文状ヲ赦免ノ人ナシトノ仰ナリ。此上【 NDLJP:219】ハ天子ヘ奏聞申。蒙㆓ 御免㆒ヨリ外他事ナシ。唯今迄ノ通ノ表裏ナルコヽロニテハ。天子ヨリ勑免候トモ。又又違変ニ及ベシ。再犯ユルサストイフ事アリ。此度ノ覚悟一大事ナレハ。自今已後。家督ニ望ナク。寺法如法ニ守ルヘキ覚悟候ハ一ツ書ヲ以承リ。其上ニ天子ヘ奏聞可申トノ儀ナリ。教如大悦マシ〳〵テ。此上ハ如何様トモ北ノ方様御意次第ニ可仕由ニテ。案紙ヲナサレ被遺ケレハ。教如御方ノ誓紙ノ一札曰。
誓詞
一短念仏之事
一御堂作之事
一御書物之事
一夏之御文之事
一家督心ニ望ナキ事
年来ノ身上一々惧申候。向後儀ハ 御所様カミ様可為御意次第候。並一ツ書ノ通異儀有間敷候。 御門跡様ヘ可然様ニ御取成頼入申候。若右之趣偽申候ハヽ。忝モ如来聖人之可蒙御罸者也。
天正十年六月八日
教如御判
キタ様参
御母堂此誓紙ヲ御披見有テ。自業自得ノ道理心カラトハ申ナカラ。今様ノ誓紙ニ及ホトノ次第。言語道断ナリトテ泪ヲナカシ給ヒ。刑部卿ヲ召テ先年大坂御扱ノ御両使ヲ頼。天子ヨリ御赦免候様ニヒトヘニ汝ヲ頼ムトノ仰ナリ。法眼ヤカテ上洛シテ。庭田大納言殿。勧修寺中納言殿エ此由ヲ申テ頼奉リケリ。
秀吉公退治明智事天正十年六月。信長父子備中国ヘ御進発アルヘシトテ上洛シ給ヒ。信長公ハ京都本能寺ニ寄宿シ。三位中将信忠卿ハ妙覚寺ニ寄宿シ給フ所ニ。惟任日向守光秀謀叛トシテ。六月〈朔日卯刻陰徳〉二日ノ早朝ニ不意ニ押寄。父子トモニ討奉ルユヱ。此事羽柴筑前守秀吉公ノ対陣シ給フ備中国高松ノ陣中ヘ飛脚到来シケレハ。秀吉中国ノ軍火急ニ仕𮞉。山崎表ニテ同十三日明智向州ト一戦ニ及ヒ。光秀討屓テ。江州坂本ノ居城ヘ落行ケルヲ。小栗栖ノ野伏是ヲ討取。秀吉公ヘ進上シケル。依之信長公傷害ニ及ヒ給ヒ。秀吉ノ為ニ明智ウタレ。天下不日ニ静謐ナリシ事ヲ。諸国ノ僧俗ニシラセテ。安堵サセン為ニ。鷺森ヨリ出シ給ヒシ御印書曰。上々様一段御堅固候。難有可被存候。 新門主様ト御間之儀モ。定テ可為御入眼候之間。心安可被存候。将又当月二日ニ於京都。信長公同城介殿明智向州為謀叛御傷害候。言語同断之次第共ニ候。其後於大坂。織田七兵衛尉殿傷害候為三七殿惟任五郎左衛門尉殿押寄被討果候。猶様子ハ。定テ其元ヘ可相聞候。次ニ羽柴筑前守殿。中国之儀。当分火急ニ被相済。数万騎之人数引具。去十三日ニ山崎表ニ被上著。即時ニ明智向州ト合戦シテ。向州傷害之事候。扨言語道断之儀共ニ候。其国之儀。静謐之由珍重ニ候。相構テ世上物器様トテモ。当守護殿之儀。少モ如在被申候テハ。不可然候。ケ様之刻ハ。弥馳走肝要ニ候。惣別此方之御事ハ。何方ヘモ無御等閑可被 仰通トノ御覚悟ニテ。今度之節ニモ。双方ヘ被成御音信候儀。自諸国御参詣之衆之義モ。早速路次等モ不可異儀候間。目出皆々御参待入申候。猶様子此土佐ニ申渡候条。可有演説候恐々謹言。
性乗判
六月廿日
越前
惣御門徒中
此御印書。当 御坊ヨリ出テ。自筆。今越前ノ国安養寺村ノ専応寺ニアリ。
御門主父子御和睦之事刑部卿上洛シテ。庭田大納言殿。勧修寺中納言殿エタノミ奏聞申ケレハ。右ノ両使ニ。中山中納言殿サシ副給ヒ。鷺森ヘ御下向アリテ仰ラレケルハ。今度為叡慮被仰出候趣ハ 門跡ノ憤リ尤神妙ナリ。起請文【 NDLJP:220】ヲ破リ。王命ヲ背候ヘハ。其罪軽カラストイヘトモ。信長傷害ノ上ハ。父子和睦アリテ可然候。勑ノ旨如此云云。御門主謹テ承リ。勑ノ趣先以奉恐悦候。教如カ起請文ヲ禁裏ヨリ御赦免ノ上ハ。兎角可申ニアラストテ頓テ御請被成。其後仰ラレケルハ。是ハ勑使迄ノ申事ニ候。已後ニオキテ。家督ノ望ナク。親ノ命ヲ背マシキニオヰテハ。平ノ院家列ニユルシ申度候。其段教如起請文ノ上ニテ。承度コトアレハ 勑使ノ仰ニハ。父子和睦タニアラハ。万事ハ 門跡次第ト仰ラレケルユヘ。刑部卿ニ仰付ラレ。一札有之。其文曰
誓詞
一。今度ノ始末。徒者之申成ニ。令同心事後悔千万々々。今ヨリ後ハ湯ニモ水ニモ 御所様可為 御疑次第。北ノ御方様之儀。同前毛頭私曲表裏不可有之候。日来之仕立存誤之通。宜様ニ可申上事肝要候也。右之旨偽申者。忝モ如来聖人可蒙御罸也。仍誓詞如件。
天正十年六月廿七日
教如御判
刑部卿法眼
右二通ノ起請文。今現ニ御本寺ノ御宝蔵ニ有。扨 勑使ハ。御上洛アリシホトニ。御父子御対面アリテ。其後ハ鷺森ノ御堂ヘ。御出仕タリトイヘトモ。信浄院ト申院号ヲ蒙リ。常ノ院内並ニ御列座アリキ。 御門主仰ラレテ曰。信浄院事勑命ナレハ。勘当ハ赦ストイヘトモ。家督相続ハ成マシキナリ。ソノユヘハ。一宗ノ頭領タラムモノ。王命ヲクツカヘシ。梵天帝釈。如来聖人ヲ書入タル起請文ヲ破リ。親ノ命ニソムキテ。何ソ後生ノ一大事ヲ。人ニスヽメンヤ。千載ヲ累ヌトモ。此罪清ムヘカラストテ。御家督ハ。三男阿茶御児 〈後号准如〉ヘト思召ケル。
貝塚御移住付タリ御真影之事天正八年四月十日 御門主紀州鷺森ヘ御下向有之。松江源三太夫。平井孫市。岡了順。島本左衛門太夫。宮本平太夫。上口刑部左衛門。木本左近太郎。乾源内太夫。中島孫太郎。木本甚太夫。穂手五郎右衛門ナト。イヘル雑賀百人之年寄中守護シ奉レハ。御門主モ安堵シ給ヘトモ。紀州ハ片国ニテ。諸国ノ参詣モタヨリ悪敷。殊ニ唯今天下モ大方静謐ナレハ。秀吉公ヘ御願ヒアリテ。天正十一年七月ニ。泉州貝塚ヘ御移住ナリ。鷺森ハ近在之辻本三十六人寄テ。カハル〳〵常番シケル。ムカシヨリ。驚森御坊ニハ。二尊像ヲ。常ニ安置シ奉リケルニ 御門主ノ仰ニハ。此二尊像裏書 信証院殿ノ筆ナレハ大切ナリ。コトニ古損ニ及ヒヌレハ。聖人ノ御真影。新敷安置スヘシトテ。御筆ヲ染ラレ。宮部一兵衛ニ持セテ下シ賜フ。御真影ノ裏書曰顕如判
大谷本願寺親鸞聖人御影
天正十一載〈癸未〉十一月六日
紀州名草郡雑賀庄鷺森坊舎常住物也
添状曰
態令申候。仍為 御使者。宮部一兵衛尉被進之候。此頃被相煩被罷下候事。迷惑之由被申候ヘ共。 御開山御下向事ニ候間。不及是非被罷下候。定御等閑有間敷候得共。於其元。別而御馳走祝著可申候。奥ヘモ被指越候間。旁以万々可被入情候。先々此方 上々様。御堅固可被心安候。爰元用事候ハヽ可申越候不可有如在候。猶宮一兵可被申候。恐々謹言。
刑部卿法眼
頼広判
十一月廿七日
了順殿
平太夫殿
左兵衛門殿
源内太夫殿
刑部太夫殿
参
此添状ハ。和歌山善称寺ニアリ。御影ハ。黒江御坊ヘ遣申候。当寺ニ等身ノ御影。御免ノ時。黒江ヨリ願ニ【 NDLJP:221】ヨリテ遣之。黒江ノ御影ハ。当寺ヘ納置所ニ。岡崎御坊御建立ノ時。岡崎ヘ遣ス。今ノ岡崎ノ御影コレナリ。
以当今宝
庫所蔵制
札之本文
校之
当御坊御
宝蔵ニ本
紙アリ
此文中ニ
紛失有之
由此写立
札之事歟
禁制 此四字无 鷺森御坊
一軍勢甲乙人ホ？等乱妨狼藉事
此六字无一代採竹木事
一放火事
一対地下人百姓非分之儀申懸事
右条々堅令 停止此五字无訖若於違犯之輩ハ。忽速
可被処罪過厳科 者也。仍下知如件。此五字无
天正十八三 年 正三月日 朱印朱印中墨書秀吉二字墨色与余文不同
此制札。今時紛失シテ。其在所ヲシラス無念ノ事ナリ。御門主天正十一年癸未ヨリ。同十三年乙 酉マテ。泉州貝塚ニ御移住アリテ。摂州中島天満〈興正寺是ナリ〉ヘ御動座。同十九年辛卯大閤秀吉公ノ招キニヨリテ。洛陽七条ヘ移リ。文禄元年壬辰十一月廿四日御遷化。五十歳ナリ。信楽院殿ト号シ奉ル。
左京太夫殿御入国之事慶長五年九月。石田治部少輔三成。謀叛ニヨリテ。美濃国関ケ原ニオイテ。家康公ト合戦ニ及ヒシ時。浅野左京大夫幸長。岐阜ノ城ヲ。乗取給ヒシ等ノ大軍功ニヨリテ。和歌山三十七万石ヲ領シ。同キ十月ニ御入国ナリ。左京太夫幸長ハ。清和天皇二十三代。浅野弾正長政ノ息ナリ。長政ハ大閤ノ政所ト。実ノ兄弟ニハアラサレトモ。兄弟分ノチナミ有テ。大閤腹心ノ将。三奉行ノ一人ナリ。是ニヨリテ 信楽院殿御在世ノ時ハ。長政ヘ御入魂ノ謂レアリテ。幸長公モ。兼而本願寺ヲ尊敬セラル。御入国ノ翌年。慶長六年。紀州ノ神社仏閣ヲ改メ給フ時。鷺森御坊ヘ。永代免許ノシルシヲタマフ。其状曰鷺森寺門屋敷ノ地子六十四石之所。令免許候也。仍而如件。
慶長六年十二月六日
左京太夫
幸長判
鷺森御坊中
右此御免許状ハ。関原御陣已後。当 御代ノ御黒印ニテ。殊ニ幸長公ノ御弟。浅野但馬守長最公ハ。家康公ノ聟君ナリ。故ニ家康公ノ御朱印。同事ノ御黒印ナリ。御免許状ハ。元禄三年午極月十三日御門主ノ仰ニヨリテ。本山ヘ指上置ナリ。今時本山ノ御文庫ニ有之。寺内ノ広サ東西百六間南北百三十二間。此坪数合七千四百九十四坪ナリ。元和年中ニ。本山ヨリ池尾主水ト申奉行御下シ被成。検地ニ而。四方ニ溝堀ヲ極メ。地子ヲ定メ給フノヨシ。寛文九年ノ水帳。ナラヒニ延宝六年ノ絵図ノコトシ。
鷺森神社之事
鷺森御坊境内ニ。神社アリ。此社ハ府城ノ廓内ニ有之。此地ニ移ル天正十三年。羽柴筑前守秀吉根来寺並雑賀。太田村ノ一揆退治ノ為ニ。御進発ノ時吹上ノ嶺ニ城ヲ築キ可申旨。其時ノ副将大和大納言秀長ヘ仰付ラレ。三月廿一日鍬初ナリ。依之秀吉公御開陣ノ後。吹【 NDLJP:222】上山ノ城成就シテ。秀吉公ノ命ニヨリテ。天正十五年ヨリ。慶長五年マテ前後十四年桑山修理亮宗栄〈後号桑山法印〉
在城ナリ。其時節。山下ノ此彼ニ民屋アリ。ソレヲ針貫村ト号シケルヲ。府城ノ廓外屋敷替イタシ侍ル。今ノ若山北町是ナリ。御坊ノ前ナル故。右ノ村ヲ曳テ町造リニイタシケレハ。城ヨリ北ニ当ルユヘ。北町ト申トナン。右ノ針貫村ニ在シ神社ノ禿ヲモ。同ク曳移シケル。今ノ鷺森ノ神社是ナリ。ムカシ村人。此社ヲ九頭社ト申伝ケル。後ニ顕国社ト改ム。然処ニ。慶長六年。幸長公ヨリ。御坊エ境内免許ノシルシヲ賜フ。六十四石ノ境内ノ中ヘ。今ノ社モハラマレシカトモ。禰祗ナトイフ者モナク。小社一座ニテ在候故。其通ニ打過侍ル。其後氏子繁昌シケレハ。生国和泉国ノ者ニテ柴ヲ売買シテ世ヲ渡ル男アリ。ソレヲ頼テ社ヲ守ラシメ。其子跡ヲ継テ。社人トナル。後ニ禅門トナリテ。道宿ト号ス。則御堂ノ光秀寺門徒ナリケルカ。其子ヲ泰倫ト申テ。此時ニ至テ。末社ヲ建立シ。祭事ヲ始メ。唯一ノ神道ヲ立ルナト号シ。家門ヲ改メ。社内ニアリシ弥陀ノ形像ヲオロシ。偏ニ神職ヲ高フリ。李梅渓ヲ頼ミ。延喜式神明帳ニ。名草郡ノ内ニ朝椋神社ト申テ。所ノサタカナラサリシ社号ノアリシヲ。幸ニ此社ノ社号トシテ。顕国社ヲ改メ。朝椋神社ト号シ式内ノ神社ト募リケル御坊ノ境内ナル故ニ。今ニ至テ。御坊ヘ社地ノ年貢ヲ納来レリ。
慶長十四年八月ニ。和歌吹上ノ浦見ントテマカリ下リシ時。鷺森トイフ所ニテ。浅野紀伊守対談セシニヨミテツカハシケル。
前大僧正光昭
和歌ノ浦ヤ行スエチキル友鶴ノ霜ノツハサニ千代ヤカサ子ン。
浅野紀伊守。若山ノ町割ヲ被成ケル時。本町三町四丁目ノ間ニ此御堂アタリシカハ。一国ノ壮観。一門ハ末世ニ町幅セバクテハ。参詣ノ便アシカルヘシ。本町ヨリ。御堂ノ惣門見ユルヤウニセヨトテ。余町ヨリ幅ヲ広ク。ヒラカレシトナン。又外ニ深意アルカ。筋違橋ノ門ヲ。御坊ヨリ支配セル事ハ。北町鷺森境目ニテ惣門ノ表口ナル故ナリ。浅野左京太夫幸長。後ニ紀伊守ト号ス。慶長五年十月ニ。御入国アリテ。同十八年八月廿五日ニ卒去。于時三十八歳。大泉寺ニ葬ル。御治世十四年也〈号清光院殿前記州大守春翁宗雲大居士〉御舎弟但馬守長晟。兄ノ業ヲ継テ。同年十一月ニ御入国アリテ。元和五年己未。安芸備後四十二万石ヲ領シ。広島ヘ御国替。紀州ノ御治世七年ナリ。
当寺輪番之事信楽院殿御退去ノ後ハ。大坂ヨリ福島次郎太夫ト申者ヲ。留主居職ニ置給フ。近在ノ辻本道場。三十六人寄合支配セシ処ニ。近在ノ僧衆ト合掌シテ。本山ノ為ヨロシカラス。依之森讃岐ト申者ヲ。置給ヒケル。于時元和五〈己未〉年。紀伊大納言頼宣公〈証南龍院殿前二品亜相顔永天晃〉紀州勢州五十五万石ヲ領シテ。御入国ナリ。此時当寺ヨリ。森讃岐一束一本ヲ献上シテ。年頭ノ御礼ヲ勤ム。讚岐死シテ。其子清右衛門。勤メテ年々打過ケル。所ニ寛文ノ初比。黒江村ニ秘事法門ノ静論起テ。黒江御坊ノ留主居貞岸門徒ト。本山ヘ訴エケルニ。法儀諡ノ為明覚寺宗信ヲ下シ給ヒケルニ。秘事法門弥盛ニナリシカハ。宗信ハ京都ニオキテ。蟄居仰付ラレ。貞岸ハ他国ヘ退キシヲ呼カヱシテ。住職セシメ。秘事法門ノ棟梁一人【 NDLJP:223】公儀ヨリ。追放被仰付。京都ヨリ。光瀬寺乗恩。光隆寺知空両人罷下リ。公儀ヘ相届ケ。藤代ヨリ山口マテ。𮞉在シ。次第ニ教化シ静謐ニナリヌ。其後貞岸病死セシカハ。下間少進法印仲此〈法名乗及〉被罷下。三浦長門守平為時
〈延宝四年卒去在世之法名定環送号環休居士〉エ申談ラレテ曰ク。当国ハ。真宗ノ末寺多ク。門徒モ広ケレハ。カヽル違乱重テモ。又出来スヘシ。左候得ハ公辺ノ御苦労ニモ罷成候。本寺ヨリ。輪番ノ僧ヲ下シ置。公用ヲ弁シ。寺法ノ仕置ヲ致サセ。万事ヲ納申度旨ヲ述ラレシカハ。長門守上聞ニ達セラルヽ処ニ 南龍院殿。尤ノヨシ御承諾マシ〳〵テ。乗及法印上洛セラレ。寛文四年。始テ一行寺道空ヲ輪番ノ草創ト定ラル。其時一行寺等身ノ御真影ト。五ケ条ノ壁書ヲ持参シテ。国中ノ僧俗ヘ。読聞セラル。其文曰
紀州鷺森御坊
御印 御掟
一。御坊報恩講ハ。毎年霜月。可為執行候。各自分之報恩講ハ。御坊御法事以前ニ。取越可被申事。
一。内陣衆。余間衆。惣坊主衆。並門徒衆往生之時。望次第。輪番取置可申事。
一。申分出来候ハヾ。輪番ヘ相断。其元ニテ輪番モ被掛批判。其上ニテ不相済儀於有之者。輪番書状ヲトリテ。御本寺ヘ。可被登候事。
一。御坊万事御作法ハ。可為如江戸御坊事。
一。御坊御賄方。御堂衆。御講衆立合。遂相談輪番。可致裁判事。
右五ケ条之趣。堅可被相守者也。
寛文四甲辰歳十月朔日
右ノ五ケ条ニ相添タリシ。家老中ノ列名ハ。下間兵部卿。同宮内卿。同刑部卿。上田織部。富嶋頼母。上原数馬。横田監物。右ノ七人御連署ヲ以。被仰渡所ナリ。其時ノ定メハ。鷺森ニ十五日黒江ニ十五日。可相勤之由ナリ。然共黒江村ニハ。公用モナク。国中ノ僧俗。万事窺ニ参差不同ナレハ。鷺森一所ニ居住シテ。黒江ハ折々教化ノ為可参ト云云。仍テ毎月十六日ノ寄講ハ。是ヨリ始レリ。初テ一行寺道空 南龍院殿ヘ一束一本ヲ献上シテ。於御城ノ御対面所ニ。御礼相勤ケル。例ヲ以今ニ至ルマテ。輪番交代ノ節ハ。当職ノ輪番ト。同時ニ御礼申。白銀二枚被下交代ナリ。年頭ノ御礼モ同事ナリ。御対面已前ニ。待侍ル所ハ。柳ノ間ナリ。輪番ハ他国者ニテ。万事御客人分ナルユヘ。輪番交代。并ニ年頭之御礼。其外御法事相勤申格式ハ当国居住ノ出家ノ例ニハ。准セサルナリ。是 南龍院殿御在世ノ時。執事三浦長門守為時。下間少進法印乗及ヘ申談セラレシ旧事ト 云云。
当寺本尊並御影等之事当寺ノ御本尊。長二尺三寸ノ阿弥陀仏像ハ。ムカシ木曽隠岐守。当国栄谷ヲ領セラレシ時。栄谷ニ大善寺〈旧跡今存〉ヲ建立シテ安置シ。自身ノ菩提道場トセラル。一年大善寺兵火ニ罹ル。此像虚空ヲ飛テ。山上ニ至ル。其後山中ニ光アリ。人々疑怪シテ。光処ニ至ルニ。果シテ此像ヲ得タリ。仍テ。村人篋ヲ造リテ是ヲ納メ。八幡宮ノ社ニ置事久シ。村人相伝テ曰。此篋ヲ聞ク者ハ。眼光落㆑地
云云。天正年中ニ。鈴木孫市〈或号㆓平井孫一㆒或名㆓雑賀孫一㆒。〉トイフ在庁アリテ。御宗門ナリシカハ。庄保ノ人々ニ申ケルハ。顕如上人御上洛巳後。鷺森ニ本尊ナシ。其子細ハ。大坂ニテ。教如御落城ノ時。本尊ヲ捨テ落給ヒシユヘ。焼失タリシニヨリテ。鷺森ノ本尊ハ霊仏ナリトテ。持テ帰ラセ給フ。孫市幸此八幡宮ノ篋中ニ。阿弥陀仏アリトイヘリ。是ヲ鷺森ヘ奉持シ奉ントテ。村人八幡宮ニ聚リ。孫市篋ヲ開クニ。果シテ阿弥陀仏ナリ。于時六月十八日。俄ニ黒雲覆ヒ。雷電山ヲ崩シ。冰凍屋ヲ破ルハカリナリ。人々大キニ驚キ。オノカサマ〳〵ヘ迯帰ルトイヘトモ。流石孫市大剛ノ者ナレハ。少モ驚ク事ナク。仏像ヲアケントスルニ重クシテアカラス。孫市カ旗サシニ大力ノモノアリ。此像ヲシテ負セントスルニ弥重シ。トキニ孫市像ニ向テ申ケルハ。形像ハ末世ノ福田ニシテ。諸人ニ化益ヲ播ヲコソ本意タルヘシ。鷺森御坊ハ浄土真宗繁昌ノ地ナリ。ナンソ今重キヤトイヒ【 NDLJP:224】テ。試ニ是ヲ上ルニ。軽キ事片木ノコトシ。其時俄然トシテ天晴雲収ル。終ニ鷺森ニモリ来テ本尊トス。今ノ鷺森ノ仏像是ナリ。一年大仏師康雲トイフ者。京六条ヨリ下向シテ。台座。後光。彩色シケル時。御面像ヲモ彩色セント望ミ申ケレハ。康雲申サク。如此ノ霊像ハ。ワレラコトキノ仏師ノ彩色スルモノニハアヲス。唯其儘ニテ用ヒ給フヘシト云云。誠ヤ笠置寺ノ弥勒ハ彩リ奉リテ。後霊験マシマサストイヘリ。カクノコトキノ霊仏ハ。末代マテモ其儘ニテ拝シ奉ル事故実ナリ。元和四年六月廿一日ニ。御堂ノ後門ヘ雷落シカトモ。御堂少モ損スル事ナク。寛文十二年十二月四日四面ヨリ災火来ラムトスル時。塔頭ノ僧休岸内陣ニ入テ仏像ヲ出サントスルニ。イマタ壇上ニアカラサルニ。仏像飛テ休岸カ掌ニ入ヌ。又元禄三年六月十一日。若山多分囘禄ニ罹ル。鷺森境内ノ講ヲカキリテ恙ナシ。見聞嘆嗟セストイフ人ナシ。カクノ如キノ霊験歳々窮リナシト云云。
九字十字六字ノ名号ハ。蓮如上人河内ノ出口村ニテ是ヲ書テ。了賢ニ給ヒシ名号ナリ。
等身ノ御影ハ。寛文四年当寺輪番所ニ仰付ラレシ時。一行寺道空持参ノ御影ナリ。
開山聖人ノ御影一幅。今時黒江ノ御坊ニアリ。御裏書上ニ記カコトシ。
証如上人御影。是又御寿像ナリ。裏書曰。
釈証如ト云云。
四幅ノ絵伝ノ裏書曰。
顕如判
大谷本願寺親鸞聖人伝絵
天正二年甲戌十二月四日書之
宇治郷鷺森
顕如上人御影ノ裏書ニ日
釈准如判
顕如上人真影
文禄四非乙未三月三日書之。
紀州名草郡雑賀庄鷺森常住物也。
准如上人良如上人太子七高僧ハ裏書無之。
顕如上人御筆ノ御書ハ雲晴寺宗意在番ノ時。是ヲ求テ当寺ヘ寄附ス。是顕如上人天正八年四月十日ニ。当寺ヘ御下向アリテ。同五月廿四日。当寺ニテ御染筆ノ御書ナリ。諸国ニ此類筆アリ。
准如上人御筆ノ二十四日講中ノ御書ハ。始メ湊ノ道場ニアリシヲ。当地輪番所ニナリシ後。当寺ヘ納メテ。毎月是ヲ披露スル所ナリ。
正信偈和讃四帖一部并五帖一部ノ御文章ハ。弥勒寺山ヨリ当寺ヘ伝来ル。
太鼓ノ胴ハ。天正三年八月ニ。松本刑部助カ寄進ナリ。洪鐘ハ始ヨリアリシカ。響音遠カラストテ。延宝七年ニ。道東藤太夫正良〈法名円西〉トイフ人是ヲ寄附セラル。
浅野紀伊守幸長公天筆和合楽ノ慶長十八年正月ノ書初一軸ハ。元禄六年ニ。奥野善右衛門嘉久〈法名常祐〉トイフ人。当寺ヘ寄附セラレ。毎年十二月三日。年貢定ノ掛物ナリ。凡此御堂文明八年ニ。冷水浦ニ御草創已来元禄六年マテ。一度モ囘禄ニ罹ラス。殊ニ 顕如上人此地ニオキテ。御運ヲ開キ給ヘハ。祖門長久ノ所。日本無双ノ御旧跡ニテ。真宗ノ南岳。関南第一ノ霊場トハ。ソレコレヲイフヘキナリ。
右旧事記ハ。前後不覚ニシテ。又筆墨魚魯ノアヤマリオホカルヘシ。然レハ後代ノソシリヲカヘリ見サルハ。短才浅智ノナス処ナリトイヘトモ。冬夜ノツレ〳〵ニ。見処ヲシルシ。聞処ヲアヤトリ草書セシメ畢ス。ヒトヘニ他見アルヘカラサルモノナリ。
于時元禄六年十二月 日
洛下雲晴堂沙門 宗意書之
天明三年癸卯六月 輪番慶証寺景耀点検
南紀名草郡鷺森本願寺者。大織冠十八世 NDLJP:225】一世僧正。
顕如
寛文十三年正月十一日塔頭僧聞光寺貞松謹誌
紀州鷺森本願寺
元禄六年三月日 洛下徳応誌
追加
享保己亥年。六十字ノ坂ヲホリテオバタヽノ板田ノ橋ト成ニシ鷺森ノ御堂ヲ改メ建ントテ。シハラク身ヲ和歌吹上ノ浜ニオキテ。ハカラサルニ庚子ノ春ニ逢ヒ侍リケル。
年浪ノヨリ来ルウチニカヒアリテ
和歌吹上ノ春ニアフカナ
イニシヘ書置シ鷺森旧事記ヲ披キテ。ムカシヲトリカヘシ度オモヒ。先ノ世ノ事ヲ今見ルヤウニナン思ハレケル。又今ノ世ノ事ヲ書ノコサハ。末ノ代ニハヒトツノタスケニモヤナリナントオモヒテ。書クワヘケルカス〳〵。
一鷺森ノ御堂ノ持仏堂ニ。立オハシマス御長一尺五寸ノアミタ仏ハ。上宮太子ノ御作トカヤツタヘ来テ。鷺森神社ノ御神体ニテ。今ソカリケル。元禄ノ比。社人泰倫トヤラム。唯一ノ神道ヲ立ルトイヒテ。昔ヨリアリシ社頭ノ神体ヲオロシテカクシ置シヲ。其子他所ニ渡シ奉ントセシヲ。岩橋妙松トイヘル浄信女オモヘラク。我氏神ノ神体ヲ。行衛モシラス他所ニ渡シ奉ラム事。神慮モオソレアリトテ。ソコハクノ宝ヲ出シテ買求テ。御堂ニ寄セマイラセ。輪番ノ法務周海〈号崇徳寺〉ヘ【 NDLJP:226】アツラヘ。本山エ窺ヒテ。元禄十六年癸未三月廿九日ニ。移徙供養シテ。ソレヨリ毎月廿九日ヲ御縁日トシテ開帳セシメ。諸人コソリテ拝シ奉ル事。和光ノ方便ヨリナヲ利益アラタナリ。
一九字十字ノ尊号ハ。蓮如上人ノ御筆ニテ。世ニアマタアリトイヘトモ。冷水ノ浦ニ始テオキ給ヒケレハ。紀伊国真家草創ノ名号ニシテ。二尊像トヒトツ位ノ名号ナリ。末ノ代永ク伝ントテ。常ニハ巻納テ。春ノ会式ニノミ。対面所ニ開帳シテ。諸人ニ拝見セシムル所ナリ。
一信楽院殿ノ色裳ノ御影ハ。宝永五年戊子四月ニ。始テ安置シ奉リ。昔ヨリ大僧正准如ノ御裏書正シキミカケオハストイヘトモ。古損ニ及ヒジ程ニ。新ニ安置シテ。当寺中興ノシルシヲ顕ハシ。古キ御影ハ。会式ノ時御主殿ニ移シテ。異ナル国ノ人ニ。浄土真宗ノ御運ヲヒラキ給ヒシ古蹟ヲ慕ハシムルナリ。
一灯明講ノ御書〈前大僧正寂如御筆〉ハ。此国ノ四衆年ヲツラネテ望ケレハ。宝永五年戊子ノ三月ニ知空大徳〈号光隆寺〉ヲ使トシテ下シ給フナリ。則三月十五日知空大徳始テ拝読シ給ヒシ日ノ頌曰。
勧書初
玉軸恭舒塞法灯。 一灯分破
𢋫高韻
賜
同
先糚㆓壇上
宝永五戊戌年三月十五日
一蓮如上人色裳ノ御影ハ。二尊像ノ中ニ在テ事タリスト、イヘトモ。当寺ハ蓮如上人是ヲ濫觴シ。顕如僧正是ヲ草創ス。然ハ御影各別ニナクンハアラシトテ。享保ヒノトノ酉ノ年九月廿五日。講中ノオキ奉ル処ナリ。此御影ハ御講仏ト申シテ。北国ニ此類多シ。延宝ノ頃。越前国吉崎山ヲ表裏相論ノキサミ大僧正准如御裏書ノ 蓮如上人ノ御影アリ。其裏書ニ。越前国坂北郡金津上野吉崎廿五日講中トアリシユヘ。ソレヲ証拠トシテ。本山ノ利運トナリヌ。是御講仏ノアリシ功ナリ。御講仏ト申ハ。講人数ノ村々ヲ。月カハリ又ハ年カハリニ安置シ奉ルモアリ。又ハ一所ニ安置シテ。其御影ヲ掛テ拝シ奉ルモアリ。泉州岡山御坊退廃ノ後ハ。岡山七村ヲ月替リニ安置シ奉ル。此等モ今ハ御講仏ノ類トナラセ給フナリ。当御坊ノ此影ハ。御講仏ニシテ。御坊ノ宝物ニハ非ストイヘトモ。講中ヨリ此御坊ニ常ニ安置シ奉ル故。此旧事記ノ追書ニクワヘ畢ヌ。
一当時ノ新御堂ハ。東西十七間。南北十六間ナリ。大工棟梁嶋本新衛門尉吉邑〈若山住〉小工滝本重三郎清則〈若山住〉同野坂七左衛門安友〈加茂谷住〉正徳三癸已年八月廿三日釿始シテ。享保七壬寅年十二月十一日ニ上棟シ。同八癸卯年三月ニ成就シ畢ヌ。再興ノ企久シ。貞享元甲子年輪番善永寺崇学。国中ヲ進テ。毎月人別ニ三銭宛ノ料足ヲ集メ。若干ノ真宝トシテ。数十年ノ星霜ヲ送リ。正徳元辛卯年本山ヘ達シ。将軍吉宗公紀州御在国ノ時。再興ノ願江戸表ヘ窺ヒ。京都ヨリ光隆寺知空下向セラレテ。釿始ノ義式有テ。其ヨリ昔ノ御堂ヲ対面所トシ。信楽院殿御安座ノ御殿ナレハトテ。御主殿ヲ曳直シ。材木ハ熊野神蔵山ニテ檜柱四十八本。其外槻類ハ熊野並大坂ニテ買求。松木ハ有田宮原八幡宮。同白岩八幡宮。蕪坂王子社。鴨谷八幡宮。旦来八幡宮。栄谷八幡宮。冷水飯盛山ノ木。紀三井寺山鳴神明神ノ神木。松江【 NDLJP:227】浦岩橋。泉州淡輪浦。同孝子村所々ノ寺社ノ木ヲ調略シ。加太友ケ嶋ノ石ヲワリ出シ。享保五年ニ地形ヲカタメ。同六年ニ石搗シ。七年ニ上棟シ。八年ニ土居葺成就シ畢ヌ。凡此御堂ハ。冷水浦ニ創リ。黒江浦ヘ移シ。和歌浦ヘヒキ。鷺森ニトヽマル。皆是自然ト水ノ縁有故ニヤ。草創已来一度モ囘禄ニ罹ラス。又此新御堂ノ支干ヲ案ニ。永禄六年癸亥ニ鷺森ニ建立シ。正徳三年癸巳ニ釿始シテ。享保七年壬寅十二月〈癸巳月〉十二日〈壬戌日〉ニ上棟シ。同八年癸卯ニ土居葺成就スレハ。オノツカラ火災ヲ除キ。法水流レ遠シテ。普ク六趣四生ノ群萠ヲウルホスヘキ事疑ヒナシ。
塔頭
享保八年三月十日 恵琳記
浅野左京 NDLJP:228】美濃○長政〈浅野氏大系図廿二清和天皇二十三代〉
├幸長〈初号左京大夫後号紀伊守〉〈慶長十八年八月廿五日卒卅八歳〉
│ └長晟〈辛長弟継㆓兄
│ └光晟〈初任安芸守寛永四年賜松平姓後任紀伊守〉〈元禄六年卒七十六歳〉
└長重〈号㆓采女
一桑山修理亮宗栄。〈後薙髪。号㆓桑山治部卿法印不存
一幸長公〈号
慶長五庚子九月依㆓関ケ原
一長
幸長公之弟
一頼宣公。〈従二位大納言〉
家康公
一光貞公。〈従二位大納言〉
頼宣公
一綱教公。〈従三位中納言贈従二位大納言〉
光貞公之長男
一頼
光貞公之二男。御童名長七。後改㆓新之助
一吉宗公。〈従三位中納言後
光貞公之三男。家康公之彦 NDLJP:229】代之明君
一宗直公。〈従三位中納言〉
光貞公之御舎弟予州西条之領主従四位
享保カノヘネノトシ。五月雨ノツレ〳〵ニ。此一巻ヲ書写シ畢テ跋ス。ナラヒニ詠一首
五月雨ノ降ニシ文ヲナカメツヽ
ムカシヲオモフ袖ハヌレケリ
于時享保八龍集癸卯五月日
塔頭浄明寺現住 弘教敬白
