「ユダヤ人問題によせて」の版間の差分

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 ブルーノ・バウアーは彼らにこう答えている。ドイツでは誰も政治的に解放されていない。我々自身、不自由なのだ。どうして我々が君たちを自由せねばならないのか?君たちユダヤ人がユダヤ人として自分たちのために特別な解放を要求するのなら、君たちは'''エゴイスト'''である。君たちはドイツの政治的な解放にドイツ人として、人間的な解放に人間として従事せねばなるまいし、そして君たちの特別な種類の圧迫や恥辱を、規則の例外としてではなくむしろ規則の確認として感じなくてはなるまい。
 
 さもなくば、ユダヤ人たちは'''キリスト教的なたち'''と同等の立場を要求しているのだろうか?そのように彼らは'''キリスト教的な国家'''を正当なものとして承認しており、そのように彼らは一般的な制圧の統治を承認しているのだ。なぜ彼らは、一般的な束縛は気に入っても、自分たちの特殊な束縛は気に入らないのだろうか!ユダヤ人がドイツ人を自由にすることに関心を持っていないのなら、なぜドイツ人がユダヤ人を自由にすることに関心を持たねばならないのだろうか?
 
 '''キリスト教的な'''国家はただ'''諸々の特権'''しか関知しない。ユダヤ人はキリスト教的な国家の中でユダヤ人たる特権を占有している。ユダヤ人はユダヤ人として、キリスト教徒が持ってない諸々の権利を持っている。どうしてユダヤ人は、自分が持ってない権利を、そしてキリスト教徒が享受している権利を求めるのだろうか!
 キリスト教的な国家は'''自分の本質'''からしてユダヤ人たちを解放できない。だが、ユダヤ人は自分の本質からして解放されることができないのだ、とバウアーは付け加えている。国家がキリスト教的であり、そしてユダヤ人がユダヤ的である間は、両者は解放を授与することも、また受領することも不可能である。
 
 キリスト教的な国家がユダヤ人に対して振る舞うことができるのは、ただキリスト教的な国家のやり方でのみ、すなわち特権を与えるやり方であって、キリスト教的な国家はユダヤ人を残りの臣下たちから隔離することを許すのであるが、しかし他の隔離された諸領域の圧迫をユダヤ人に感じさせ、しかもユダヤ人が支配的な宗教に対して'''宗教的な'''対立にあるだけに、いっそう強く感じさせるのである。
 
 
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