「コリント後書 (ラゲ訳)」の版間の差分

{{Verse|6|1}}{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}は[キリストの]{{Ruby|助手|じよしゆ}}として、{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}が{{Ruby|神|かみ}}の{{Ruby|恩寵|おんちよう}}を{{Ruby|徒|いたづら}}に{{Ruby|受|う}}けざらん{{Ruby|事|こと}}を{{Ruby|勧|すす}}む、

{{Verse|6|2}}{{Ruby|蓋|けだし}}{{Ruby|曰|のたま}}はく、「{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|宜|よ}}き{{Ruby|時|とき}}に{{Ruby|汝|なんぢ}}の{{Ruby|願|ねがひ}}を{{Ruby|聴|き}}き{{Ruby|救|すくひ}}の{{Ruby|日|ひ}}に{{Ruby|汝|なんぢ}}を{{Ruby|助|たす}}けたり」と。{{Ruby|今|いま}}こそは{{Ruby|宜|よ}}き{{Ruby|時|とき}}なれ、{{Ruby|今|いま}}こそは{{Ruby|救|すくひ}}の{{Ruby|日|ひ}}なれ。

{{Verse|6|5}}{{Ruby|負傷|ふしよう}}するも、{{Ruby|監獄|かんごく}}に{{Ruby|在|あ}}るも、{{Ruby|騒亂|さうらん}}にも、{{Ruby|勞働|らうどう}}にも、{{Ruby|徹夜|てつや}}にも、{{Ruby|断食|だんじき}}にも。

{{Verse|6|6}}{{Ruby|貞潔|ていけつ}}と{{Ruby|學識|がくしき}}と、{{Ruby|耐忍|たいにん}}と{{Ruby|温良|をんりやう}}と、{{Ruby|聖霊|せいれい}}[の{{Ruby|好果|かうくわ}}]と{{Ruby|僞|いつはり}}なき{{Ruby|愛|あい}}と、

{{Verse|6|11}}{{Ruby|嗚呼|ああ}}コリント{{Ruby|人|じん}}よ、{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|口|くち}}は{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}に{{Ruby|開|ひら}}き、{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|心|こころ}}は{{Ruby|広|ひろ}}くなれり、

{{Verse|6|12}}{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}が{{Ruby|我|われ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|中|うち}}に{{Ruby|狭|せば}}めらるるには{{Ruby|非|あら}}ず、{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}の{{Ruby|腸|はらわた}}こそ{{Ruby|狭|せば}}きなれ。

{{Verse|6|14}}{{Ruby|汝|なんぢ}}{{Ruby|等|ら}}{{Ruby|不|ふ}}{{Ruby|信者|しんじや}}と{{Ruby|軛|くびき}}を{{Ruby|同|おな}}じうする{{Ruby|事|こと}}{{Ruby|勿|なか}}れ、{{Ruby|蓋|けだし}}{{Ruby|義|ぎ}}と{{Ruby|不義|ふぎ}}と{{Ruby|何|なん}}の{{Ruby|與|あづか}}る{{Ruby|所|ところ}}かあらん、{{Ruby|光|ひかり}}と{{Ruby|闇|やみ}}と{{Ruby|何|なん}}の{{Ruby|與|くみ}}する{{Ruby|所|ところ}}かあらん、

{{Verse|6|15}}キリストとベリアルと{{Ruby|何|なん}}の{{Ruby|約|やく}}する{{Ruby|所|ところ}}かあらん、{{Ruby|信者|しんじや}}と{{Ruby|不|ふ}}{{Ruby|信者|しんじや}}と{{Ruby|何|なん}}の{{Ruby|關|かかは}}る{{Ruby|所|ところ}}かあらん、