「コロサイ書 (ラゲ訳)」の版間の差分

{{Verse|1|4}}{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}キリスト、イエズスに{{Ruby|於|おけ}}る{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|信仰|しんかう}}と{{Ruby|凡|すべ}}ての{{Ruby|聖徒|せいと}}に{{Ruby|對|たい}}する{{Ruby|愛情|あいじやう}}とを{{Ruby|聞|き}}きて、{{Ruby|常|つね}}に{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|祈|いの}}りて、{{Ruby|我主|わがしゆ}}イエズス、キリストの{{Ruby|父|ちち}}にて{{Ruby|在|ましま}}す{{Ruby|神|かみ}}に{{Ruby|感謝|かんしや}}し{{Ruby|奉|たてまつ}}る。

{{Verse|1|5}}{{Ruby|是|これ}}{{Ruby|天|てん}}に{{Ruby|於|おい}}て{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|備|そな}}へられ、{{Ruby|曾|かつ}}て{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}が{{Ruby|福音|ふくいん}}の{{Ruby|眞理|しんり}}の{{Ruby|言|ことば}}の{{Ruby|中|うち}}に{{Ruby|聞|き}}きし{{Ruby|希望|きぼう}}の{{Ruby|故|ゆゑ}}なり。

{{Verse|1|7}}{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}{{Ruby|之|これ}}を{{Ruby|至愛|しあい}}なる{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|同輩|どうはい}}エパフラより{{Ruby|學|まな}}びたるが、{{Ruby|彼|かれ}}は{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|為爲|ため}}にキリスト、イエズスの{{Ruby|忠信|ちゆうしん}}なる{{Ruby|役者|えきしや}}にして、

{{Verse|1|9}}{{Ruby|故|ゆゑ}}に{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}も{{Ruby|亦|また}}{{Ruby|之|これ}}を{{Ruby|聞|き}}きし{{Ruby|其|その}}{{Ruby|日|ひ}}より、{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|祈|いの}}りて{{Ruby|止|や}}まず、{{Ruby|以|もつ}}て{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}が[{{Ruby|聖|せい}}]{{Ruby|霊|れい}}によれる{{Ruby|凡|すべ}}ての{{Ruby|智恵|ちゑ}}と{{Ruby|悟|さとり}}とによりて、{{Ruby|神|かみ}}の{{Ruby|御旨|みむね}}を{{Ruby|知|し}}る[の{{Ruby|知識|ちしき}}]に{{Ruby|満|み}}たされん{{Ruby|事|こと}}を{{Ruby|求|もと}}め{{Ruby|奉|たてまつ}}る。

{{Verse|1|12}}{{Ruby|神|かみ}}にて{{Ruby|在|ましま}}す{{Ruby|父|ちち}}に{{Ruby|感謝|かんしや}}し{{Ruby|奉|たてまつ}}ることを{{Ruby|得|え}}ん{{Ruby|為爲|ため}}なり。{{Ruby|其|そ}}は{{Ruby|忝|かたじけな}}くも{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}を{{Ruby|以|もつ}}て、{{Ruby|聖徒|せいと}}{{Ruby|等|たち}}と{{Ruby|共|とも}}に{{Ruby|榮光|えいくわう}}を{{Ruby|蒙|かうむ}}るに{{Ruby|足|た}}るべき{{Ruby|者|もの}}と{{Ruby|為爲|な}}し{{Ruby|給|たま}}ひ、

{{Verse|1|13}}{{Ruby|暗黒|くらやみ}}の{{Ruby|権權威|けんゐ}}より{{Ruby|救出|すくひいだ}}して{{Ruby|最愛|さいあい}}なる{{Ruby|御子|おんこ}}の{{Ruby|國|くに}}に{{Ruby|移|うつ}}し{{Ruby|給|たま}}ひ、

{{Verse|1|16}}{{Ruby|蓋|けだし}}{{Ruby|萬物|ばんぶつ}}は{{Ruby|彼|かれ}}に{{Ruby|於|おい}}て{{Ruby|造|つく}}られ、{{Ruby|天|てん}}にも{{Ruby|地|ち}}にも{{Ruby|見|み}}ゆるもの、{{Ruby|見|み}}えざるもの、{{Ruby|或|あるひ}}は{{Ruby|玉座|ぎよくざ}}、{{Ruby|或|あるひ}}は{{Ruby|主権權|しゆけん}}、{{Ruby|或|あるひ}}は{{Ruby|権權勢|けんせい}}、{{Ruby|或|あるひ}}は{{Ruby|能力|のうりよく}}、{{Ruby|皆|みな}}{{Ruby|彼|かれ}}を{{Ruby|以|もつ}}て{{Ruby|且|かつ}}{{Ruby|彼|かれ}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|造|つく}}られ、

{{Verse|1|17}}{{Ruby|御|おん}}{{Ruby|自|みづか}}らは{{Ruby|萬物|ばんぶつ}}に{{Ruby|先|さき}}だちて{{Ruby|在|ましま}}し、{{Ruby|萬物|ばんぶつ}}は{{Ruby|彼|かれ}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|存|そん}}す。

{{Verse|1|18}}{{Ruby|彼|かれ}}は{{Ruby|又|また}}{{Ruby|其|その}}{{Ruby|體|からだ}}なる{{Ruby|教會|けうくわい}}の{{Ruby|頭|かしら}}にて{{Ruby|在|ましま}}す、{{Ruby|蓋|けだし}}{{Ruby|原因|げんいん}}に{{Ruby|在|ましま}}して{{Ruby|其|その}}{{Ruby|死者|ししや}}の{{Ruby|中|うち}}より{{Ruby|先|さき}}んじて{{Ruby|生|うま}}れ{{Ruby|給|たま}}ひしは、{{Ruby|萬事|ばんじ}}に{{Ruby|於|おい}}て{{Ruby|自|みづか}}ら{{Ruby|先|さき}}んずる{{Ruby|者|もの}}と{{Ruby|成|な}}り{{Ruby|給|たま}}はん{{Ruby|為爲|ため}}なり、

{{Verse|1|23}}{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}{{Ruby|若|もし}}{{Ruby|確乎|かくこ}}として{{Ruby|信仰|しんかう}}に{{Ruby|基|もとづ}}き、{{Ruby|福音|ふくいん}}に{{Ruby|於|おけ}}る{{Ruby|希望|きぼう}}より{{Ruby|動|うご}}かされずば、{{Ruby|當|まさ}}に{{Ruby|然|しか}}あるべし。{{Ruby|此|この}}{{Ruby|福音|ふくいん}}は、{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}{{Ruby|之|これ}}を{{Ruby|聞|き}}き、{{Ruby|普|あまね}}く{{Ruby|天下|てんか}}{{Ruby|一切|いつさい}}の{{Ruby|人|ひと}}に{{Ruby|宣|の}}べられしが、{{Ruby|我|われ}}パウロは{{Ruby|其|その}}{{Ruby|役者|えきしや}}と{{Ruby|為爲|せ}}られたるなり。

{{Verse|1|24}}{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|今|いま}}{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|苦|くるし}}むを{{Ruby|喜|よろこ}}ぶ、{{Ruby|又|また}}キリストの{{Ruby|御|おん}}{{Ruby|苦|くるしみ}}の{{Ruby|缺|か}}けたる{{Ruby|所|ところ}}を、{{Ruby|御|おん}}{{Ruby|體|からだ}}なる{{Ruby|教會|けうくわい}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|我|わ}}が{{Ruby|肉體|にくたい}}に{{Ruby|於|おい}}て{{Ruby|補|おぎな}}ふなり。

{{Verse|1|25}}{{Ruby|我|わ}}が{{Ruby|教會|けうくわい}}の{{Ruby|役者|えきしや}}と{{Ruby|為爲|せ}}られたるは、{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|為爲|ため}}に{{Ruby|神|かみ}}より{{Ruby|賜|たま}}はりたる{{Ruby|務|つとめ}}に{{Ruby|由|よ}}れり、{{Ruby|是|これ}}{{Ruby|神|かみ}}の{{Ruby|御言|おんことば}}、{{Ruby|即|すなは}}ち{{Ruby|世々|よよ}}{{Ruby|代々|だいだい}}に{{Ruby|隠|かく}}れ{{Ruby|來|きた}}りて、

{{Verse|1|26}}{{Ruby|今|いま}}や{{Ruby|其|その}}{{Ruby|聖徒|せいと}}{{Ruby|等|たち}}に{{Ruby|顕顯|あらは}}れたる{{Ruby|奥義|おくぎ}}を、{{Ruby|具|つぶさ}}に{{Ruby|傳|つた}}へん{{Ruby|為爲|ため}}なり。

{{Verse|1|28}}{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}は{{Ruby|之|これ}}を{{Ruby|宣|の}}べ{{Ruby|傳|つた}}へ、{{Ruby|凡|すべ}}ての{{Ruby|知識|ちしき}}に{{Ruby|從|したが}}ひて、{{Ruby|凡|すべ}}ての{{Ruby|人|ひと}}を{{Ruby|誡|いまし}}め{{Ruby|凡|すべ}}ての{{Ruby|人|ひと}}に{{Ruby|教|をし}}ふ、{{Ruby|是|これ}}{{Ruby|凡|すべ}}ての{{Ruby|人|ひと}}をしてキリスト、イエズスに{{Ruby|於|おい}}て{{Ruby|完全|くわんぜん}}にならしめんが{{Ruby|為爲|ため}}なり。

{{Verse|1|29}}{{Ruby|我|わ}}が{{Ruby|現|げん}}に{{Ruby|勞苦|らうく}}して、{{Ruby|我|われ}}に{{Ruby|於|おい}}て{{Ruby|強|つよ}}く{{Ruby|働|はたら}}ける{{Ruby|彼|かれ}}の{{Ruby|勢力|せいりよく}}に{{Ruby|應|おう}}じて{{Ruby|戰|たたか}}ひつつあるは{{Ruby|是|これ}}が{{Ruby|為爲|ため}}なり。