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武智麿伝 僧延慶
 
藤原左大臣諱武智麻呂、左京人也、太政大臣史之長子、其母宗我蔵大臣之女也、天武天皇即位九年、歳次庚辰四月十五日誕於大原之第、義取茂栄、故為名焉、幼喪其母、血泣摧残、漿不口、幾将性、自玆瓩弱、進趣饒病、年及長大、不小節、形容条暢、辞気重遅、其性温良、其心貞固、非義弗領、毎好活淡、遠謝憒鬧、或時言談而移日、或時披覧而徹夜、不財色、不喜怒、忠信為主、仁義為行、言善无於已、言悪无於人、廉而不汙、直而不抂、究百家之旨帰、三玄之意趣、尤重釈教、兼好服餌、尊有道而敬有徳、矜貧窮而憐孤独、毎年夏三月請十大徳、聴法花、薫習心府、於主同於引_裙、以宅在宮南、世号曰南卿、甞年少時、穂積親王遇宴会、顧謂群英曰、遍見藤氏之子、此児懐奇殊人、吾聞虎豹之駒、雖文、而有羊之意、鴻鶴之雛、雖翼備、而有四海之心、此児必至台鼎之位歟、大宝元年選良家子内舎人、以三公之子、別勅叙正六位上、徴為内舎人、年廿二、詔曰爾家光済帝室勲載策書、今錫此爵、未栄、間者新制律令、斉整国人、緑有条章、且錫此爵耳、大臣家令小治田志毘大息曰、嗟呼此家嫡子、何有此爵乎、心内不喜、面有媿色、或人告大臣、大臣命家令曰、今国家新制法令、故依例、錫爵此児、何須羞耻、且休浪語、公為内舎人、出入禁中、見者欣其徽猷、交者尚其温雅、時人相語一作謂曰、人須大臣長子、其為時人、所称如斯也、二年正月遷中判事、公莅官聴事、公平无私、察言観色、不其実、決疑平獄、必加審慎、雖大小判事、其官方无准式、文案錯乱、問弁不允、於是讞事前後、奏定条式、大宝元年己前為法外、巳後為法内、自玆巳後諸訴訟者、内決已事、不敢公庭、三年四月以病而罷、四年三月拝為大学助、先従浄御原天皇晏駕、国家繁事、百姓多役、兼属車駕移藤原京、人皆忍忙、代不学、由此学校凌遅、生徒流散、雖其職、无奈何、公入学校、視其空寂、以為夫学校者、賢才之所聚、王化之所宗也、理国理家、皆頼聖教、尽忠尽孝、率由茲道、今学者散亡、儒風不扇、此非以抑揚聖道、翼賛王化也、即共長官良虞王、陳請、遂招碩学、講説経史、浹辰之間、庠序鬱起、遠近学者、雲集星列、諷誦之声、洋洋盈耳、至慶雲二年仲春釈奠、公謂宿儒刀利康嗣曰、伝聞、三年不礼、礼必廃、三年不楽楽必亡、今釈奠日逼、願作文祭先師之霊、埀後生之則、於是康嗣作釈奠文、其詞曰、惟某年月日朔丁大学寮其姓名等、以清酌蘋菜、敬祭故魯司寇孔宣父之霊、惟公礼山降彩、誕斯将聖、抱千載之奇姿、値百王之弊運、主昏時乱、礼廃楽崩、帰斉去魯、含歎於衰周、厄陳囲、匡懐傷於下蔡、門徒三千、達者七十、敷洙泗兮忠孝、探唐虞兮徳義、雅顔得所、衣冠従正、豈謂類山難維、梁歌早吟、逝水不停、楹奠奄設、嗚呼哀哉、今聖朝魏魏学校洋洋、褒揚芳徳、鑽仰至道、神而有霊化惟尚饗、其一二月叙従五位下、時年廿六、三年七月徙為大学頭、公屢入学官、聚集儒生、吟詠詩書、披玩礼易、揄揚学校、訓導子衿、文学之徒、各勤其業、和銅元年三月遷図書頭、兼侍従、公朝侍内裏、祇候綸言、爰以其間、検技図書経籍、先従壬申年乱離、已来、官書或巻軸零落、或部帙、欠少、公爰奏請、尋訪民間、写取満足、由此官書髣髴得備、公為官、克勤不敢怠息、体仁足以長_人、貞固足以幹_事、是以四月叙従五位上、五年六月徙為近江守、近江国者、宇宙有名之地也、地広人衆、国富家給、東交不破、北接鶴鹿、南通山背、至此京邑、水海清而広、山木繁而オープンアクセス NDLJP:11長、其壌黒墟.其田上上、雖水旱之災、曽無穫之恤、故昔聖主賢臣、遷都此地、郷童墅老、共称旡為、携手巡行、遊歌大路、時人威曰、太平之代、此公私往来之道、東西二陸之喉也、其治急、則奸偽而連竄、其治緩、則嫚侮而侵凌公、導之以徳、斉之以礼。赦小過而演化、行寛政而容衆、入于閭閻、敬訪父老百姓之所_苦、改国内之悪政、勧催農桑、使之以時、至差課、先富饒与多丁、後貧窶与単弱、貴老恵小、令其所、国人悦曰貴人臨境、百姓得蘇、其被人貴仰、大略如斯也、六年正月叙従四位下、時年卅四、公従少時、貴重三宝、貪聴妙法、願求仏果、終食之間不敢有_妄。雖公務、常礼精舎、忽入一寺、寺内荒凉、堂宇頽落、房廊空静、顧問国人、国人答曰、寺檀越等統領寺家財物田園一作艸僧尼勾当、不自由、所以有此損壊、非独此寺、余亦皆然、公以為、如来出世、演説諸法、教化衆生、令善業、其教深妙、従天竺国転震檀、延及此地、得其門者、出離盖纒、失其路者、輪廻生死、何肯白衣檀越、輙統僧物、不法侶、損壊精舎、此非以益国家之福田、損衆生之要業也、仍奏曰臣幸浴大化守一国〈奇当作宰〉

公事而巡民間、就余隙而礼精舎、部内人民不因果、檀越子孫不罪業、統領僧物、専養妻子、僧尼空載名於寺籍、分散餬口於村里、未嘗修理寺家破壊、但能致牛馬蹋損、此非以国家度僧尼、演仏化也、若非糺挙恐滅正法、伏請明裁、勅曰、崇餝法蔵、粛敬為本、修営仏廟、清浄為先、今聞諸国寺、多不法、或草堂始闢、争求題額、幡幢纔施、即訴田薗、或房舎不修、牛馬蹋損、庭荒涼、荆棘旅(簇カ)生、遂使无上尊像永蒙塵埃、甚深法蔵、不風雨、多歴年代、絶無構成、損事而論、極違崇敬、宜諸国兼并数寺、合成一区、庶幾同力共造、更興頽法、明告国師衆僧及檀越等、具条部内寺家便宜并財物、附使奏上、待後進止、従此已後、国人怕罪不敢侵用寺家之物也、孔氏所言君子之徳如風者、其在於茲乎於是因按行、至坂田郡、寓目山川曰、吾欲伊福山頂胆望、土人曰、入此山、疾風雷雨、雲霧晦暝、群蜂飛螫、昔倭武皇子、調伏東国麁悪鬼神、帰到此界、仍即登也、登欲半、為神所害、変為白鳥、飛空而去也、公曰、吾従少至今、不敢軽慢鬼神、鬼神若有知者、豈其害我、若无知者、安能害人、即滲洗清斎、率五六人、披蒙籠而登、行将頂之間、忽有両蜂飛来欲螫、公揚袂而掃、随手退帰、従者皆曰、徳行感神、敢無害者、終日優遊、俳御贍望、風雨共静、天気清晴.此公勢力之所致也、後就余閑、詣滋賀山寺、礼尊容而発願、刻身心而懺罪、受戒長斎、令神劔、附使進之、帝大悦勅曰、朕聞劔者、君子武備、所以衛_身、朕間者動息不安、精神如失、得此剣、夜眠極穏、此誠近江国守武智麻呂、所献神剣、衛身之験矣、先哲有言曰、徳無報、言無酬、宜田十町、以報忠効、公施政公平、嘉声日益、故至八年正月、叙従四位上、於是、国中省事、百姓多閑、公欽仰無為之道、咀嚼虚玄之味、優遊自足、託心物外、逐登比叡山、淹留弥日、爰栽柳樹一株、謂従者曰、嗟乎君等令後人知吾遊息之処焉、此年、左京人得瑞亀、改和銅八年、為霊亀元年、公嘗夢遇一奇人、容貌非常、語曰、公愛慕仏法、人神共和、幸為吾造寺、助済吾願、吾因宿業、為神固久、今欲依仏道、修行福業、不因縁、故来告之、公疑是気比神、欲答不能而覚也、仍祈曰、神人道別、隠顕不同、未昨夜夢中奇人是誰者、神若示験、必為樹寺、於是神取、優婆塞久米勝足、置高木末、因称其験、公乃知実、遂樹一寺、今在越前国神宮寺是也、霊亀二年十月、徴為式部大輔、養オープンアクセス NDLJP:12老二年九月、徙為卿、式部者、天下考選之所輻湊、群公百僚之所儀形也、公力用公正、綜管選事、考迹功能、審知殿最、由其称否、察其点陟、由是国郡考文、奸濫永絶、三年正月、叙正四位下、於是儲君始加元服、血気漸壮、師傅之重、其人為善、故其七月、拝為東宮傅、公出入春宮、賛衛副君之以文学、匡之以淳風、太子爰廃田獦之遊、終趣文教之善、由是即位已後、常施善政、矜愍百姓、崇重仏法也、五年正月、叙従三位、遷中納言、其九月、兼造宮卿、時年卌二、公将工匠等、案行宮内、仍旧改作、由是宮室厳麗、人知帝尊、神亀元年、二月叙正三位、知造宮事如故、五年七月、遷播磨守、兼按察使、六月遷大納言、公為人雅温、備於諸事、既為喉舌、賛揚帝猷、出則奉乗興、入則掌枢機、至朝議、持平合和、朝廷上下安静、国無怨讎、当此時、舎人親王、知太政官事、新田部親王、知惣管事、二弟壮卿知機要事、其間参議高卿、有中納言丹比県守、三弟式部卿宇合、四弟兵部卿麻呂、大蔵卿鈴鹿王、左大弁葛木王、風流侍従、有六人部王長田王、門部王、狭井王、桜井王、石川朝臣君子、阿倍朝臣安麻呂置始オイソメ工等、十余人、宿儒、有守部連大隅、越智直広江、肖(背カ)奈行文、箭集宿禰虫麻呂、塩屋連吉麻呂、楢原東人等、文雅、有紀朝臣清人、山田史御方、葛井連広成、高丘連河内、百済公倭麻呂。大倭忌寸小東人等、方士。有吉田連宜、御立連呉明、城上連真立張福子等、陰陽、有津守連通余、真人王仲文、津連首谷、𮟸康受等、暦笇有山口忌寸田主、志紀連大道、私石村、志斐連三田次等、呪禁、有余仁軍、韓国連広足等、僧綱、有少僧都神叡、律師道玆、並順天休命、共補時政、由是国家殷賑、倉庫盈溢、天下太平、街衢之上、朱紫輝輝奔奔、鞍乗駱駱紛紛、囹圄幽寂、嘉石苔生、仍営餝京邑、及諸駅家人瓦屋赭堊渥餝、至于季秋、毎与文人才子、集習宜之別業、申文会也、時之学者、竸欲座、名曰龍門点額也、天平三年九月、兼筑紫太宰帥筑紫是国家要害之地、緑海防賊之府也、公秉其大綱、屢施寛政、身雖帝闕、人望同来蘇、於是帝春秋大富、視事不怠、心在仁愛、志務善政、台鼎之任、未其人、以公行甚整備、含章可_貞、叙従二位、陟為右大臣、是年天平六年也、時年五十五、公居詮衡、終日𣭸 々、鎮安国家、存恤黎庶、爵位雖尊、節操愈謙、分家所_有、収胆貧孤、散糸綿等、常施三宝、屢省朝政、恒懼治、公家之事、知无為、恩沢之令、聞无施、由是、天灾弥滅、鬼神不譴、百姓家給人足、朝廷埀拱无為、至九年七月、遘疾弥留、朝廷惜之、其廿四日、皇后親臨、称勅問患、叙正一位、徙為左大臣、其翌日、薨于左京私第、春秋五十有八矣、帝聞公薨、永慟于懐、輟朝三日、遂給羽葆皷吹、八月五日、火葬于佐保山、礼也、公有嫡夫人、阿倍大臣外孫、育子二人、其長子曰豊成、其弟曰仲満、使博士門下、屢奉絹帛、労遺其師、由此二子、皆有才学、名聞盖衆、豊成仕至左大臣、爵入正二位、後坐変事知而不_奏、降為太宰員外師、仲満改名曰押勝、仕至大師、爵入従一位、為帝羽翼、鎮撫天下、賛曰、積善之後余慶鬱都、冠盖相尋、翼賛輦糓、孫孫子子、恒為耳目、上安下泰、鬼神和睦、乃国乃家、爰労爰戮、忠貞籍甚、其人如玉、建久七年丙辰卯月八日書写之法相宗末葉乗円舜禎之本也

  明治三十四年十月校了

 
 

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