高野切第一種
本文
編集古今倭歌集卷第一
春歌上
ふるとしにはるたちけるひ[1]よめる
ありはらのもとかた
としのうちにはるはきにけりひと
とせをこそとやいはむことしとやいはむ
はるのたちけるひよめる
きのつらゆき
そてひちてむすひしみつのこほれる
をはるかた[2]けふのかせやとくらむ
たいしらす
よみひとしらす
はるかすみたゝるやいつこみよしのゝ
よしのゝやまにゆきはふりつゝ
ゆきのきにふりかゝれるよめる
そせ以[3]ほうし
はるたてはゝなとやみらん[4]しらゆきの
かゝれるえたにうくひすのなく
たいしらす
よみひとしらす
こゝろさしふかくそめてしをりけれは
きえあへぬゆきのはなとみゆるか
あるひとのいはくさきのおほき
おほいまふちきみのうたなり
二條のきさきの東宮のみやすむところ
とまをしけるときにむつきのみかの
ひおまへにめしておほせことあるあ
ひたにひはてりなからゆきのかしらに
ふりかゝりたるをよませたまひける
ふむやのやすひて
はるのひ[5]のひかりにあたるはなゝれと
かしらのゆきとなるそわひしき
ゆきのふりけるをよめる
貫 之
かすみたちこのめもはるのゆきふれば
はなゝきさとん(も)はなぞちりける
はるのはじめによめる
ふじはらのことなほ
はるやときはなやおそきときゝわかむ
うぐひすだにもなかずもあるかな
寬平のおほむときのきさいの宮の
うたあはせのうた
みなもとのまさすみ
やまかせにとくるこほりのひまことに
うちい[6]つるなみやはるのはつ[7]はな
紀友則
はなのかをかせのたよりにたくへてそ
うくひすさそふしるへにはやる
みやまにはまつのゆきたにきえなくに
みやこはのへにわかなつみけり
あつさゆみおしてはるさめけふゝりぬ
あすさへふらはわかなつみてむ
仁和のみかとのみこにおはしましける
ときにひとにわかな[8]たまひける
おほみうた
きみかためはるのゝにいてて[9]わかなつむ
わかころもてにゆきはふりつゝ
はるのよむめのはなをよめる
はるのよのやみはあやなしむめのはな
いろこそみえねかやはかくるゝ
はつせにまうつることにやとりける
ひとのいへにひさしくやとらてほと[10]
へてのちにいたりけれはかのあるし
のかくさたかになむやとりはあると
いひいたしたりけれはそこにたて
りけるむめのはなをゝりてよめる
つらゆき
ひとはいさこゝろもしらすふるさとは
はなそむかしのかにゝほひける
みつのほとりにむめのはなのさ
けりけるをよめる
いせ
はることになかるゝかはをはなとみ[11]て
をられぬみつにそてやぬれなむ
としをへてはなのかゝみとなるみつは
ちりかゝるをやくもる[12]といふらむ
寬平のおほむときのきさいのみやの
うたあはせのうた
よみひとしらす
むめのかをそてにうつしてとゝめては
はるはすくともかたみならまし
そせい
ちるとみてあるへきものをむめのはな
うたてにほひのそてにとまれる
たいしらす
よみひとしらす
ちりぬともかをたにのこせはるのはな
こひしきときのおもひいてにせむ
ひとのいへにうえたりけるさくらの
はなさきはしめたりけるをみてよめる
つらゆき
ことしより春[13]しりそむるさくら花
ちるてふことはならはさらなむ
さくらのはなのさかりにひさし
くとはさりけるひとのきたりける
ときによみける
よみひとしらす
あたなりとなにこそたてれさくら
はなとしにまれなるひともまちけり
かへし
なりひらのあそむ
けふこすはあすはゆきとそふ
りなましきえすはありともはなと
みましや
たいしらす
よみひとしらす
ちりぬれはこふれとしるしなきもの
をけふこそさくらをらはおりてめ
をりとらはをしけにもあるかさく
らはないさやとかりてちるまては
みむ
きのありとも
さくらいろにころもはふかくそめてきむ[14]
はなのちりなむのちのかたみに
亭子院のうたあはせのときによめ
る
いせ
みるひともなきやまさとのさくら
はなほかのちりなむのちそさか
まし
うたゝてまつれとおほせられしときに
よみたてまつれる
つらゆき
わかせこかころもはるさめふるときは
のへのみとりそいろまさりける
古今倭歌集卷第九
覊旅哥
もろこしにてつきをみてよみける
あへのなかまろ
あまのはらふりさけみればかすかなる
みかさのやまにいてしつきかも
このうたはむかしなかまろをも
ろこしにものならはしにつかはした
りけるにあまたのとしをへてえかへり
まうてこさりけるをこのくにより
またつかひまかりいたれりけるにた
くひてまうてきなむとていてたち
けるに明州といふところのうみへにて
かのくにのひとむまのはなむけしけ
るになりてつきのいとおもしろく[15]さし
いてたりけるをみてよみけるとなむ
かたりつたふる
ふちはらのかねすけ
ゆふつくよおほつかなきにたまくしけ
ふたみのうらをあけてこそみめ
これたかのみこのともにかりにまかれ
りけるときにあまのかはといふところの
かはほとりにおりゐてさけなと
のみけるついてにみこのいひけらく
かりしてあまのかはにいたるといふこ
ゝろをよみてさかつきはさせといひ
けれはよめる
古今和歌集卷第二十
雜
神歌
おほなほひのうた
あたらしきとしのはしめにかくしこそ
ちとせをかねてたのしきをつめ
續日本にはつかへ[16]まつらめよろつ
よまてに
ふるきやまとまひのうた
しもとゆふかつらきやまにふるゆきの
まなくときなくおもほゆるかな
あふみふり
あふみよりあさたちくれはうねのの[17]
にたつそなくなるあけぬこのよは
みつくきふり
みつくきのをかのやかたにいもとわ[18]れと
ねてのあさあけのしものふりはも
しはつやまふり
しはつやまうちててみれはかさゆひ
のしまこきかくるたなゝしをふね
神樂哥
とりものゝうた
かみかきのみむろのやまのさかきはは
かみのみむろにしけりあひにけり
しもやたひおけともかれぬさかきはの
たちさかゆへきかみのきねかも
まきもくのあなしのやまのやまひとゝひ
ともみるかねやまかつらせよ
みちのくのあたしのまゆみわかひかは
すゑさへよりこしのひのひ[19]に
わかゝとのいたゐのしみつさとゝほみ
ひとしくまねはみくさおひにけり
ひるめうた
さゝのくまひのくまかはにこまとめて
しはしみつかへかけをたにみむ
翻物歌
あをやきをかたいとによりてうくひすの
ぬふといふかさはむめのはなかさ
まかねふくきひのなかやまおひにせる
ほそたにかはのおとのさやけさ
このうたは承和のおほむへのきひ
のくにのうた
みまさかやくめのさらやまさら〳〵に
わかなはたてしよろつよまてに
このうたは貞觀のおほむへのみ
まさかのうた
みのゝくにせきのふちかはたえすして
きみにつかへむよろつよまてに
これは元慶のおほむへのみのゝ
うた
きみかよはかきりもあらしなかはまの
いま[20]さこのかず[21]はよみつくすとも
これは仁和の御勢へのいせのくにの
うた 大伴黑主
あふみのやかゝみのやまをたてたれば[21]
かねてそみゆるきみかちとせは
これは今上のおほむへのあふ
みのうた
東歌
みちのくにうた
あふくまにきりたちわたりあけぬとも
きみをはやらしまてはすへなし
みちのくはいつくはあれとしほかまの
うらこくふねのつなてかなしも
わかせなをみやこにやりてしほかまの
まかきのしまのまつそこひしき
をくろさきみつのこしまのひとならは
みやこのつとにいさといはましを
みさふらひみかさとまうせみやきのゝ
このした徒ゆはあめにまされり
もかみかわのほれはくたるいなふねの
いなにて[22]あらすこのつきはかり
きみをおきてあたしこゝろをわかもたは
すゑのまつやまなみもこえなむ
さかみうた
こよろきのいそたちならしいそなつむ
あ[23]さしぬらすなおきにをれなみ
ひたちうた
つくはねのみねのもみちはおちつもり
しるもしらぬもなへくて[24]かなしも
かひうた
かひかねをさやにもみしかけゝら[25]なく
き[26]こほりくや[27]るさやのなかやま
いせうた
をふのうらにかたえさしおほひな
るなしのなりもならすもねて
かたらはむ
ふゆのかものまつりのうた
ふちはらのとしゆきのあそん
ちはやふるかものまつりのひめこ
まつよろつ[28]よふともいろはかはらし
卷第二十
註釋
編集- ↑ (入)日
- ↑ 通常はたつ
- ↑ (入)い
- ↑ (入)のちにはむと翻す
- ↑ (入)日
- ↑ いを補ふ
- ↑ はつを補ふ
- ↑ なを補ふ
- ↑ (入)ゝ
- ↑ (入)次行へはこの行にあるべき
- ↑ (入)見
- ↑ るを補ふ
- ↑ (入)はる
- ↑ (入)けりとあるよこにきむと正さる
- ↑ くを補ふ
- ↑ へを補ふ
- ↑ のを補ふ
- ↑ わを補ふ。(入)わを補へるところにはあとあり
- ↑ (入)のひとあるは〳〵のあやまりにてしのひしのひとあるべき
- ↑ まを補ふ
- ↑ 21.0 21.1 (入)濁点をくはふべき理由もなし
- ↑ 通常はは
- ↑ 通常はめ
- ↑ てを補ふ
- ↑ 通常はれ
- ↑ 通常はよ
- ↑ 通常くやはふせ
- ↑ つを補ふ