明治元訳新約聖書 (大正4年)/使徒行傳

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[千八百四十五]
新約全書（しんやくぜんしょ）使徒行傳（しとぎょうでん）

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第一章

テヨピロよ我（われ）すでに前書（まへのふみ）を作（つくり）て凡（おほよ）そイエスの始（はじめ）て行（おこな）へるところ教（をしへ）し所（ところ）を錄（しる）し
^二 其選（そのえらび）たる使徒等（しとたち）に聖靈（せいれい）に託（より）て命（めい）ぜしのち擧（あげ）られし時（とき）にまで至（いた）れり
^三 夫（それ）イエスハ苦難（くるしみ）を受（うけ）し後（のち）おほくの確據（たしか）なる證（しるし）を以（も）て己（おのれ）の活（いき）たる事（こと）を現（あらは）し四十日（しじふにち）の間（あいだ）かれらに見（み）え神（かみ）の國（くに）の事（こと）に就（つき）て語（かた）り
^四 また彼等（かれら）と偕（とも）に集（あつま）り居（ゐ）て命（めい）じけるハ爾曹（なんぢら）エルサレムを離（はなれ）ずして我（われ）に聞（きけ）る所（ところ）の父（ちゝ）の約束（やくそく）し給（たま）ひし事（こと）を待（まつ）べし
^五 蓋（そは）ヨハ子ハ水（みづ）を以（も）てバプテスマを施（なし）たれども爾曹（なんぢら）ハ久（ひさし）からずして聖靈（せいれい）によりバプテスマを受（うく）べければ也（なり）
^六 集（あつま）れる者（もの）かれに問（とひ）けるハ主（しゅ）よ爾（なんぢ）いま國（くに）をイスラエルに還（かへ）さんと爲（する）か
^七 彼等（かれら）に曰（いひ）けるハ父（ちゝ）の其權（そのちから）にて定（さだめ）たまへる時（とき）また期（き）ハ爾曹（なんぢら）が知（しる）べき所（ところ）に非（あら）ず
^八 然（され）ども聖靈（せいれい）なんぢらに臨（のぞむ）に因（より）て後爾曹能力（のちなんぢらちから）を受（うけ）エルサレム、ユダヤ全國（ぜんこく）サマリヤおよび地（ち）の極（はて）にまで我（わ）が證人（あかしびと）と爲（なる）べし
^九 此事（このこと）を言畢（いひをはり）しのち彼等（かれら）の見（みる）が間（うち）に擧（あげ）らる雲（くも）これを接（うけ）て見（みえ）ざらしめたり
^十 イエスの昇（のぼ）れる時（とき）かれら天（てん）を仰（あふ）ぎ視（み）たりしに白衣（しろきころも）を着（き）たる二人（ふたり）の人（ひと）ありて旁（かたはら）に立（たち）
^十一 曰（いひ）けるハガリラヤ人（びと）よ何故（なにゆゑ）に天（てん）を仰（あふぎ）て立（たて）るや爾曹（なんぢら）を離（はなれ）て天（てん）に擧（あげ）られし此（この）イエスハ爾曹（なんぢら）が彼（かれ）の天（てん）に昇（のぼ）るを見（み）たる其如（そのごと）く亦（また）きたらん

^十二 其時（そのとき）かれら橄欖（かんらん）と名（なづく）る山（やま）よりエルサレムに近（ちか）く約（おほよ）そ安息日（あんそくにち）に行（ゆき）うる程（みちのり）なり
^十三 已（すで）に入（いり）て樓（たかどの）に登（のぼ）れり此（こゝ）に留（とどま）れる者（もの）ハペテロ、ヤコブ、ヨハ子、アンデレ、ピリポ、トマス、バルトロマイ、マタイ、アルパイの子（こ）ヤコブ、ゼロテと云（いへ）るシモン、ヤコブの兄弟（きゃうだい）なるユダなり
^十四 凡（すべて）この人々（ひとゞゝ）ハ婦等（をんなたち）およびイエスの母（はゝ）マリヤ並（また）イエスの兄弟（きゃうだい）と偕（とも）に心（こゝろ）を合（あは）せて恒（つね）に祈禱（いのり）を務（つとめ）たり

^十五 當時（そのころ）ペテロ弟子等（でしたち）（その集（あつま）れる者（もの）おほよそ百二十人（ひゃくにじふにん）なり）の中（なか）に立（たち）
[千八百四十六] て曰（いひ）けるハ
^十六 人々（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）よ聖靈（せいれい）ダビデの口（くち）によりてイエスを捕（とらふ）る者（もの）を導（みちび）けるユダに就（つき）て預（あらか）じめ語（かたり）たる此聖書（このせいしょ）ハ必（かなら）ず應（おう）ずべかりし也（なり）
^十七 蓋（そは）かれも我儕（われら）と共（とも）に列（つらな）りて此職（このつとめ）を任（うけ）たれば也（なり）
^十八 斯人（このひと）ハ不義（ふぎ）の價（あたへ）をもて地所（じしょ）を買（かひ）また倒（さかさま）に堕（おち）て眞中（たゞなか）より裂（やぶ）れ其膓（そのはらわた）ことゞゝく流出（ながれいで）たり
^十九 此事（このこと）エルサレムに住（すめ）る凡（すべて）の人（ひと）に知（しれ）しかバ其地所（そのじしょ）を方言（くにことば）にてアケルダマと呼（よぶ）これを譯（とけ）バ血（ち）の地所（ぢしょ）なり
^二十 詩（し）の篇（まき）に錄（しる）して彼（かれ）の家（いへ）ハ墟（むなし）くなれ其中（そのうち）に人（ひと）を住居（すまは）する勿（なか）れ彼（かれ）の職（つとめ）ハ他人（ひと）に得（え）させよと云（いへ）り
^二一 是故（このゆゑ）に主（しゅ）イエスの我儕（われら）が中（うち）に往來（ゆきゝ）し給（たま）ひたる間（あいだ）
^二二 即（すなは）ちヨハ子のバプテスマより始（はじめ）われらを離（はなれ）て擧（あげ）られし日（ひ）に至（いた）るまで常（つね）に我儕（われら）と偕（とも）に在（あり）し者（もの）の中一人（うちひとり）われらと共（とも）に其 甦（そのよみがへ）りし事（こと）の證 人（あかしびと）と爲（なる）べき也（なり）
^二三 是（こゝ）に於（おい）てバルサバと稱（となふ）るヨセフ又（また）の名（な）ハユストと云（いへ）る者（もの）とマッテアとの二人（ふたり）を擧（あげ）て
^二四 祈（いのり）いひけるハ衆 人（すべてのひと）の心（こゝろ）を識（しり）たまふ主（しゅ）よ願（ねがは）くハ奉事（つかふる）ことゝ使徒（しと）の職（つとめ）を得（え）させんが爲（ため）に此二人（このふたり）のうち孰（いづれ）を選（えらび）たまひしか示（しめ）し給（たま）へ
^二五 既（すで）にユダハ此職（このつとめ）を離（はなれ）て其往（そのゆく）べき所（ところ）に往（ゆき）たり
^二六 斯（かく）て䦰（くじ）を取（とり）しにマッテアに當（あたり）けれバ彼十一人（かれじふいちにん）の使徒等（しとたち）と共（とも）に列（つらな）れり

第二章

ペンテコステの日（ひ）に至（いたり）て弟子等（でしたち）みな心（こゝろ）を合（あは）せて一處（ひとゝころ）に在（あり）しに
^二 俄（にはか）に天（てん）より迅 風（はげしきかぜ）の如（ごと）き響（ひゞき）ありて彼等（かれら）が坐（ざ）する所（ところ）の室（いへ）に充（みて）り
^三 燄（ほのほ）の如（ごとき）もの現（あらは）れ岐（わかれ）て彼等（かれら）各人（おのゝゝ）の上（うへ）に止（とゞま）る
^四 是（こゝ）に於（おい）て彼等（かれら）ハみな聖靈（せいれい）に滿（みた）され其聖靈（そのせいれい）の言（いは）しむるに從（したが）ひて異（こと）なる諸國（くにゞゝ）の方言（ことば）を言（いひ）ハじめたり
^五 時（とき）に敬虔（つゝしみ）あるユダヤ人天下（びとてんか）の諸國（くにゞゝ）より來（きたり）てエルサレムに留（とゞま）れる者（もの）ありき
^六 此音（このおと）おこりしに因（より）おほくの人々集（ひとゞゝあつま）りけるが各人（おのゝゝ）おのが方 言（くにことば）を彼等（かれら）の語（かた）れるを聞（きゝ）て躁（さわぎ）あへり
^七 みな駭（おどろ）き異（あやし）みつゝ互（たがひ）に曰（いひ）けるハ視（み）よ此語（このかた）る者（もの）ハ凡（すで）てガリラヤ人（びと）ならず乎（や）
^八 如何（いかに）して我儕（われら）おのゝゝ生（うま）れし所（ところ）の方 言（くにことば）を
[千八百四十七] 彼等（かれら）より聞（きく）か
^九 我儕（われら）ハパルテア人（びと）メデア人（びと）エラム人（びと）およびメソポタミア、ユダヤ、カパドキア ポント アジア
^十 フルギア、パムフリア、エジプト又（また）クレ子に近（ちか）きリブエの地（ち）などに住（すめ）る者（もの）またロマより來（きたり）て居（をる）もの或（あるひ）ハユダヤ人（びと）および其教（そのをしへ）に入（いり）し人（ひと）
^十一 又（また）クレテ人（びと）アラビヤ人（びと）なるに彼等（かれら）が我儕（われら）の方 言（くにことば）をもて神（かみ）の大（おほい）なる用（みわざ）を語（かた）るを聞（きく）かと
^十二 皆（みな）おどろき訝（いぶかり）て互（たがひ）に曰（いひ）けるハ此（こ）ハ何（いか）なる故（ゆゑ）ぞや
^十三 或（あるひ）ハ嘲（あざけ）りて此人々（このひとゞゝ）ハ甘（あま）き葡萄酒（ぶだうしゅ）に滿（みた）されたる者（もの）なりといふ人（ひと）あり
^十四 是（こゝ）に於（おい）てペテロ十一人（じふいちにん）と偕（とも）にたち聲（こゑ）を揚（あげ）て彼等（かれら）に對（むかひ）いひけるハユダヤ人（びと）および凡（すべ）てエルサレムに住（すめ）る者（もの）よ爾曹（なんぢら）よく我言（わがことば）を聞（きゝ）て之（これ）を知（しれ）
^十五 今（いま）ハ晝（ひる）の九時（くじ）なれバ爾曹（なんぢら）の逆料（おもふ）ごとく此人々（このひとゞゝ）ハ酔（ゑへ）る者（もの）に非（あら）ず
^十六 これ即（すなは）ち預言者（よげんしゃ）ヨエルに因（より）て語（かた）れる所（ところ）なり
^十七 神（かみ）いひ給（たまは）く末（すゑ）の世（よ）に至（いたり）て我（われ）わが靈（みたま）をもて凡（すべて）の人（ひと）に注（そゝが）ん爾曹（なんぢら）の子 女（むすこむすめ）も預言（よげん）すべし又（また）なんぢらの幼者（わかきもの）ハ異象（まぼろし）をみ老 者（おいたるもの）ハ夢（ゆめ）を見（みる）べし
^十八 其（その）とき我（われ）わが靈（みたま）を我僕（わがしもべ）なる男 女（をとこをんな）に注（そゝが）ん彼等（かれら）も亦預言（またよげん）すべし
^十九 われ上（うへ）なる天（てん）に奇跡（ふしぎ）を現（あらは）し下（した）なる地（ち）に休徴（しるし）を示（あらは）さん即（すなは）ち血（ち）あり火（ひ）あり煙（けぶり）あるべし
^二十 主（しゅ）の大（おほい）なる顯 赫 日（いちじるしきひ）の來（きたら）ん前（さき）に日（ひ）ハ晦（くら）く月（つき）ハ血（ち）に變（かはら）ん
^二一 凡（すべ）て主（しゅ）の名（な）を呼賴（よびたの）む者（もの）ハ救（すくは）るべし
^二二 イスラエルの人々（ひとゞゝ）よ此等（これら）の言（ことば）を聽（きけ）それナザレのイエスハ爾曹（なんぢら）の知（しる）ごとく神（かみ）かれに託（より）て爾曹（なんぢら）の知（しる）ごとく神（かみ）かれに託（より）て爾曹（なんぢら）の中（うち）に行（なし）し妙（たへ）なる能力（ちから）と奇跡（ふしぎ）と休徴（しるし）とを以（も）て爾曹（なんぢら）に證（あかし）し給（たまへ）る所（ところ）の人（ひと）なり
^二三 此人（このひと）ハ即（すなは）ち神（かみ）の定（さだめ）し旨（むね）と預（あらかじ）め知（しり）たまふ所（ところ）に應（かなひ）て解（わた）さる爾曹（なんぢら）ハ無法（むはふ）の手（て）をもて之（これ）を捕（とら）へ十字架（じふじか）に釘（つけ）て殺（ころ）せり
^二四 神（かみ）ハ其死（そのし）の苦（くるしみ）を釋（とき）て之（これ）を甦（よみがへ）らせ給（たま）へり彼（かれ）ハ死（し）に繋（つなが）れ居（をる）べき者（もの）ならざれバ也（なり）
^二五 蓋（そは）ダビデ彼（かれ）に就（つい）て曰（いひ）けるハ我（われ）わが前（まへ）に主（しゅ）の常（つね）に在（います）を見（みる）その我右（わがみぎ）に在（います）ハ我動（わがうごか）されざる爲（ため）なり
^二六 是故（これゆゑ）に我心（わがこゝろ）ハ樂（たのし）み我舌（わがした）ハ喜（よろこ）べり且（かつ）わが肉體（にくたい）ハ望（のぞみ）に居（をら）ん
^二七 これ爾（なんぢ）ハ我 魂（わがたましひ）を
[千八百四十八] 陰府（よみ）に遺（すて）おかず又（また）なんぢの聖者（きよきもの）を朽果（くちはて）しめざるが故（ゆゑ）なり
^二八 爾（なんぢ）すでに我（われ）に生命（いのち）の路（みち）を示（しめ）す我（われ）を爾（なんぢ）の前（まへ）に置（おき）て喜（よろこび）に盈（みた）しめんと
^二九 人々（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）よ我（わが）始祖（しそ）ダビデに就（つき）て憚（はばか）る所（ところ）なく爾曹（なんぢら）に語（かた）る是當然（これしかるべき）ことなり彼（かれ）ハ既（すで）に死（しに）て葬（はうむ）られ其墓（そのはか）ハ今日（こんにち）に至（いた）るまで我儕（われら）の中（うち）にあり
^三十 彼（かれ）は預言者（よげんしゃ）にして神（かみ）これに誓（ちかひ）を立（たて）て其血統（そのちすぢ）の中（うち）より一人（ひとり）を擧（あげ）て位（くらゐ）に即（つか）しめんと矢（ちかひ）たまへるを知（しり）
^三一 預（あらかじ）め此事（このこと）を曉（さと）るが故（ゆゑ）にキリストの甦（よみがへ）る事（こと）につき語（かたり）て彼（かれ）ハ陰府（よみ）に遺（すて）おかれず亦（また）その肉體（にくたい）も朽果（くちはて）ずと曰（いへ）るなり
^三二 既（すで）に神（かみ）ハイエスを甦（よみがへ）らせ給（たま）へり我儕（われら）ハ皆（みな）その證人（あかしびと）なり
^三三 是故（このゆゑ）に彼（かれ）ハ既（すで）に神（かみ）の右（みぎ）に擧（あげ）られ約束（やくそく）の聖靈（せいれい）を父（ちゝ）より受（うけ）て今（いま）なんぢらが見（みる）ところ聞（きく）ところの者（もの）を注（そゝげ）り
^{三四-三五} 夫（それ）ダビデハ天（てん）に昇（のぼり）しことなし然（しか）るに彼（かれ）みづから言主（いふしゅ）わが主（しゅ）に曰（いひ）けるハ我（われ）なんぢの敵（てき）を爾（なんぢ）の足凳（あしだい）と爲（なす）まで我右（わがみぎ）に坐（ざ）すべしと
^三六 然（され）バ凡（すべ）てイスラエルの全家（ぜんか）よ爾曹（なんぢら）が十字架（じふじか）に釘（つけ）し此（この）イエスを立（たて）て神（かみ）これを主（しゅ）となしキリストとなし給（たまひ）しことを確（たしか）に知（しれ）
^三七 彼等（かれら）これを聞（きゝ）て其 心 刺（そのこゝろさゝ）るゝが如（ごと）し是（こゝ）に於（おい）てペテロと他（ほか）の使徒（しと）等（たち）に問（とひ）けるハ人々（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）よ我儕（われら）ハ何（なに）を爲（なす）べき乎（か）
^三八 ペテロ彼等（かれら）に曰（いひ）けるハ爾曹（なんぢら）おのゝゝ悔改（くいあらた）めて罪（つみ）の赦（ゆるし）を得（え）んが爲（ため）にイエス、キリストの名（な）に託（より）てバプテスマを受（うけ）よ然（しから）バ爾曹（なんぢら）も聖靈（せいれい）の賜（たまもの）を受（うく）べし
^三九 この約束（やくそく）ハ爾曹（なんぢら）および爾曹（なんぢら）および爾曹（なんぢら）の子孫（しそん）また凡（すべて）の遠人（とおきもの）すなハち主（しゅ）たる我儕（われら）の神（かみ）に召（めさ）るゝ人々（ひとゞゝ）に屬（つく）なり
^四十 また多 言（おほくのことば）をもて證（あかし）して勸（すすめ）けるハ爾曹（なんぢら）この邪（よこしま）なる世（よ）より救出（すくひいだ）されよ
^四一 其時（そのとき）この言（ことば）を聞納（きゝいれ）し者（もの）ハバプテスマを受（うけ）たり此日（このひ）弟子（でし）に加（くはゝ）れる者（もの）おほよそ三千人（さんぜんにん）
^四二 彼等（かれら）ハ常（つね）に使徒等（しとたち）の教訓（をしへ）をうけ交接（まじはり）をなしパンを擘（さく）ことゝ祈禱（いのり）とを務（つと）む
^四三 是（こゝ）に於（おい）て敬畏（おそれ）人々（ひとゞゝ）の心（こゝろ）に生（しゃう）ず又（また）使徒（しと）等（たち）に託（より）て許多（おほく）の奇 跡（ふしぎなるわざ）と休徴（しるし）おこなはれたり
^四四 信者（しんじゃ）ハみな一 處（ひとつところ）に會（あつまり）て諸 物（すべてのもの）を共（とも）にし
^四五 産業（さんげふ）
[千八百四十九] と其所有（そのもちもの）を鬻（うり）て各人（おのゝゝ）の用（よう）に從（したが）ひ之（これ）を分與（わけあた）へぬ
^四六 日々（ひび）心（こゝろ）を合（あは）せて殿（みや）に在（をり）また家（いへ）に於（おい）てパンをさき歡喜（よろこび）と誠心（まごゝろ）をもて食（しょく）を共（とも）にし
^四七 神（かみ）を讃美（ほめ）すべての民（たみ）に悦（よろこ）バる主（しゅ）すくハるゝ者（もの）を日々（ひび）教會（けうくわい）に加（くはへ）たまへり

第三章

第三時（だいさんじ）祈禱（いのり）の時（とき）に當（あたり）てペテロとヨハ子共（とも）に殿（みや）に上（のぼり）しに
^二 一人（ひとり）の生來（うまれつき）なる跛（あしなへ）あり殿（みや）にいる人（ひと）に施濟（ほどこし）を求（こは）ん爲（ため）に日（ひ）ごと負（おは）れて殿（みや）の美（うつくし）と名（なづく）る門（もん）に置（おか）る
^三 彼（かれ）ペテロとヨハ子の殿（みや）に入（いら）んとするを見（み）て施濟（ほどこし）を求（こへ）り
^四 ペテロ、ヨハ子と共（とも）に熟々（つらゝゝ）之（これ）を視（み）て曰（いひ）けるハ我儕（われら）を觀（み）よ
^五 かれ得（うる）こと有（あら）んと意（おも）ひて彼等（かれら）を見（み）つめたり
^六 ペテロ曰（いひ）けるハ金銀（きんゞゝ）ハ我（われ）になし惟（たゞ）われに有（ある）ものを爾（なんぢ）に予（あた）ふナザレのイエス、キリストの名（な）により起（たち）て行（あゆ）め
^七 遂（つひ）に其右（そのみぎ）の手（て）を執（とり）これを起（おこし）けれバ其足（そのあし）と踝（くるぶし）ただちに健勁（つよく）なりて
^八 躍 立（をどりたち）かつ行（あゆ）めり踊（をどり）あゆみ神（かみ）を讃美（ほめ）つゝ彼等（かれら）と偕（とも）に殿（みや）に入（いり）ぬ
^九 衆 民（すべてのたみ）かれの行（あゆ）み神（かみ）を讃（ほむ）るを見（み）て
^十 素（もと）その殿（みや）の美 門（うつくしきもん）に坐（ざ）し施濟（ほどこし）を求（こひ）たりし者（もの）なるを識（しり）この人（ひと）に所遇（ありし）ことを大（おほい）に駭（おどろ）き奇（あやし）めり
^十一 その跛者（あしなへ）ペテロとヨハ子にすがり居（をり）し間（あひだ）に民（たみ）みな駭（おどろく）こと甚（はなはだ）しくソロモンの廊（ろう）と名（なづく）る所（ところ）に趨集（かけあつま）れり
^十二 ペテロ之（これ）を見（み）て民（たみ）に答（こたへ）けるハイスラエルの人々（ひとゞゝ）よ何故（なにゆゑ）に此事（このこと）を奇（あやし）とするや我儕（われら）が自己（みづから）の能（ちから）と德（とく）をもて此人（このひと）を行（あゆま）しゝが如（ごと）く何（なん）ぞ我儕（われら）に目（め）を注（つく）るや
^十三 夫（それ）アブラハム、イサク、ヤコブの神（かみ）わが先祖（せんぞ）たちの神（かみ）ハ其僕（そのしもべ）イエス即（すなは）ち爾曹（なんぢら）が解（わた）しゝ者（もの）ピラトが釋（ゆる）すことを擬（さだめ）たる時（とき）その前（まへ）に爾曹（なんぢら）が拒（こばみ）し所（ところ）の者（もの）を榮（あがめ）たまへり
^十四 爾曹（なんぢら）ハ聖 者（きよきもの）義 者（たゞしきもの）を拒（こば）み人（ひと）を殺（ころ）しし者（もの）を己（おのれ）に予（あたへ）られん事（こと）を求（もとめ）
^十五 かつ生命（いのち）の主（ぬし）を殺（ころ）せり神（かみ）ハ之（これ）を死（し）より甦（よみがへ）らせ我儕（われら）ハ其證人（そのあかしびと）なる也（なり）
^十六 イエスの名（な）ハ其名（そのな）を信（しん）ずるに由（より）て爾曹（なんぢら）が見（みる）ところ識（しる）ところの此人（このひと）を健勁（つよく）せり如此（かく）イエス
[千八百五十] に由（よれ）る信仰（しんかう）ハ爾曹（なんぢら）すべての人（ひと）の前（まへ）に於（おい）て此人（このひと）を全（まった）く愈（いやし）たり
^十七 兄弟（きゃうだい）よ我（われ）ハ知（しる）なんぢらが行（おこなひ）し事（こと）ハ知（しら）ざるに由（より）てなり爾曹（なんぢら）の有司等（つかさたち）も亦然（またしか）り
^十八 然（しかれ）ども神（かみ）ハ凡（すべて）の預言者（よげんしゃ）の口（くち）に託（より）てキリストの苦（くるしみ）を受（うく）ることを預（あらかじ）め示（しめ）し其言（そのこと）を如此（かく）かなハせ給（たま）へり
^十九 是故（これゆゑ）に爾曹罪（なんぢらつみ）をくい心（こゝろ）を改（あらため）て其罪（そのつみ）を抹（けさ）るることを爲（せ）よ蓋主（そはしゅ）の前（まへ）より安舒日（やすきひ）の來（きた）り
^二十 且（かつ）あらかじめ擬（さだめ）たまひしイエス、キリストを遣（おくら）れんが爲（ため）なり
^二一 神（かみ）の古（いにしへ）より聖預言者（きよきよげんしゃ）の口（くち）に託（より）て言（いひ）たまひし萬物（ばんもつ）の復興（あらたまら）ん時（とき）まで天（てん）ハ必（かなら）ず彼（かれ）を受（うけ）おくべし
^二二 モーセ我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちに告（つげ）て曰（いひ）けるハ主（しゅ）なる爾曹（なんぢら）の神（かみ）ハ爾曹（なんぢら）の兄弟（きゃうだい）の中（うち）より我（われ）に似（に）たる一人（ひとり）の預言者（よげんしゃ）を起（おこ）さん其爾曹（そのなんぢら）に告（つぐ）る凡（すべて）の言（こと）を聽（きく）べし
^二三 凡（すべ）て此預言者（このよげんしゃ）に聽從（ききしたが）ハざる者（もの）
^二四 又（また）サムエルより以来（このかた）かたりし所（ところ）の預言者（よげんしゃ）も皆（みな）あらかじめ此日（このひ）を指（さし）て言（いへ）り
^二五 夫（それ）なんぢらハ預言者（よげんしゃ）の子孫（しそん）なり且神（かつかみ）の我儕（われら）が先祖（せんぞ）たちに立（たて）たまひし契約（けいやく）を承継（うけつぐ）ものなり即（すなは）アブラハムに告（つげ）て地（ち）の諸族（しょぞく）ハ爾（なんぢ）の裔（すえ）に由（より）て福（さいはひ）を獲（え）んと曰（いひ）たまへり
^二六 神（かみ）すでに其僕（そのしもべ）イエスを立（たて）なんぢら各人（おのゝゝ）を其惡（そのあく）より引返（ひきかえ）し福（さいはひ）を獲（え）させんが爲（ため）に先（まづ）なんぢらに彼（かれ）を遣（つかは）せり

第四章

彼等（かれら）が民（たみ）を教（おし）へ且（かつ）イエスの事（こと）をひき死（し）より復 生（よみがへり）の事（こと）を宣（のぶ）るにより
^二 祭司（さいし）殿 司（みやもりづかさ）およびサドカイの人（ひと）たち心（こゝろ）を悩（なやま）し其民（そのたみ）に語（かた）れるとき突然（とつぜん）きたりて
^三 親手（てづから）これを執（とら）ふ時（とき）すでに暮（くれ）ければ明日（あくるひ）までに獄（ひとや）に囚（いれ）おけり
^四 然（され）ど其 道（そのことば）を聽（きき）し者（もの）ハ多（おほく）これを信（しん）ず其數（そのかず）おほよそ五千人（ごせんにん）なり
^五 明日（あくるひ）有司（つかさ）たちと長老（としより）學者（がくしゃ）
^六 及（およ）び祭司（さいし）の長（をさ）アンナ並（また）カヤパ、ヨハ子、アルキサンデルと祭司（さいし）の長（をさ）の凡（すべて）の族（やから）エルサレムに集（あつま）り
^七 使徒（しと）等（たち）を其中（そのなか）に立（たゝ）せて問（とひ）けるハ爾曹何（なんぢらなに）の權（ちから）また何（なに）の名（な）に由（より）て之（これ）を行（おこな）ひしや
^八 其時（そのとき）ペテロ聖靈（せいれい）に滿（みた）され彼等（かれら）に曰（いひ）けるハ民（たみ）の有司（つかさ）およびイスラエルの長老（としより）よ
^九 我儕（われら）もし
[千八百五十一] 病（やみ）たる人（ひと）に行（おこな）ひし善事（よきこと）につき之（これ）を如何（いかに）して愈（いや）しゝと今日訊（けふたゞさ）れなば
^十 爾曹（なんぢら）とイスラエルの民（たみ）もみな知（しる）べし其（その）なんぢらが十字（じふじ）架（か）に釘（つけ）しところ神（かみ）の甦（よみがへ）らせ給（たまひ）し所（ところ）のナザレのイエス、キリストの名（な）に由（より）て此人健勁（このひとすこやか）なることを得（え）なんぢらの前（まへ）に立（たち）たりと
^十一 これ即（すなは）ち爾曹工匠（なんぢらいへつくり）の棄（すて）し所（ところ）の石屋（いしいへ）の隅（すみ）の首石（おやいし）となれる者（もの）なり
^十二 此（この）ほか別（べつ）に救（すくひ）ある事（こと）なし蓋天下（そはてんか）の人（ひと）の中（うち）に我儕（われら）の依賴（よりたのみ）て救（すくは）るべき他（ほか）の名（な）を賜（たまは）ざれバ也（なり）
^十三彼等（かれら）ペテロとヨハ子の忌憚（いみはばか）る所（ところ）なきを見（み）て其（その）無学（むがく）の小民（いやしきもの）なるを識（しれ）バ之（これ）を奇（あやし）みたり又（また）そのイエスと偕（とも）に在（あり）しを知（しる）
^十四 かつ愈（いや）されたる人（ひと）の彼等（かれら）と偕（とも）に立（たて）るを見（みる）により駁（いひけ）すべき言（ことば）なかりき
^十五 斯（かく）て彼等（かれら）に命（めい）じて集議所（しふぎしょ）を去（さら）しめ後（のち）に相 議（あひはかり）て曰（いひ）けるハ
^十六 この二人（ふたり）に何（なに）を處（なす）べきや彼等（かれら）が既（すで）に著（いちじる[し:落植?!]）き休徴（しるし）を行（おこな）へる事（こと）ハ凡（すべ）てエルサレムに居者（をるもの）の明（あきら）かに知（しる）ところ也（なり）われら之（これ）を言滅（いひけす）こと能（あたは）ず
^十七 然（しかれ）ども此事（このこと）の猶（なほ）ひろく民（たみ）に傳（つたは）らざる爲（ため）に彼等（かれら）を恐喝（おびやか）し此後（こののち）その名（な）に就（つい）て人（ひと）に語（かた）ること勿（なから）しめん
^十八 遂（つひ）に彼等（かれら）を召（よび）て更（さら）にイエスの名（な）に就（つい）て語（かた）ること教（をしふ）ることを爲（なす）なかれと戒（いまし）む
^十九 ペテロ、ヨハ子彼等（かれら）に答（こたへ）て曰（いひ）けるハ神（かみ）に聽（きく）よりも愈（まさり）て爾曹（なんぢら）に聽（きか）バ神（かみ）の前（まへ）に在（あり）て義（ぎ）たらんか爾曹（なんぢら）みづから之（これ）を判（さだめ）よ
^二十 われら見（み）しところ聞（きゝ）し所（ところ）のものハ言（いは）ざるを得（え）ざる也（なり）
^二一 人々（ひとゞゝ）その所 爲（ありしところ）に因（より）て神（かみ）を榮（あがめ）たれバ彼等（かれら）民（たみ）を畏（おそ）れ此二人（このふたり）を罪（つみ）するに由（よし）なく更（さら）に之（これ）を恐喝（おびやか）して釋（ゆる）せり
^二二 その奇（ふしぎ）なる跡（わざ）に由（より）て癒（いや）されたる人（ひと）ハ四十歳餘（しじっさいあまり）なりき

^二三 かれら釋（ゆる）されて其友（そのとも）の所（もと）にゆき祭司（さいし）の長（をさ）と長老（としより）の言（いひ）しことを悉（ことゞゝ）く告（つぐ）
^二四 その友（とも）これを聞（きゝ）て心（こゝろ）を合（あは）せ神（かみ）に對（むか）ひ聲（こゑ）を揚（あげ）て曰（いひ）けるハ主（しゅ）よ爾（なんぢ）は天（てん）と地（ち）と海（うみ）と其中（そのなか）の萬 物（あらゆるもの）を造（つくり）たまひし神（かみ）なり
^二五 なんぢ曾（かつ）て其僕（そのしもべ）ダビデの口（くち）に託（より）て何故（なにゆゑ）に異邦人（いはうじん）は喧嘩（さわだち）もろゝゝの民（たみ）は徒事（むなしきこと）を謀（はか）る乎（か）
^二六 地（ち）の王等（わうたち）は起（おこり）て群伯（つかさたち）と共（とも）に集（あつま）り主（しゅ）および
[千八百五十二] 其（その）キリストに逆（さから）ふと云（いへ）り
^二七 それ誠（まこと）にヘロデとポンテヲ、ピラト異邦人（いはうじん）およびイスラエルの民相共（たみあひとも）に此城（このまち）に集（あつま）り爾（なんぢ）が膏（あぶら）を沃（そゝぎ）たる聖 僕（きよきしもべ）イエスに逆（さから）へり
^二八 これ爾（なんぢ）の手（て）なんぢの旨（むね）にて預（あらか）じめ定（さだ）め給（たま）ひし事（こと）を彼等（かれら）ハ成（なせ）るなり
^{二九 三十} 主（しゅ）よ今（いま）かれらの恐喝（おびやかし）を見（み）たまへ願（ねがは）くハ爾（なんぢ）の手（て）を伸（のべ）て醫（い）を施（ほどこ）し爾（なんぢ）の聖 僕（きよきしもべ）イエスの名（な）に託（より）て休徴（しるし）と奇 跡（ふしぎなるわざ）を行（おこな）ハしめ爾（なんぢ）の僕等（しもべども）に臆（おく）することなく爾（なんぢ）の道（ことば）を宣（のぶ）ることを得（え）させよ
^三一 かれら祈禱（きとう）を畢（おへ）し時（とき）その集（あつま）れるところ震動（ふるいうごき）みな聖靈（せいれい）に滿（みた）されて臆（おく）する所（ところ）なく神（かみ）の道（ことば）を宣（のぶ）
^三二 信者（しんじゃ）ハみな心（こゝろ）を一（いつ）にし意（おもひ）を一（いつ）にして誰一人（だれひとり）その所有（もちもの）を己（おの）が物（もの）と云（いふ）ことなく凡（すべ）て之（これ）を共（とも）に有（もて）り
^三三 使徒（しと）たち大（おほい）なる能（ちから）をもて主（しゅ）イエスの甦（よみがへ）りし事（こと）を證（あか）し彼等（かれら）みな大（おほい）なる恩（めぐみ）を蒙（かうむ）れり
^三四 其中（そのうち）に一人（ひとり）も窮乏者（ともしきもの）なかりき蓋地所（そはじしょ）あるひハ家（いへ）を有（もて）る者（もの）は其（それ）を售（うり）て其售（そのうり）し所（ところ）の價（あたひ）を挈來（もちきた）り
^三五 使徒等（しとたち）の足下（あしもと）に置（おく）これを各々（おのゝゝ）の用（よう）に從（したが）ひて分予（わけあたへ）しが故（ゆゑ）なり
^三六 レビの族（やから）にてクプロに生（うまれ）しヨセフは使徒等（しとたち）に呼（よば）れてバルナバと稱（いは）る之（これ）を譯（とけ）バ勸慰（なぐさめ）の子（こ）
^三七 この人田疇（ひとたはた）ありけるが其（それ）を售（うり）てその金（きん）を挈來（もちきた）り使徒等（しとたち）の足下（あしもと）に置（おけ）り

第五章

然（しか）るにアナニアといふ人（ひと）その妻（つま）サッピラと同（とも）に産業（さんげふ）を鬻（うり）
^二 その價（あたひ）の幾分（いくぶん）を藏（かく）し餘（のこり）の幾分（いくぶん）を挈來（もちきた）りて使徒等（しとたち）の足下（あしもと）に置（おき）ぬ其妻（そのつま）も之（これ）を知（しれ）り
^三 ペテロ曰（いひ）けるはアナニアよ何故（なにゆゑ）に爾（なんぢ）の心（こゝろ）サタンに滿（みた）され聖靈（せいれい）に向（むかひ）僞（いつはり）て地所（ぢしょ）の價（あたひ）の幾分（いくぶん）を藏（かく）す事（こと）をせし乎（や）
^四 地所（ぢしょ）いまだ售（うら）ざる時（とき）は爾（なんぢ）の有（もの）ものならずや已（すで）に售（うり）たりとも亦（また）なんぢの權（けん）に屬（つけ）るならずや何故（なにゆゑ）に爾（なんぢ）の心（こゝろ）この事（こと）を發念（くはだて）しや爾人（なんぢひと）に對（むかひ）て僞（いつは）るに非（あら）ず神（かみ）に對（むかひ）て僞（いつわ）れる也（なり）
^五 アナニア此事（このこと）をきゝ仆（たふれ）て氣絶之（いきたゆこれ）を聞者（きくもの）みな大（おほい）に懼（おそ）る
^六 少者（わかきもの）ども起（たち）て彼（かれ）を殮（つゝ）み舁出（かきいだ）して葬（はうむ）れり
^七 約（おほよ）そ三時（みとき）ばかり過（すぎ）その妻（つま）いまだ此 所 遇（このありしこと）を知（しら）ずして入來（いりきた）れり
^八 ペテロ彼（かれ）に曰（いひ）けるは爾曹（なんぢら）この價（あたひ）に地所（ぢしょ）を售（うり）しや我（われ）に告（つげ）よ答（こたへ）て曰（いひ）けるは然（しか）り其價（そのあたひ）なり
^九 ペテロ彼（かれ）に曰（いひ）けるは爾曹心（なんぢらこゝろ）を合（あは）せて主（しゅ）の靈（れい）を試（こゝろむ）るは何（なん）ぞや視（み）よ爾（なんぢ）の夫（おっと）を葬（はうむ）りし者（もの）の足門外（あしとのそと）に在（あり）また爾（なんぢ）をも舁出（かきいだ）さん
^十 婦直（をんなたゞち）に其足下（そのあしもと）に仆（たふれ）て氣（いき）たゆ少者（わかきもの）ども入來（いりきたり）て其死（そのしに）たるを見（み）これをも舁出（かきいだ）して其夫（そのおっと）の側（かたはら）に葬（はうむ）れり
^十一 全會（ぜんくわい）の者（もの）とこれを聞（きけ）る者（もの）ども皆大（みなおほい）に懼（おそ）る
^十二 多（おほく）の休徴（しるし）と奇（ふしぎ）なる跡（わざ）ハ使徒（しと）等（たち）の手（て）に由（より）て民（たみ）の間（うち）に行（おこな）ハれたり又（また）かれら皆心（みなこゝろ）を合（あは）せてソロモンの廊（らう）に居（をる）
^十三 餘（ほか）の者（もの）ハ敢（あへ）て之（これ）に近（ちか）づかざりき然（しか）れども民（たみ）ハ彼等（かれら）を尊（たふと）み
^十四 男女（なんにょ）とも信（しん）ずる者（もの）ますゝゝ多（おほ）く主（しゅ）に屬（つき）ぬ
^十五 斯（かく）て人々病（ひとゞゝやめ）る者（もの）を携（たづさへ）て衢（ちまた）にいで寢牀（ねだい）また榻（とこ）の上（うへ）に置（おけ）り蓋（そは）ペテロの來（きた）らん時（とき）その影（かげ）に蔽（おほ）はるる者（もの）あらんかと意（おもへ）バなり
^十六 また許多（おほく）の人々（ひとゞゝ）四方（よも）の諸邑（むらゝゝ）より病（やめ）る者（もの）および惡鬼（あくき）に難（なやま）されたる者（もの）を携（たづさへ）てエルサレムに來（きた）り悉（ことゞゝ）く愈（いや）されたり
^十七 然（しか）るに祭司（さいし）の長（をさ）および彼（かれ）と同（とも）にある者即（ものすなは）ちサドカイ宗（しゅう）の徒（ともがら）みな起（たち）て大（おほい）に憤（いきどほ）り
^十八 使徒（しと）等（たち）を執（とらへ）て獄（ひとや）に置（おけ）り
^十九 然（され）ども主（しゅ）の使者夜獄（つかひよるひとや）の門（と）を啓（ひら）き彼等（かれら）を携（たづさ）へ出（いだ）して曰（いひ）けるハ
^二十 往（ゆき）て殿（みや）に立（たち）この生命（いのち）の言（ことば）を悉（ことゞゝ）く民（たみ）に語（かた）れ
^二一 かれら之（これ）をきゝ昧爽（よあけがた）より殿（みや）に入（いり）て教（をし）ふ祭司（さいし）の長（をさ）および同 人（ともにあるもの）ども來（きたり）て議員（ぎいん）およびイスラエルの子孫（しそん）の長老等（としよりたち）を悉（ことゞゝ）く召集（よびあつめ）て彼等（かれら）を曳來（ひききたら）せんが爲（ため）に下吏（したやく）を獄（ひとや）に遣（つかは）せり
^二二 その人等（ひとたち）きたりしに獄（ひとや）の内（うち）に彼等（かれら）を見（み）ず反（かえり）て告（つげ）いひけるハ
^二三 獄（ひとや）ハ固（かたく）とぢ守者（まもるもの）も門（と）の外（そと）に立（たて）るを我儕（われら）ハ見（み）しに啓（ひら）けバ内（うち）に一人（ひとり）をも見（み）ざりき
^二四 祭司殿守（さいしみやもり）および祭司（さいし）の長（をさ）たち此言（このことば）を聞（きゝ）て此（こ）ハ如何（いか）に成行（なりゆく）べきかと彼等（かれら）に就（つき）て心惑（こゝろまど）へり
^二五 或人來（あるひときた）り彼等（かれら）に告（つげ）けるハ視（み）よ爾曹（なんぢら）が獄（ひとや）に置（おき）し者（もの）ハ今殿（いまみや）に立（たち）て民（たみ）を教（をし）ふ
^二六 是（これ）に於（おい）て殿守（みやもり）ハ下吏等（したやくたち）と共（とも）に往（ゆき）かれらを曳來（ひきゝた）れり然（され）ど強暴（てあらき）ことを爲（せ）ざりき蓋石（そはいし）にて民（たみ）に擊（うた）れん事（こと）を懼（おそれ）しが故（ゆゑ）なり
^二七 既（すで）に
[千八百五十四] 曳來（ひききた）りて彼等（かれら）を議員（ぎゐん）の前（まへ）に立（たゝ）せ祭司（さいし）の長（をさ）これに問（とふ）て曰（いひ）けるハ
^二八 我儕（われら）この名（な）に由（より）て教（をしふ）る勿（なか）れと爾曹（なんぢら）に嚴（きびし）く禁（きん）ぜしに非（あらず）や然（しか）るに爾曹（なんぢら）ハ其教（そのをしへ）をエルサレムに滿（みた）せ又（また）この人（ひと）の血（ち）を我儕（われら）に負（おはし）めんとす
^二九 ペテロと使徒（しと）たち答（こたへ）て曰（いひ）けるハ人（ひと）に從（したが）ふより神（かみ）に從（したが）ふハ爲（なす）べきの事（こと）なり
^三十 我儕（われら）の先祖（せんぞ）の神（かみ）は爾曹（なんぢら）が木（き）に懸（かけ）て殺（ころ）しゝ所（ところ）のイエスを甦（よみがへ）らせ給（たま）へり
^三一 神（かみ）ハ之（これ）を君（きみ）とし救主（すくいぬし）として其右（そのみぎ）の方（かた）に擧（あぐ）これイスラエルに悔改（くいあらため）と罪（つみ）の赦（ゆるし）を予（あたへ）んが爲（ため）なり
^三二 我儕（われら）は此事（このこと）の證（あかし）を爲者（なすもの）なり神（かみ）おのれに從（したが）ふ者（もの）に賜（たま）ふ所（ところ）の聖靈（せいれい）も亦證（またあかし）す

^三三 かの人々（ひとゞゝ）これを聞（きゝ）て甚（はなはだ）しく怒（いかり）を含（ふく）み彼等（かれら）を殺（ころ）さんと謀（はか）る
^三四 パリサイの人（ひと）にて衆民（たみ）の中（うち）に尊（たふと）バるゝ教法師（けうはふし）ガマリエルと云（いへ）る者議員（ものぎいん）の中（なか）にたち命（めい）じて使徒（しと）等（たち）を暫（しばら）く外（そと）に出（いだ）さしめ
^三五 曰（いひ）けるハイスラエルの人々（ひとゞゝ）よ爾曹（なんぢら）この人等（ひとたち）につきて爲（なさ）んとする事（こと）を自（みづか）ら愼（つゝし）むべし
^三六 そハ曩（さき）にチウダ起（おこり）て自（みづか）ら誇（ほこ）れり之（これ）に從（したが）へる者（もの）おほよそ四百人（しひゃくにん）ありしが彼（かれ）ハ殺（ころ）され從（したが）ひし者（もの）ハ皆（みな）ちらされて跡（あと）なきに至（いた）る
^三七 此人（このひと）の後（のち）また戸籍調査（こせきしらべ）の時（とき）ガリラヤのユダ起（おこり）て民（たみ）を誘（いざな）ひ從（したが）ハしゝが彼（かれ）も亡（ほろ）び其（それ）に從（したが）ひし者（もの）も悉（ことゞゝ）く散（ちら）されたれバ也（なり）
^三八 今（いま）われ爾曹（なんぢら）に語（かた）らん此人々（このひとゞゝ）を容（ゆるし）て係（かゝは）る勿（なか）れ若（もし）その謀（はかる）ところ行（おこな）ふところ人（ひと）より出（いで）バ必（かなら）ず亡（ほろぶ）べし
^三九 もし神（かみ）より出（いで）バ爾曹（なんぢら）かれらを亡（ほろぼ）すこと能（あたは）ず恐（おそら）くハ爾曹神（なんぢらかみ）に逆（さか）らふ者（もの）とならん
^四十 彼等（かれら）これに從（したが）ひ使徒（しと）等（たち）を召（よび）て鞭（むちう）ちイエスの名（な）に由（より）て語（かた）ることを爲（なす）なかれと命（めい）じて之（これ）を釋（ゆる）せり
^四一 使徒（しと）等（たち）ハイエスの名（な）の爲（ため）に辱（はづかしめ）を受（うく）るに足者（たるもの）とせられし事（こと）を喜（よろこ）びて議員（ぎゐん）の前（まへ）を去（さり）
^四二 日々（ひゞ）に殿（みや）および人（ひと）の家（いへ）に於（おい）て教（をしへ）をなしイエス キリストの福音（ふくいん）を傳（つたへ）て止（やめ）ざりき

第六章

當時（そのころ）弟子（でし）たちの數（かず）おほく加（くはゝ）りギリシャ方言（ことば）のユダヤ人（びと）その嫠等（やもめたち）が日々（ひゞ）の施濟（ほどこし）に遺漏（みおと）さ
[千八百五十五] れしを以（も）てヘブル方言（ことば）のユダヤ人（びと）にむかひ怨言（つぶやき）し事（こと）ありけれバ
^二 十二（じふに）人（にん）の者（もの）弟子（でし）等（たち）を召集（よびあつめ）て曰（いひ）けるハ我儕（われら）神（かみ）の道（ことば）を棄（すて）て飲食（いんしょく）の事（こと）に仕（つかふ）るハ意（こゝろ）に適（かなは）ず
^三 是故（このゆゑ）に兄弟（きゃうだい）よ爾曹（なんぢら）の中（うち）より聖靈（せいれい）と智慧（ちゑ）の滿（みち）たる善證（よきあかし）ある者七人（ものしちにん）を撰（えらぶ）べし我儕（われら）それを立（たて）て此事（このこと）を司（つかさど）らせん
^四 而（しか）して我儕（われら）ハ常（つね）に祈（いのる）ことゝ道（みち）を傳（つたふ）ることを務（つとむ）べし
^五 此言（このことば）すべての人（もの）の心（こゝろ）に合（かなひ）けれバ信仰（しんこう）と聖靈（せいれい）の滿（みち）たるステパノ及（および）ピリポ、プロコロ、ニカノル、テモン、パルメナ又（また）ユダヤ教（けう）に入（いり）しアンテオケのニコラを撰（えら）び
^六 この人々（ひとゞゝ）を使徒（しと）等（たち）の前（まへ）に立（たゝ）しむ使徒（しと）たち祈（いのり）て其上（そのうへ）に手（て）を按（おけ）り

^七 神（かみ）の道（みち）いよゝゝ傳播（ひろまり）て弟子（でし）等（たち）の數（かず）エルサレムに甚（はなはだ）しく増（まさ）り祭司（さいし）も多（おほ）く信仰（しんかう）の道（みち）に從（したが）へり

^八 ステパノ恩（めぐみ）と能力（ちから）に滿（みち）て奇（ふしぎ）なる跡（わざ）と大（おほい）なる休徴（しるし）を民（たみ）の中（うち）に行（おこな）へり
^九 時（とき）にリベルテンと稱（となふ）る會堂（くわいだう）およびクレ子人（びと）アレキサンデリア人（びと）キリキヤ人（びと）アジア人（びと）の諸會堂（しょくわいだう）より人々起（ひとゞゝたち）てステパノと言爭（いひあらそ）ふ
^十 彼等（かれら）ステパノの智慧（ちえ）と之（これ）に由（より）て言（いふ）ところの靈（みたま）に敵（てき）すること能（あたは）ず
^十一 遂（つひ）に人（ひと）をして誣告（いつはりいは）しめけるハ我儕（われら）かれが言（ことば）を聞（きゝ）しにモーセと神（かみ）を謗讟（けがし）たり
^十二 かれら民（たみ）と長老學者（としよりがくしゃ）たちの心（こゝろ）を動（うごか）させ突然（とつぜん）きたりて彼（かれ）を執（とら）へ集議所（しふぎしょ）に曳來（ひききた）り
^十三 妄（いつはり）の證人（あかしびと）を立（たて）て曰（いは）せけるハ此人（このひと）ハ聖 所（きよきところ）と律法（おきて）を謗讟（けがす）ことを語（かたり）て止（やめ）ず
^十四 蓋（そは）かれ語（かたり）て此（この）ナザレのイエスハ此所（このところ）を毀（こぼ）ち且（かつ）モーセの我儕（われら）に授（さづけ）し所（ところ）の例（れい）を易可（かふべし）と曰（いへ）るを我儕（われら）聞（きゝ）たれば也（なり）
^十五 是（こゝ）に於（おい）て集議所（しふぎしょ）に坐（ざ）せる者皆目（ものみなめ）を注（とめ）て彼（かれ）を見（み）しに其 面 天 使（そのかほてんのつかひ）の面（かほ）の如（ごとく）なりき

第七章

さて祭司（さいし）の長（をさ）いひけるハ此事（このこと）かくの如（ごとく）なる乎（や）
^二 ステパノ曰（いひ）けるハ衆（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）および父等（ちゝたち）よ聽（きけ）われらの先祖（せんぞ）アブラハム未（いま）だカランに住（すま）ざる前（さき）メソポタミヤに在（あり）しとき榮光（えいくわう）の神（かみ）あらハれて
^三 彼（かれ）に曰（いひ）たまひけるハ爾（なんぢ）の國（くに）を出（いで）なんぢの親族（しんぞく）を離（はなれ）て我（わが）なんぢに示（しめ）さん所（ところ）の地（ち）に至（いた）れ
^四
[千八百五十六] 斯（かく）てアブラハム、カルデヤ人（びと）の地（ち）を出（いで）てカランに住（すめ）り其父（そのちゝ）の死（しに）しのち神（かみ）は彼（かれ）を彼處（かしこ）より今（いま）なんぢが住（すむ）ところの此地（このち）に移（うつ）し給（たま）へり
^五 此地（このち）に於（おいて）ハ足（あし）を踏立（ふみたつ）るほどの地（ち）をも賜（あたへ）ず且（かつ）かれハ未（いま）だ子（こ）あらざりしに此地（このち）を産業（さんげふ）として彼（かれ）と其子孫（そのしそん）に賜（あたへ）んと約束（やくそく）し給（たま）へり
^六 神如此（かみかく）いひ給（たま）へり彼（かれ）の裔（すえ）ハ他（ほか）の國（くに）に旅（やど）らん他（ほか）の國（くに）の人々（ひとゞゝ）これを奴隷（どれい）と爲（なし）て四百年（しひゃくねん）の間（あいだ）なやまさん
^七 神（かみ）また云（いはく）かれらを奴隷（どれい）とする國民（くにびと）を我鞫（われさばく）べし厥後（そのゝち）かれら其國（そのくに）を出（いで）この處（ところ）に於（おい）て我（われ）に事（つかへ）んと
^八 また彼（かれ）に割禮（かつれい）の契約（けいやく）を予（あた）へ給（たま）へり斯（かく）てアブラハム、イサクをうみ八日目（やうかめ）に割禮（かつれい）を之（これ）に行（おこな）ふイサク、ヤコブを生（うみ）ヤコブ十二（じふに）の始祖（しそ）を生（うむ）
^九 始祖（しそ）たちヨセフを妬（ねたみ）これをエジプトに賣（うれ）り然（され）ど神（かみ）ハ彼（かれ）と偕（とも）ともに在（あり）て
^十 諸（すべて）の患難（くわんなん）の中（うち）より之（これ）を救出（すくひいだ）しエジプト王（わう）パロの前（まへ）に於（おい）て恩寵（めぐみ）と智慧（ちゑ）とを賜（あたへ）てエジプト及（および）パロの全家（ぜんか）を宰（つかさど）らせ給（たま）ふ
^十一 茲（こゝ）にエジプト、カナンの遍（すべて）の地（ち）に餓饉（きゝん）と大（おほい）なる艱（なやみ）あり我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちも食物（しょくもつ）を獲（うる）ことを得（え）ざりき
^十二 然（しか）るにヤコブ、エジプトに穀物（こくもつ）ある事（こと）を聞（きゝ）て先（まづ）われらの先祖（せんぞ）たちを遣（つかは）す
^十三 再（ふたゝ）び遣（つかは）しゝ時（とき）ヨセフその兄弟（きゃうだい）に識（しら）れ且（かつ）ヨセフの親族（しんぞく）パロに明（あきらか）になれり
^十四 ヨセフ人（ひと）を遣（つかは）して其父（そのちゝ）および凡（すべて）の家族（かぞく）七十五人（しちじゅうごにん）を召來（よびきたら）しむ
^十五 是（こゝ）に於（おい）てヤコブ、エジプトに下（くだ）れり彼（かれ）も我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちの死（しに）たる後（のち）
^十六 スケムに送（おくら）れアブラハムが金（かね）をもてスケムの父（ちゝ）なるエンモルの子孫（しそん）より買（かひ）おきし墓（はか）に葬（はうむ）られたり
^十七 神（かみ）のアブラハムに示（しめ）し給（たま）へる約束（やくそく）の期（とき）ちかづくに從（したが）ひて民 蕃 衍（たみふえひろが）りてエジプトに多（おほく）なれり
^十八 ヨセフの事（こと）を知（しら）ざる他（ほか）の王起（わうおこ）るに至（いた）りて
^十九 彼（かれ）あしき謀計（はかりごと）をもて我儕（われら）の親族（しんぞく）を待（あしら）ひ我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちを困苦（なやま）し其嬰孩（そのおさなご）の活残（いきのこら）ざるやう之（これ）を棄（すて）させんとせり
^二十 其時（そのとき）モーセ生（うまれ）て甚美（いとうるは）しく三ヶ月（さん げつ）のあひだ父（ちゝ）の家（いへ）に育（そだて）られ
^二一 棄（すて）られし後（のち）パロの女（むすめ）これを拾（ひろひ）あげ己（おのれ）の子（こ）と
[千八百五十七] して育（そだて）たり
^二二 モーセ盡（ことゞゝ）くエジプト人（びと）の學術（がくじゅつ）を教（をしへ）られ言（ことば）と行（わざ）とに才能（ちから）あり
^二三 四十歳（しじっさい）に及（および）て其兄弟（そのきゃうだい）なるイスラエルの子孫（しそん）を顧（かへりみ）るの心起（こゝろおこ）れり
^二四 一人（ひとり）の寃抑（しひたげ）らるゝ者（もの）を見（み）て之（これ）を保護（まもり）エジプト人（びと）を擊（うち）て其仇（そのあだ）を報（むくい）たり
^二五 モーセは我手（わがて）をもて神（かみ）の彼等（かれら）を救（すくは）んとし給（たま）ふ事（こと）を其兄弟悟（そのきゃうだいさとる）ならんと意（おもひ）しかど彼等（かれら）は悟（さとら）ざりき
^二六 次日（あくるひ）かれら相鬪（あひたゝか）ふこと有（あり）ければ之（これ）に現（あらは）れて和（やはら）げ曰（いひ）けるは人々（ひとゞゝ）よ爾曹兄弟（なんぢらきゃうだい）なるに何故相害（なにゆゑあひそこな）ふや
^二七 其友（そのとも）を害（そこな）ふ者（もの）ものかれを拒却（おしのけ）て曰（いひ）けるは誰（た）が爾（なんぢ）を立（たて）て我儕（われら）の有司（つかさ）また刑官（さばきびと）と爲（なし）しや
^二八 なんぢ昨日（きのふ）エジプト人（びと）を殺（ころ）しゝ如（ごとく）また我（われ）をも殺（ころ）さんと爲（する）か
^二九 モーセ此言（このことば）により逃（のがれ）てミデアンの地（ち）に旅人（たびゞと）となり彼處（かしこ）に於（おい）て二人（ふたり）の子（こ）を生（うめ）り
^三十 既（すで）に四十年（しゞふねん）を過（すぎ）し時（とき）シナイ山（やま）の野（の）に於（おい）て主（しゅ）の使者棘（つかひしば）の中（なか）の火焔（ほのほ）の間（うち）にてモーセに現（あらは）る
^三一 モーセ之（これ）を見（み）て奇（あやし）み諦視（みとめ）んとして近（ちかよ）れるとき主（しゅ）の聲（こゑ）あり云（いは）く
^三二 我（われ）は爾（なんぢ）の列祖（せんぞたち）の神（かみ）すなはちアブラハムの神（かみ）イサクの神（かみ）ヤコブの神（かみ）なりモーセ畏怖（おそれおのゝ）き敢（あへ）て諦視（みとめ）ざりき
^三三 主（しゅ）また彼（かれ）に曰給（いひたま）ひけるは爾（なんぢ）の足（あし）の履（くつ）を解（ぬげ）なんぢが立（たて）る處（ところ）は聖 地（きよきち）なり
^三四 我（われ）すでにエジプトに在（ある）わが民（たみ）の苦難（なやみ）を見（み）かつ其嘆息（そのなげき）を聞（きゝ）これを救（すくは）んが爲（ため）に降（くだ）れり來（きた）れ我（われ）なんぢをエジプトへ遣（つかは）さんと
^三五 夫（それ）かれらが拒（こばみ）て誰（た）か爾（なんぢ）を立（たて）て有司（つかさ）また刑官（さばきびと）と爲（なし）し乎（や）と云（いひ）し此（この）モーセを神（かみ）は棘中（しばのなか）に現（あらは）れし使者（つかひ）の手（て）に託（より）て有司（つかさ）また救人（すくひびと）として遣（つかは）し給（たま）へり
^三六 この人（ひと）エジプトおよび紅海（こうかい）また四十年（しじふねん）の間野（あひだの）に於（おい）て奇 跡（ふしぎなるわざ）と休徴（しるし）を行（おこな）ひて彼等（かれら）を導（みちび）き出（いだ）せり
^三七 イスラエルの子孫（しそん）に語（かたり）て神（かみ）は爾曹（なんぢら）の兄弟（きゃうだい）の中（うち）より我（わが）ごとき一人（ひとり）の預言者（よげんしゃ）を爾曹（なんぢら）の爲（ため）に起（おこ）し給（たま）ふ可（べし）と言（いひ）しは即（すなは）ち此（この）モーセなり
^三八 彼（かれ）ハ野（の）の會（あつまり）に在（あり）シナイ山（やま）にて己（おのれ）に語（かた）れる所（ところ）の天使（つかひ）また我儕（われら）の先祖等（せんぞたち）と偕（とも）に在（あり）て我儕（われら）に授（さづけ）んが爲（た）め生（いけ）る道（ことば）を受（うけ）し者（もの）なり
^三九 此人（このひと）に我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちハ順（したが）ふ
[千八百五十八] ことを欲（このま）ず反（かへっ）て之（これ）を郤（しりぞ）け其心（そのこゝろ）すでにエジプトに返（かへ）り
^四十 アロンに曰（いひ）けるハ我儕（われら）に先（さきだ）つべき神（かみ）を我儕（われら）の爲（ため）に造（つく）れ蓋（そは）われらをエジプトの地（ち）より導（みちび）き出（いだ）しゝ彼（かれ）モーセハ如何（いかに）なりしか知（しら）ざれバ也（なり）
^四一 厥時（そのとき）かれら犢（こうし）を造（つくり）その像（ざう）に犧牲（いけにへ）を獻（ささ）げ己（おのれ）の手（て）の所作（わざ）を喜（よろこ）べり
^四二 是（こゝ）に於（おい）て神（かみ）ハ彼等（かれら）を顧（かへり）みずして其天（そのてん）の軍勢（ぐんぜい）を祭（まつ）るに任（まか）せ給（たま）へり即（すなは）ち預言者（よげんしゃ）の書（ふみ）にイスラエルの族（やから）よ爾曹（なんぢら）ハ四十年（しじふねん）のあひだ野（の）に於（おい）て犧牲（いけにへ）と祭物（そなへもの）を我（われ）に獻（さゝげ）しや
^四三 また爾曹（なんぢら）ハモロクの幕屋（まくや）およびレパンといふ神（かみ）に象（かたど）れる星（ほし）すなハち爾曹（なんぢら）が拜（はい）する爲（ため）に造（つく）れる所（ところ）の像（ざう）を携（たづさ）へたり我（われ）なんぢらをバビロンの外（さき）へ徒（うつさ）んと錄（しる）されたる如（ごと）し
^四四 我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちハ野（の）にて證（あかし）の幕屋（まくや）を有（もて）り此（こ）ハモーセに語（かた）れる者（もの）かれに對（むかひ）て已（すで）に見（み）し所（ところ）の式（のり）に遵（したが）ひて造（つく）れと命（めい）ぜし如（ごと）く造（つく）れる者（もの）なり
^四五 我儕（われら）の先祖（せんぞ）たち此幕屋（このまくや）を承（うけ）てヨシュアと偕（とも）に異邦人（いはうじん）の地（ち）を攻取（せめとり）し時（とき）これを携入（たづさへいれ）り此異邦人（このいはうじん）ハダビデの時（とき）までに我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちの前（まへ）より神（かみ）の逐驅（おいはら）ひ給（たま）し所（ところ）の者（もの）なり
^四六 ダビデ神（かみ）の前（まへ）に恩（めぐみ）を蒙（うけ）てヤコブの神（かみ）の爲（ため）に居所（すみか）を設（まうけ）んと欲（ねがひ）たれど
^四七 ソロモン神（かみ）の爲（ため）に殿（みや）を建（たて）たり
^四八 然（しかれ）ども至上（いとたか）き神（かみ）ハ手（て）にて造（つく）れる所（ところ）に居（い）たまハず蓋預言者（そはよげんしゃ）の云（いへ）る如（ごと）し
^四九 卽（すなは）ち主（しゅ）いひ給（たまは）く天（てん）ハ我座位（わがくらゐ）なり地（ち）ハ我足凳（わがあしだい）なり爾曹我（なんぢらわが）ために如何（いか）なる屋（いへ）を建（たて）んと爲（する）か又（また）わが息（やす）む所（ところ）ハ何處（いづこ）なる乎（や）
^五十 我（わ）が手（て）ハ此凡（このすべて）の物（もの）を造（つく）らざりし乎（や）
^五一 強項（かたくな）にして心（こゝろ）と耳（みゝ）に割禮（かつれい）を受（うけ）ざる者（もの）よ爾曹常（なんぢらつね）に聖靈（せいれい）に逆（さから）ひ其先祖（そのせんぞ）たちの如（ごと）く爾曹（なんぢら）も行（なす）なり
^五二 爾曹（なんぢら）の先祖等（せんぞたち）ハ孰（いづれ）の預言者（よげんしゃ）をか窘迫（なやまさ）ざりし彼等（かれら）ハ義 者（たゞしきもの）の來（きたら）んことを預（あらかじ）め語（かたり）し者（もの）を殺（ころ）し爾曹（なんぢら）ハ今（いま）その義 者（たゞしきもの）を解（わた）し且（かつ）これを殺（ころ）す者（もの）となれり
^五三 爾曹（なんぢら）ハ天（てん）の使者（つかひ）に由（より）て律法（おきて）を受（うけ）なほ之（これ）を守（まもら）ざる也（なり）

^五四 衆人（ひとゞゝ）これらの言（こと）を聞（きゝ）て大（おほい）に憤（いきどほ）り切齒（はがみ）しつゝステパノに向（むか）へり
^五五 然（しか）るにステパノハ聖靈（せいれい）に滿（みた）され天（てん）
[千八百五十九] を仰（あふぎ）て神（かみ）の榮光（えいくわう）と其右（そのみぎ）にイエスの立（たて）るを見（み）て曰（いひ）けるハ
^五六 視（み）よ我天（われてん）ひらけて神（かみ）の右（みぎ）に人（ひと）の子（こ）の立（たて）るを見（みる）
^五七 是（こゝ）に於（おい）て彼等大（かれらおほい）に呼（よばは）り耳（みゝ）を掩（おほ）ひ心（こゝろ）を合（あはせ）てステパノの所（もと）に驅（かけ）より
^五八 彼（かれ）を邑（まち）より逐出（おいいだ）し石（いし）をもて之（これ）をうつ證人等（あかしびとら）おのゝゝ其衣服（そのうはぎ）をサウロと云（いへ）る少年（わかもの）の足下（あしもと）に置（おけ）り
^五九 彼等（かれら）が石（いし）を以（も）てステパノを擊（うて）る時（とき）かれ祈（いの）り曰（いひ）けるハ主（しゅ）イエスよ我靈魂（わがたましひ）を納（うけ）たまへ
^六十 また跪（ひざまづ）き大聲（おほごゑ）に呼（よび）いひけるハ主（しゅ）よ此罪（このつみ）を彼等（かれら）に負（おは）しむる勿（なか）れ此言（このこと）をいひ畢（をはり）て寢（ねむり）に就（つく）サウロ彼（かれ）の殺（ころ）されしを好（よし）とせり

第八章

此日（このひ）エルサレムに在（ある）ところの教會（けうくわい）を大（おほい）に窘迫（せむる）こと起（おこ）り使徒等（しとたち）の外（ほか）ハ皆（みな）ユダヤとサマリアの地（ち）に散（ちら）されたり
^二 敬虔（つゝしみ）ある人々（ひとゞゝ）ステパノを葬（はうむ）り之（これ）が爲（ため）に大（おほい）なる哭泣（なげき）をなせり
^三 サウロハ教會（けうくわい）を殘害（あら）して此處（こゝ）彼處（かしこ）の家（いへ）にいり男女（をとこをんな）を曳出（ひきいだ）して之（これ）を獄（ひとや）に付（わた）せり
^四 是（こゝ）に於（おい）て散（ちら）されたる者（もの）ども徧（あまね）く往（ゆき）て福音（ふくいん）を宣傳（のべつたへ）たり
^五 ピリポハサマリアの邑（まち）に下（くだり）てキリストの事（こと）を彼等（かれら）に示（しめ）す
^六 多（おほく）の人々（ひとゞゝ）ピリポが行（おこな）へる奇（ふしぎ）なる跡（わざ）を見聞（みきゝ）して心（こゝろ）を同（おなじ）うし謹（つゝしみ）て其語（そのかた）れる言（こと）を聽（きけ）り
^七 そハ汚（けがれ）たる鬼大（おにおほい）に喊叫（さけび）て其憑（そのつけ）る所（ところ）の多（おほく）の人（ひと）より出（いで）また癱瘋（ちゅうぶ）および跛者（あしなへ）の人（ひと）も多（おほ）く愈（いや）されたれバ也（なり）
^八 之（これ）に因（より）て此邑（このまち）に大（おほい）なる喜（よろこび）ありき
^九 爰（こゝ）にシモンと云（いへ）る素魔術（もとまじゅつ）を行（おこな）ひ自（みづか）ら大（おほい）なる者（もの）としてサマリアの民（たみ）を駭（おどろ）かしゝ者（もの）あり
^十 小（せう）より大（だい）に至（いた）るまで皆謹（みなつゝしみ）て彼（かれ）に聽（きゝ）この人（ひと）は神（かみ）の大（おほい）なる能（ちから）なりと曰（いへ）り
^十一 彼等（かれら）の謹（つゝしみ）て之（これ）に聽（きけ）るハ其魔術（そのまじゅつ）に駭（おどろ）かされたるが故（ゆゑ）なり
^十二 然（しかれ）ども彼等（かれら）神（かみ）の國（くに）およびイエス、キリストの名（な）につきて福音（ふくいん）を宣（のぶ）るピリポを信（しん）ぜしかバ男 女（をとこをんな）ともバプテスマを受（うく）
^十三 シモンも亦信（またしん）じてバプテスマをうけ常（つね）にピリポと偕（とも）に在（あり）て彼（かれ）が行（おこな）ふ所（ところ）の奇（ふしぎ）なる跡（わざ）を休徴（しるし）を見（み）て駭（おどろ）けり
^十四 エルサレムにをる使徒等（しとたち）サマリア已（すで）に神（かみ）の道（ことば）を受（うけ）たりと聞（きゝ）てペテロとヨハ子を彼處（かしこ）に遣（つかは）す
^十五 この二人（ふたり）の者（もの）く
[千八百六十] だりて彼等（かれら）が聖靈（せいれい）を受（うけ）ん爲（ため）ために祈（いの）れり
^十六 蓋（そは）かれら唯主（たゞしゅ）イエスの名（な）に入（いれ）られバプテスマを受（うけ）し耳（のみ）にて未（いま）だ其一人（そのひとり）にも聖靈下（せいれいくだら）ざりしに因（よる）
^十七 この時二人（ときふたり）の者手（ものて）を彼等（かれら）の上（うへ）に按（おき）けれバ彼等（かれら）聖靈（せいれい）を受（うけ）たり
^十八 使徒（しと）たちの手（て）を按（おけ）るに因（より）て聖靈（せいれい）を予（あたへ）られしを見（み）てシモン金（かね）を携來（もちきた）り彼等（かれら）に曰（いひ）けるハ
^十九 我手（わがて）を按（おく）ところの者（もの）も凡（すべ）て聖靈（せいれい）を受（うけ）ん爲（ため）に此權（このちから）を我（われ）にも予（あたへ）よ
^二十 ペテロ彼（かれ）に曰（いひ）けるハ爾（なんぢ）の金（かね）ハ爾（なんぢ）と偕（とも）に亡（ほろび）よ爾（なんぢ）ハ神（かみ）の賜（たまもの）を金（かね）にて得（え）んと意（おもへ）り
^二一 爾（なんぢ）この事（こと）に於（おい）て分（わかち）なく又（また）與（あづかり）なし蓋（そは）なんぢの心神（こゝろかみ）の前（まへ）に正（たゞし）からず
^二二 故（ゆゑ）に爾（なんぢ）この惡（あく）を悔改（くいあらた）めて神（かみ）に祈（いの）れ爾（なんぢ）の心（こゝろ）の念（おもひ）或（あるひ）ハ赦（ゆるさ）れん
^二三 我爾（われなんぢ）が膽（たん）の苦（にがき）にをり不義（ふぎ）の繋（つなぎ）に在（をる）を見（み）れば也（なり）
^二四 シモン答（こたへ）て曰（いひ）けるハ爾曹（なんぢら）が語（かた）れるところ一（ひとつ）も我（われ）に及（およば）ざるやう我爲（わがため）に主（しゅ）に祈（いの）れ
^二五 かれら主（しゅ）の道（ことば）を證（あかし）し且（かつ）これを語（かたり）し後（のち）エルサレムへ返往（かへりゆく）ときサマリア人（びと）の諸邑（むらゝゝ）に福音（ふくいん）を傳（つたへ）たり

^二六 主（しゅ）の使者（つかひ）ピリポに語（かた）りて曰（いひ）けるハ起（たち）て南（みなみ）の方（かた）に向（むか）ひエルサレムよりガザに下（くだ）る所（ところ）の路（みち）に往（ゆけ）その路（みち）ハ野（の）なり
^二七 かれ起（たち）て往（ゆけ）りエテオピア人（びと）すなハちエテオピア人（びと）の女王（じょわう）カンダケの大臣（だいじん）なる寺人（じじん）にて凡（すべ）て其女王（そのじょわう）の財寶（たから）を司（つかさど）る者禮拜（ものをがみ）の爲（ため）エルサレムに來（きたり）し
^二八 その返（かへり）なるが車（くるま）の中（うち）に坐（ざ）し預言者（よげんしゃ）イザヤの書（ふみ）を讀（よみ）をれり
^二九 靈（みたま）ピリポに曰（いひ）けるハ往（ゆき）て此車（このくるま）に就（つけ）
^三十 ピリポ趨（はしり）よりて彼（かれ）が預言者（よげんしゃ）イザヤの書（ふみ）を讀（よむ）を聞（きゝ）これに曰（いひ）けるハ爾（なんぢ）その讀（よむ）ところの事（こと）を曉（さと）るや
^三一 彼（かれ）いひけるハ若（もし）われを啓（みちび）く者（もの）なくば如何（いか）で曉（さと）ることを得（え）んや遂（つひ）に請（こふ）てピリポを己（おのれ）と同（とも）に坐（ざ）せしむ
^三二 其讀（そのよみ）をりし聖書（せいしょ）の文（ぶん）ハ左（さ）の如（ごと）し彼（かれ）は羊（ひつじ）の賭塲（ほふりば）に牽（ひか）るゝ如（ごと）く牽（ひか）れ又羔（またこひつじ）の其毛（そのけ）を剪者（きるもの）の前（まへ）にて聲（こゑ）を出（いだ）さぬが如（ごと）く其口（そのくち）を開（ひらか）ず
^三三 かれ卑賤（いやしき）に居（をり）しとき義 判（たゞしきさばき）を奪（うばは）れたり誰（たれ）か能（よく）その世（よ）の狀（さま）を述得（のべえ）んや蓋（そは）かれの生命地（いのちち）より滅（とら）れたれば也（なり）
^三四 寺人（じじん）ピリポに對（むかひ）いひけるハ請（こふ）われ
[千八百六十一] に示（しめ）せ預言者（よげんしゃ）は誰（たれ）を指（さし）て之（これ）を語（かたり）しや自己（みづから）を指（さし）しか他人（ほかのひと）を指（さし）しか
^三五 ピリポ口（くち）をひらき此錄（このしる）されたる所（ところ）に基（もとづ）きてイエスの福音（ふくいん）を彼（かれ）に宣傳（のべつた）ふ
^三六 斯（かく）て二人（ふたり）の者路（ものみち）をゆき水（みづ）ある所（ところ）に至（いた）りければ寺人（じじん）いひけるハ水（みづ）を見（み）よ我（われ）バプテスマを受（うけ）んとす何（なに）の礙（さはり）か有（ある）や
^三七 ピリポ曰（いひ）けるは爾（なんぢ）もし全 心（まったきこゝろ）をもて信（しん）ぜば可（よか）らん彼（かれ）こたへて曰（いひ）けるは我（われ）イエス、キリストハ神（かみ）の子（こ）なりと信（しん）ず
^三八 遂（つひ）に命（めい）じて車（くるま）を止（とゞめ）しめピリポと寺人（じじん）の二人水（ふたりみづ）に下（くだ）りピリポバプテスマを彼（かれ）に施（ほどこ）せり
^三九 かれら水（みづ）より上（あが）れるとき主（しゅ）の靈（みたま）ピリポを引去（ひきさ）る寺人（じじん）また彼（かれ）を見（みる）ことを得（え）ざりき寺人喜（じじんよろこ）びて其路（そのみち）を往（ゆけ）り
^四十 偖（さて）アシドドにてピリポに遇（あへ）る者（もの）あり彼（かれ）すべての邑郷（むらざと）を經（へ）て福音（ふくいん）を宣傳（のべつた）へカイザリヤに至（いた）れり

第九章

サウロは猶（なほ）も兇言（おどし）と殺気（さっき）を吐（はき）て主（しゅ）の弟子等（でしたち）をせめ祭司（さいし）の長（をさ）に往（ゆき）て
^二 ダマスコの諸會堂（しょくわいだう）に寄（よす）る書（ふみ）を求（もと）む彼（かれ）は此道（このみち）に從（したが）へる者（もの）を見（み）ば男女（なんにょ）にかゝはらず捕（とらへ）て之（これ）をエルサレムに曳（ひか）んと意（おもへ）り
^三 彼（かれ）ゆきてダマスコに近（ちかづ）けるとき忽（たちま）ち天（てん）より光（ひかり）ありて彼（かれ）を環照（めぐりてら）せり
^四 かれ地（ち）に仆（たふ）る其時（そのとき）サウロ、サウロ何（なに）ゆゑ我（われ）を窘迫（せむる）やといふ聲（こゑ）を聞（きけ）り
^五 サウロ曰（いひ）けるは主（しゅ）よ爾（なんぢ）は誰（たれ）ぞ主（しゅ）いひ給（たまひ）けるは我（われ）ハなんぢが窘迫（せむる）ところのイエスなり爾荊（なんぢとげ）ある鞭（むち）を蹴（ける）は難（かた）し
^六 彼戰（かれおのゝ）き礙（おどろ）きて曰（いひ）けるは主（しゅ）よ我（われ）に何（なに）を行（なさ）しめんと爲給（したま）ふや主（しゅ）かれに曰（いひ）けるは起（おき）て邑（まち）に入（いれ）さらば爾行（なんぢなす）べき事（こと）を示（しめ）さるべし
^七 彼（かれ）と偕（とも）に往（ゆけ）る人々（ひとゞゝ）言（ものい）ふこと能（あたは）ずして立止（たちどま）り其聲（そのこゑ）を聞（きけ）ども誰（たれ）をも見（み）ざりき
^八 サウロ地（ち）より起（おき）て眼（め）を啓（ひらき）たるに何（なに）も見（みえ）ざりければ伴（ともな）へる人等（ひとたち）その手（て）を援（ひき）てダマスコに入（いり）ぬ
^九 かれ三日（みっか）の間（あいだ）みえず又飮食（またのみくひ）をも爲（せ）ざりき
^十 斯（かく）てダマスコにアナニアと云（いへ）る一人（ひとり）の弟子（でし）あり主 幻（しゅまぼろし）の如 彼（ごとくかれ）に曰給（いひたま）ひけるはアナニアよ答（こたへ）けるは主（しゅ）われ此（こゝ）に在（あり）
^十一 主（しゅ）いひ給（たま）ひけるは起（たち）て直（すぐ）と云（いへ）る街（ちまた）に往（ゆき）ユダの家（いへ）に
[千八百六十二] 至（いたり）てタルソの人（ひと）サウロといふ者（もの）を尋（たづね）よ彼（かれ）は祈（いのり）て居（をり）
^十二 且（かつ）アナニアといふ人（ひと）きたりて見（みる）ことを得（え）させんがため手（て）を其上（そのうへ）に按（おき）しと幻（まぼろし）に見（み）たれば也（なり）
^十三 アナニア答（こたへ）けるは主（しゅ）よ我（われ）この人（ひと）につきて多（おほく）の人（ひと）の語（かた）るを聞（きゝ）しに彼（かれ）がエルサレムにて爾（なんぢ）の聖徒（せいと）を苦（くるしめ）しこと如何（いか）ばかりぞ乎（や）
^十四 且（かつ）この處（ところ）にても彼（かれ）は凡（すべ）て爾（なんぢ）の名（な）を龥者（よぶもの）を捕（とらへ）んとて祭司（さいし）の長（をさ）より受（うけ）たる權威（けんゐ）を有（もて）り
^十五 主（しゅ）いひ給（たま）ひけるは往（ゆけ）よ彼（かれ）は異邦人（いはうじん）および王（わう）とイスラエルの子孫（しそん）の前（まへ）に我名（わがな）を擔（になは）しめん爲（ため）に我選（わがえらび）し器（うつは）なり
^十六 彼（かれ）は我名（わがな）の爲（ため）に如何（いか）ばかりの苦難（くるしみ）を受（うく）るか我（われ）これを彼（かれ）に示（しめ）さん
^十七 是（こゝ）に於（おい）てアナニア往（ゆき）て其家（そのいへ）にいり手（て）を彼（かれ）の上（うへ）に按（おき）て曰（いひ）けるは兄弟（きゃうだい）サウロよ爾（なんぢ）の來（きた）れる路（みち）にて現（あらは）れし所（ところ）の主（しゅ）イエス爾（なんぢ）が再（ふたゝ）び見（みる）ことを得（え）かつ聖靈（せいれい）に滿（みた）されん爲（ため）に我（われ）を遣（つかは）せり
^十八 忽（たちま）ち彼（かれ）の眼（め）より鱗（うろこ）の如（ごとき）もの脱（おち）て再（ふたゝ）び見（みる）ことを得（え）すなはち起（たち）てバプテスマを受（うく）
^十九 彼（かれ）すでに食（しょく）して強 健（ちからづき）たり斯（かく）てサウロは數日（すじつ）の間（あひだ）ダマスコにある弟子等（でしたち）と交（まじは）り
^二十 直（たゞち）に會堂（くわいだう）に於（おい）てイエスの事（こと）を宣（のべ）て卽（すなは）ち此（これ）ハ神（かみ）の子（こ）なりと言（いふ）
^二一 聞者（きくもの）みな駭異（おどろき）て曰（いひ）けるハ此人（このひと）ハエルサレムに於（おい）て此名（このな）を龥者（よぶもの）を殘害（ほろぼ）し且（かつ）こゝに來（きたり）しも之（これ）を捕（とらへ）て祭司（さいし）の長（をさ）に曳（ひか）んとするに非（あら）ずや
^二二 然（しかれ）どもサウロは益堅固（ますゝゝつよく）して此（この）イエスハキリストなりと證（あかし）をなしダマスコにをる所（ところ）のユダヤ人（ひと）を辯折（いひふせ）たり
^二三 既（すで）に多（おほく）の日（ひ）を歷（へ）て後（のち）ユダヤ人（ひと）サウロを殺（ころ）さんと謀（はかり）しが
^二四 その計謀（はかりごと）つひにサウロに知（しら）る彼等（かれら）ハ夜（よ）も晝（ひる）も邑（まち）の門（もん）を守（まもり）て之（これ）を殺（ころ）さんとせしに
^二五 夜弟子（よるでし）たち筐（かご）をもてサウロを石牆（いしがき）より縋下（つりおろ）せり
^二六 サウロハエルサレムに至（いたり）て弟子（でし）たちに列（つらな）らんと爲（し）たりしに皆（みな）かれが弟子（でし）たることを信（しん）ぜずして之（これ）を懼（おそ）る
^二七 バルナバ彼（かれを）援（ひき）て使徒（しと）たちの所（もと）に至（いた）り其途中（そのみち）にて主（しゅ）を見（み）しこと又主（またしゅ）の彼（かれ）に語（かた）り給（たま）ひしこと及（および）ダマスコに在（あり）て憚（はゞか）らずイエスの名（な）に由（より）て語（かたり）
[千六百六十三] しことを告（つげ）たり
^二八 彼（かれ）エルサレムに在（あり）て弟子（でし）たちと偕（とも）に往来（ゆきゝ）し
^二九 主（しゅ）イエスの名（な）に由（より）て憚（はゞか）らず語（かたり）かつギリシャ方言（ことば）のユダヤ人（びと）と辯論（いひあらそ）へり彼等（かれら）サウロを殺（ころ）さんと圖（はか）る
^三十 然（され）ど兄弟（きゃうだい）たち之（これ）を曉（さと）り彼（かれ）をカイザリヤまで送（おくり）てタルソに往（ゆか）しめたり
^三一 是（こゝ）に於（おい）てユダヤ、ガリラヤ及（および）サマリヤ中（ぢゅう）の教會（けうくわい）ハ平安（おだやか）に且成立（かつなりたち）て主（しゅ）を畏（おそ）れ事（こと）を行（おこな）ひ聖靈（せいれい）の勸（すゝめ）に因（より）て其數（そのかず）いや増（まさ）れり

^三二 偖（さて）ペテロ遍（あまね）く諸方（しょほう）の地（ち）を經（へ）てルッダに住（すめ）る聖徒（せいと）の所（もと）に至（いた）り
^三三 その處（ところ）にて一人（ひとり）の癱瘋（ちゅうぶ）を患（わづら）ひ八年（はちねん）のあひだ床（とこ）に臥（つけ）るアイ子アと名（なづく）る者（もの）に遇（あふ）
^三四 ペテロ彼（かれ）に曰（いひ）けるハアイ子アよイエス キリスト爾（なんぢ）を愈（いや）す起（おき）て爾（なんぢ）みづから床（とこ）を治（おさめ）よ彼（かれ）たゞちに起（おく）
^三五 ルッダ及（および）サロンに住（すめ）る凡（すべて）の人（ひと）これを見（み）て主（しゅ）に歸（き）せり

^三六 ヨッパにタビタと名（なづく）譯（とけ）バドルカス彼（かれ）は多（おほく）の善事（よきこと）と施濟（ほどこし）を行（おこな）へる者（もの）なりしが
^三七 そのころ病（やみ）て死（しに）たるにより其 屍（そのしかばね）を洗（あらひ）て樓（たかどの）に置（おけ）り
^三八 ヨッパハルツダに近（ちか）き故（ゆゑ）に弟子（でし）たちペテロの彼處（かしこ）に在（ある）ことをきゝ二人（ふたり）の者（もの）を遣（つかは）して我儕（われら）に來（くる）ことを遲（おそく）する勿（なか）れと請（こは）しむ
^三九 ペテロ起（たち）て彼等（かれら）と偕（とも）にゆき既（すで）に至（いたり）けれバ人々（ひとゞゝ）かれを引（ひき）て樓（たかどの）に登（のぼ）る凡（すべて）の寡婦（やもめ）たちペテロの側（かたはら）に立（たち）て哭泣（なげき）つゝドルカスが偕（とも）に在（あり）しとき常（つね）に作（つく）れる所（ところ）の上衣（うはぎ）下衣（したぎ）を彼（かれ）に示（み）す
^四十 ペテロ彼等（かれら）を悉（ことゞゝ）く外（そと）に出（いだ）し跪（ひざまづ）きて祈（いの）り又 屍（またしかばね）に向（むかひ）てタビタ起（おき）よと曰（いひ）けれバかの婦眼（をんなめ）を啓（ひら）きペテロを見（み）おきて坐（ざ）しぬ
^四一 ペテロ手（て）を伸（のべ）て之（これ）を起（おこ）し聖徒（せいと）および寡婦等（やもめたち）を召（よび）て此活（このいき）たるタビタを其前（そのまへ）に立（たゝ）しめたり
^四二 此事（このこと）ヨッパ中（ぢゅう）にしれ多（おほく）の人々主（ひとゞゝしゅ）を信（しん）ず
^四三 斯（かく）てペテロ久（ひさし）くヨッパに留（とゞま）りて皮工（かはなめし）シモンの家（いへ）に居（をれ）り

第十章

カイザリヤにイタリヤ隊（たい）と稱（となふ）る組（くみ）の百夫（ひゃくにん）の長（かしら）にてコル子リヲと云（いへ）る人（ひと）あり
^二 彼（かれ）ハ信心（しんじん）の深（ふか）き者（もの）にて其擧（そのすべて）の家族（かぞく）と偕（とも）に神（かみ）を敬（うやま）ひ民（たみ）に多（おほく）の施濟（ほどこし）をなし恒（つね）に神（かみ）に祈禱（いのり）せり
^三 晝（ひる）の三時（さんじ）ご
[千六百六十四] ろ幻（まぼろし）の如（ごと）く神（かみ）の使者（つかひ）の來（きた）りてコル子リヲよと曰（いへ）るを明（あきら）かに見（みる）
^四 かれ目（め）を注（とめ）これを見（み）て懼 曰（おそれいひ）けるハ主（しゅ）よ何事（なにごと）なるや天使（つかひ）かれに曰（いひ）けるハ爾（なんぢ）の祈禱（いのり）なんぢの施濟（ほどこし）すでに上（のぼり）て神（かみ）の前（まへ）に記置（とめおか）れたり
^五 いま人（ひと）をヨッパへ遣（つかは）しペテロと云（いふ）シモンを召（よべ）
^六 彼（かれ）ハ皮工（かはなめし）シモンの所（ところ）に寓（やど）れり其家（そのいへ）ハ海濱（うみべ）に在（あり）
^七 コル子リヲに語（かた）れる天使（つかひ）さりし後（のち）かれ其僕二人（そのしもべふたり）と恒（つね）に己（おのれ）に事（つかふ）る信心（しんじん）の深（ふか）き兵卒（へいそつ）を召（よび）
^八
此事（このこと）を詳（くはし）く告（つげ）てヨッパへ遣（つか）ハす

^九 彼等（かれら）ゆきて次日（つきのひ）その邑（まち）に近（ちかづ）ける時（とき）ペテロ祈禱（いのり）のため屋上（やね）に升（のぼ）れり時（とき）ハ約（おほよ）そ十二時（じふにじ）なりし
^十 甚（いた）く餓（うゑ）て食（しょく）せんと欲（おもひ）しが人（ひと）の食物（しょくもつ）を具（とゝのふ）る間（うち）に彼氣（かれき）を喪（うしな）へる心地（こゝち）して
^十一 天（てん）ひらけ器 物（うつはもの）の降（くだ）れるを見（み）る大（おほい）なる布（ぬの）の如（ごと）く四角（よすみ）を繫（むすび）て地（ち）に縋下（つりおろ）されたり
^十二 其中（そのなか）に凡（すべ）て地（ち）の四足（よつあし）の獸 昆 蟲（けものはふもの）および空（そら）の鳥（とり）あり
^十三 かつ聲（こゑ）ありて彼（かれ）に曰（いひ）けるハペテロよ起（たち）て之（これ）を殺（ころ）し食（しょく）せよ
^十四 ペテロ答（こたへ）けるハ主（しゅ）よ可（よか）らじ我（われ）いまだ穢（けがれ）たる物（もの）と潔（きよ）からざる物（もの）を食（しょく）せしことなし
^十五 聲（こゑ）ふたゝび有（あり）て彼（かれ）に曰（いひ）けるハ神（かみ）の潔（きよめ）たる物（もの）を爾潔（なんぢきよ）からずと爲（する）なかれ
^十六 此（かく）の如（ごとき）こと三次（みたび）たゝちに其 器 物（そのうつはもの） 天（てん）に上（あげ）られたり

^十七 斯（かく）てペテロ其見（そのみ）し所（ところ）の異象（まぼろし）ハ如何（いか）なる意（こゝろ）ならんと疑（うたが）ひ在（をり）し時（とき）コル子リヲより遣（つかは）されたる人等（ひとたち）すでにシモンの家（いへ）を訪（たづね）て門（もん）の前（まへ）に立（たち）
^十八 呼（よび）てペテロと稱（いふ）シモンは此（こゝ）に寓（やど）れるや否（いな）と問（とふ）
^十九 ペテロ猶（なほ）その異象（まぼろし）の事（こと）を思（おもひ）をりしに靈（みたま）かれに曰（いひ）けるハ視（み）よ三人（さんにん）の者（もの）なんぢを尋（たづ）ぬ
^二十 起（たち）て下（くだ）り疑（うたが）ハずして彼等（かれら）と偕（とも）にゆけ我（われ）これを遣（つかは）しゝ也（なり）
^二一 ペテロ下（くだ）り其人（そのひと）たちに曰（いひ）けるハ我（われ）ハ爾曹（なんぢら）が尋（たづぬ）る所（ところ）の者（もの）なり爾曹（なんぢら）如何（いか）なる故（ゆゑ）ありて來（きた）るや
^二二 彼等（かれら）いひけるハ百夫（ひゃくにん）の長（かしら）なるコル子リヲと云（いへ）る義（たゞしく）かつ神（かみ）を敬（うやま）ひ凡（すべて）のユダヤ人（びと）の中（うち）に尊（たふと）まるゝ者（もの）なんぢを其家（そのいへ）に召（よび）て爾（なんぢ）の言（ことば）を聽（きけ）と聖 使（きよきつかひ）に示（しめ）されたり
^二三 是（こゝ）に於（おい）てペテロ彼等（かれら）を召入（よびいれ）て舘（やどら）しめ次日（つぎのひ）ペテロ彼等（かれら）と偕（とも）に
[千八百六十五] 出立（いでたち）けるがヨッパの兄弟（きゃうだい）たちも亦（また）かれに伴（ともな）へり
^二四 次日（つぎのひ）かれらカイザリヤに入（い）るコル子リヲは既（すで）に其親族（そのしんぞく）および親（したし）き友等（ともだち）を召集（よびあつめ）て之（これ）を待居（まちゐ）たり
^二五 ペテロの入來（いりきた）れる時（とき）コル子リヲ彼（かれ）を迎（むか）へ其 足 元（そのあしもと）に伏（ふし）て拜（をがめ）り
^二六 ペテロ之（これ）を扶起（ひきおこ）し曰（いひ）けるハ起（たて）よ我（われ）も人（ひと）なり
^二七 斯（かく）て偕（とも）に語（かたり）つゝ内（うち）に入（いり）て多（おほく）の人（ひと）の集（あつま）れるを見（み）
^二八 彼等（かれら）に曰（いひ）けるハユダヤ人（びと）の異邦人（いはうじん）と交（まじは）り又近（またちかづ）く事（こと）の律（おきて）に合（かなは）ざるハ爾曹（なんぢら）の知（しる）ところ也（なり）されど神（かみ）は何（いづれ）の人（ひと）をも穢（けがれ）たる者（もの）といふ勿（なかれ）と我（われ）に示（しめ）し給（たま）へり
^二九 是故（このゆゑ）に我請（われむかへ）らるゝや直（たゞち）に猶豫（ためらは）ずして來（きた）る我（われ）なんぢらに問（とふ）われを請（むかへ）しは何（なに）の爲（ため）なる乎（や）
^三十 コル子リヲ曰（いひ）けるハ四日（よっか）前（さき）に我 斷 食（われだんじき）して此 時 刻（このじこく）に至（いた）れり三時（さんじ）ごろ家（いへ）に在（あり）て祈禱（いのり）をりしに輝（かゞや）ける衣（ころも）を着（き）たる者（もの）わが前（まへ）に立（たち）
^三一 曰（いひ）けるはコル子リヲよ爾（なんぢ）の祈禱（いのり）は聞（きか）れ爾（なんぢ）の施濟（ほどこし）は神（かみ）の前（まへ）に記置（とめおか）れたり
^三二 然（され）ば人（ひと）をヨッパへ遣（つかは）しペテロと稱（いふ）シモンを召（よべ）かれは海邊（うみべ）にある皮 工（かはなめし）シモンの家（いへ）に寓（やど）れり彼（かれ）きたりて爾（なんぢ）に語（かた）るべしと
^三三 是故（このゆゑ）に我（われ）たゞちに人（ひと）を爾（なんぢ）に遣（つかは）せり爾（なんぢ）の來（きた）れるは善（よし）われら神（かみ）の爾（なんぢ）に命（めい）じ給（たま）へる一切（すべて）の言（こと）を聽（きか）んとて今 神（いまかみ）の前（まへ）に在（ある）なり

^三四 ペテロ口（くち）を啓（ひらき）て曰（いひ）けるは我（われ）まことに神（かみ）は偏（かたよ）らざる者（もの）にして
^三五 何（いづれ）の國民（くにびと）にても神（かみ）を敬（うやま）ひ義（たゞしき）を行（おこな）ふ者（もの）は其聖旨（そのみこゝろ）に適（かなふ）と云（いふ）ことを悟（さと）る
^三六
その道（みち）は即（すなは）ち神（かみ）のイエス、キリストに由（より）て平和（やはらぎ）を宣（のべ）イスラエルの子孫（しそん）に予（あたへ）たまひし所（ところ）なり此（この）イエスは萬 物（よろづのもの）の主（しゅ）たる也（なり）
^三七 夫（それ）ヨハ子の宣（のべ）しバプテスマの後（のち）ガリラヤより始（はじま）りユダヤ中（ぢゅう）に有（あり）し事（こと）は爾曹（なんぢら）が知（しる）ところ
^三八 即（すなは）ち此（この）ナザレより出（いで）たるイエスは神（かみ）り聖靈（せいれい）と才能（ちから）を以（も）て膏（あぶら）を沃（そゝ）がれ周 遊（あまねくめぐり）て善事（よきこと）を行（おこな）ひ凡（すべ）て惡魔（あくま）に憑（つかれ）たる者（もの）を愈（いや）せり蓋神（そはかみ）かれと偕（とも）なりしに因（よる）
^三九 我儕（われら）は彼（かれ）がユダヤ人（びと）の地（ち）およびエルサレムに於（おい）て行（おこな）ひし凡（すべて）の事（こと）を證（あかし）する者（もの）なりユダヤ人（びと）は此人（このひと）を木（き）に懸（かけ）て殺（ころ）
[千八百六十六] せり
^四十 神（かみ）は第三日（みっかめ）に之（これ）を甦（よみがへ）らせ衆（すべて）の民（たみ）には顯（あらは）さで
^四一 惟（たゞ）その預（あらかじ）め選（えらび）たまへる證人（あかしびと）すなはち彼（かれ）が甦（よみがへ）りし後（のち）これと同（とも）に飮食（のみくひ）せし我儕（われら）にのみ顯（あらは）し給（たま）へり
^四二 かつ彼（かれ）は其生者（そのいけるもの）と死者（しねるもの）の審判人（さばきびと）に神（かみ）より定（さだめ）られし事（こと）を我儕（われら）に證（あかし）して民（たみ）に宣（のべ）よと命（めい）じたり
^四三 凡（すべて）の預言者（よげんしゃ）も凡（おほよ）そ彼（かれ）を信（しん）ずる者（もの）は其名（そのな）に由（より）て罪（つみ）の赦（ゆるし）を受（うく）べしと彼（かれ）につきて證（あかし）せり
^四四 ペテロこの言（こと）を語（かた）れる間（あひだ）に道（みち）を聽（きく）ところの凡（すべて）の者（もの）に聖靈降（せいれいくだ）れり
^四五 ペテロと偕（とも）に來（きた）りし割禮（かつれい）ある信者等（しんじゃたち）は聖靈（せいれい）の賜（たまもの）の異邦人（いはうじん）にまで注（そゝ）げる事（こと）を駭（おどろ）きぬ
^四六 そは異（こと）なる邦々（くにゞゝ）の方言（ことば）にて彼等（かれら）が語（かた）れると神（かみ）を讃（あがむ）るとを聞（きゝ）たれば也（なり）
^四七 此時（このとき）ペテロ答（こたへ）けるは我儕（われら）の如（ごと）く既（すで）に聖靈（せいれい）を受（うけ）たる此人々（このひとゞゝ）に孰（たれ）か水（みづ）を禁（きん）じてバプテスマを受（うけ）ざらしむる者（もの）あらん乎（や）
^四八 遂（つひ）に主（しゅ）の名（な）に由（より）てバプテスマを受（うく）べき事（こと）を彼等（かれら）に命（めい）ず是（こゝ）に於（おい）て彼等（かれら）ペテロに數日留（すうじつとゞま）らんことを請（ねが）へり

第十一章

使徒等（しとたち）およびユダヤ中（ぢゅう）に在（ある）ところの兄弟（きゃうだい）すでに異邦人（いはうじん）も神（かみ）の道（ことば）を受（うけ）たりと聞（きく）
^二 ペテロ、エルサレムに上のぼり（）しとき割禮（かつれい）ある者（もの）ども彼（かれ）と爭（あらそ）ひ
^三 曰（いひ）けるは爾（なんぢ）は割禮（かつれい）なき人（ひと）の家（いへ）に入（いり）て彼等（かれら）と同（とも）に食（しょく）せり
^四 ペテロその有（あり）し始（はじめ）より次第（しだい）に語（かたり）て彼等（かれら）に顯（あらは）し曰（いひ）けるは
^五 我（われ）ヨッパの邑（まち）に在（あり）て祈（いの）れるとき氣（き）を喪（うしな）へる心地（こゝち）して天（てん）より四角（よすみ）を繫（つり）たる大（おほい）なる布（ぬの）の如（ごと）き器（うつは）の下（くだ）るを見（み）たるに其器（そのうつは）わが前（もと）に著（つけ）り
^六 われ目（め）を注（とめ）て熟々之（つらゝゝこれ）を視（みれ）ば中（なか）に地（ち）の四足（よつあし）のものと野 獸 昆 蟲（あらきけものはふもの）および空（そら）の鳥（とり）ありき
^七 且（かつ）われにペテロよ起（たち）て之（これ）を殺（ころ）し食（しょく）すべしと曰（いへ）る聲（こゑ）を聞（きけ）り
^八 我（われ）いひけるは主（しゅ）よ可（よか）らじ穢（けがれ）たる物（もの）と潔（きよ）からざる物（もの）は未（いま）だ我口（わがくち）に入（いり）しことなし
^九 聲（こゑ）また天（てん）より我（われ）に答（こたへ）て神（かみ）の潔（きよめ）たる物（もの）を爾潔（なんぢきよ）からずと爲（する）なかれと曰（いふ）
^十 此（かく）の如（ごと）きこと三次（みたび）つひに各 物（すべてのもの）ふたゝび天（てん）に引上（ひきあげ）られたり
^十一 其時（そのとき）に
[千八百六十七] 當（あたり）てカイザリヤより我（われ）に遣（つかは）せる三人（さんにん）の者（もの）わが居（をる）ところの家（いへ）の前（まへ）に立（たて）り
^十二 また靈（みたま）われに疑（うたが）はずして彼等（かれら）と偕（とも）に往（ゆく）べしと曰（いへ）り且（かつ）この六人（ろくにん）の兄弟（きゃうだい）も我（われ）と伴（ともな）ひ往（ゆき）て其人（そのひと）の家（いへ）に入（いり）ぬ
^十三 かれ我儕（われら）につぐ天（てん）の使者（つかひ）の我家（わがいへ）に立（たち）われに向（むかひ）て人（ひと）をヨッパへ遣（つかは）しペテロと稱（いふ）シモンを迎（むかへ）よ
^十四 其人（そのひと）なんぢ及（およ）び爾（なんぢ）の家族（かぞく）の救（すく）はるべき言（ことば）を告（つげ）んと曰（いへ）るを見（み）たりと
^十五 斯（かく）て我（わが）かたり始（はじめ）しとき聖靈（せいれい）はじめに我儕（われら）に降（くだり）し如（ごと）く彼等（かれら）にも降（くだ）れり
^十六 其時（そのとき）われ主（しゅ）の曰（いひ）たまへるヨハ子は水（みづ）を以（も）てバプテスマを施（なし）たれども爾曹（なんぢら）は聖靈（せいれい）に由（より）てバプテスマを受（うけ）んとの言（ことば）を憶起（おもひいだ）せり
^十七 既（すで）に神（かみ）は主（しゅ）イエス キリストを信（しん）ずる所（ところ）の我儕（われら）に賜（たまひ）し如（ごとき）おなじ賜物（たまもの）を彼等（かれら）に予（あたへ）たまへば我（われ）いかで神（かみ）に逆（さから）ふことを得（え）んや
^十八
彼等（かれら）この事（こと）を聞（きゝ）て答（こた）ふる所（ところ）なく惟神（たゞかみ）を崇（あがめ）いひけるハ實（げ）に然（しか）らん異邦人（いはうじん）の生（いのち）を得（え）ん爲（ため）に彼等（かれら）にも悔改（くいあらため）を予給（あたへたま）へる事（こと）

^十九 偖（さて）ステパノに就（つい）て起（おこり）し苦難（くなん）に因（より）て散（ちら）されたる人々旅（ひとゞゝたび）してピニケ、クプロ及（および）アンテオケに至（いたり）しが惟（たゞ）ユダヤ人（びと）にのみ道（みち）を語（かた）る
^二十 彼等（かれら）の中（うち）にクプロ、クレ子の人々（ひとゞゝ）ありてアンテオケに來（きた）り主（しゅ）イエスの福音（ふくいん）を宣（のべ）てギリシャ人（びと）にも語（かた）れり
^二一 主（しゅ）の手（て）これと偕（とも）にあり多（おほく）の人信（ひとしん）じて主（しゅ）に歸（き）せり
^二二 彼等（かれら）に就（つい）て其聞（そのきこ）えエルサレムに在（ある）ところの教會（けうくわい）の耳（みゝ）に入（いり）しかば遂（つい）にバルナバを遣（つかは）してアンテオケに至（いたら）しむ
^二三 彼（かれ）すでに至（いた）り神（かみ）の恩（めぐみ）を見（み）て喜（よろこ）び彼等（かれら）に心（こゝろ）を堅（かたう）し主（しゅ）に屬（つか）んことを勸（すゝめ）たり
^二四 蓋（そは）かれハ善人（よきひと）にて聖靈（せいれい）と信仰（しんかう）の滿（みて）る者（もの）なればなり是（こゝ）に於（おい）て數多（あまた）の人主（ひとしゅ）に加（くはゝ）りぬ
^二五 偖（さて）バルナバはサウロを尋（たづね）んためにタルソに赴（おもむ）き
^二六 彼（かれ）に遇（あひ）て之（これ）をアンテオケに携來（つれきた）れり斯（かく）て彼等（かれら）一年（いちねん）の間（あひだ）ともに教會（けうくわい）に集（あつま）りて衆（おほく）の民（たみ）を教（おし）ふ弟子（でし）たちのキリステアンと稱（となへ）られしハアンテオケより始（はじま）れり
^二七 このころ數人（すにん）の預言者（よげんしゃ）エルサレムよりアンテオケに來（きた）る
^二八 その中（うち）の一（ひと）
[千八百六十八] 人（り）アガボと名（なづく）るもの起（たち）て靈（みたま）により示（しめ）しけるは偏（あまね）く世界（せかい）に大（おほい）なる饑饉（ききん）あらんと其（その）こと果（はた）してクラウデヲ、カイザルの時（とき）に起（おこり）たり
^二九 是（こゝ）に於（おい）て弟子（でし）たち各（おのゝゝ）その力量（ちから）に從（したが）ひてユダヤに住（すめ）る所（ところ）の兄弟（きゃうだい）を濟（すくは）ん爲（ため）に彼等（かれら）に物（もの）を餽（おくら）んことを定（さだ）め
^三十 遂（つひ）に斯事（このこと）を行（おこな）ふ即（すなは）ちバルナバとサウロの手（て）に托（たく）して之（これ）を長老（ちゃうらう）に送（おく）れり

第十二章

當時（そのころ）ヘロデ王教會（わうけうくわい）の中（うち）の數人（すにん）を困苦（なやま）さんとて彼等（かれら）を執（とら）ふ
^二 かつ刄（やいば）をもてヨハ子の兄弟（きゃうだい）ヤコブを殺（ころ）せり
^三 是時（このこと）のユダヤ人（びと）の意（こゝろ）に適（かなへ）るを見（み）て彼（かれ）またペテロをも執（とら）ふ此時（このとき）は除 酵 節（たねいれぬぱんのいはひ）なりき
^四 既（すで）に彼（かれ）を執（とらへ）て獄（ひとや）にいれ逾 越 節（すぎこしのいはひ）ののち民（たみ）の前（まへ）に曳 出（ひきいだ）さんと欲（おも）ひ十六人（じふろくにん）の兵卒（へいそつ）に之（これ）を守（まもら）しめたり
^五 ペテロは如此獄（かくひとや）に守（まも）られ教會（けうくわい）ハ之（これ）が爲（ため）に懇切神（ひたすらかみ）に祈（いの）る
^六 ヘロデ彼（かれ）を曳出（ひきいだ）さんとする前夜（まへのよ）ペテロは二（ふたつ）の鏈（くさり）に繫（つなが）れて二人（ふたり）の兵卒（へいそつ）の間（あいだ）に睡（ねむ）り守 者（まもるもの）は門（と）の前（まへ）に在（あり）て其 獄（そのひとや）を守（まもれ）り
^七 時（とき）に主（しゅ）の使者來（つかひきた）りければ光 獄（ひかりひとや）の中（うち）に照 輝（かゞやく）その使者（つかひ）ペテロの脇（わき）を拊（たゝき）て之（これ）を醒（さま）し速（すみや）かに起（おき）よと曰（いひ）しに鏈（くさり）その手（て）より脱（おち）たり
^八 使者（つかひ）かれに曰（いひ）けるは爾帶（なんぢおび）をしめ履（くつ）を納（はけ）よペテロその如（ごとく）せり天使（つかひ）また曰（いひ）けるは爾（なんぢ）の袍（うわぎ）を身（み）に纏（まとひ）て我（われ）に從（したが）へ
^九 ペテロ出（いで）て之（これ）に從（したが）ひしが其使者（そのつかひ）の爲（なす）ことの眞實（まこと）なるを知（しら）ず異象（まぼろし）ならんと意（おも）ふ
^十 斯（かく）て第一第二（だいいちだいに）の謷固（かため）を過（すぎ）て城邑（まち）に入（いる）ところの鐵門（てつのもん）に至（いたり）しに其門（そのもん）おのづから彼等（かれら）の爲（ため）に啓（ひら）く即（すなは）ち出（いで）て一（ひとつ）の衢（ちまた）を徑行（すぎゆく）とき其 使 者 忽（そのつかひたちま）ち彼（かれ）より離（はなれ）たり
^十一 ペテロ悟（さとり）て曰（いひ）けるは我（われ）いま誠（まこと）に知（し）る主（しゅ）その使者（つかひ）を遣（つかは）してヘロデの手（て）および凡（すべ）てユダヤ人（びと）の願望（のぞみ）より我（われ）を拯出（すくひいだ）し給（たまひ）し事（こと）を
^十二 かれ悟（さとり）て後（のち）ヨハ子名（な）をマコといふ人（ひと）の母（はゝ）なるマリアの家（いへ）に至（いたり）しに多（おほく）の人（ひと）こゝに集（あつま）りて祈（いのり）ゐたり
^十三 ペテロが門（もん）の戸（と）を叩（たゝ）けるときローダと名（なづく）る下婢來（しもめきた）りて之（これ）を窺（うかゞ）ひしが
[千六百六十九] ^十四 ペテロの聲（こえ）なるを知（しり）ければ喜（よろこび）に堪（たえ）ず門（もん）をも啓（ひらか）ずして趨入（かけいり）ペテロの門（もん）の前（まへ）に立（たつ）ことを告（つぐ）
^十五 彼等（かれら）ローダに曰（いひ）けるは爾 狂（なんぢくるへ）り然（され）ども女 力 言（おんないひはり）て我言（わがことば）は違（たがは）ずと曰（いふ）かれら又（また）いひけるは蓋（そは）ペテロの天（てん）の使者（つかひ）なり
^十六 ペテロなほ門（もん）を叩（たゝき）て止（やま）ざりしかば彼等門（かれらもん）を啓（ひら）きペテロを見（み）て駭（おどろ）けり
^十七 ペテロ手（て）を搖（うごか）して彼等（かれら）の聲（こえ）を鎭（しづめ）しめ主（しゅ）の己（おのれ）を獄（ひとや）より引出（ひきいだ）し給（たまひ）し事（こと）の狀（ありさま）を告（つげ）また此事（このこと）をヤコブ及（およ）び兄弟（きゃうだい）たちに示（しめ）せといひ遂（つひ）に出（いで）て他（ほか）の處（ところ）へ往（ゆけ）り
^十八 天明（よあけ）に及（および）し時（とき）ペテロは如何（いかゞ）なりし乎（や）と兵卒（へいそつ）どもの中（うち）にて其騒擾（そのさわぎ）容易（ひとかた）ならざりき
^十九 ヘロデ、ペテロを索（たづぬ）れども見出（みいだ）さず遂（つひ）に守卒（まもるもの）を審問（たゞし）て彼等（かれら）に死罪（しざい）を命（めい）ず斯（かく）てヘロデはユダヤよりカイザリヤに下（くだり）て止（とゞま）れり

^二十 ヘロデ、ツロとシドンの者（もの）に對（むかひ）て甚（はなはだ）しく怒（いかり）を懷（いだき）ければ彼等心（かれらこゝろ）を合（あは）せて其所（そのもと）に來（きた）り内侍（ないじ）の臣（しん）ブラストに親睦（したしみ）をなし之（これ）に託（より）て平和（やはらぎ）を求（もと）む蓋（そは）かれらの王（わう）の國（くに）に賴（より）て糧食（しょくもつ）を獲（うれ）ばなり
^二一 ヘロデその定（さだめ）たる日（ひ）に於（おい）て王 服（わうのころも）を著（つけ）その位（くらゐ）に坐（ざ）し彼等（かれら）に對（むかひ）て語（かた）れり
^二二 民聲（たみこゑ）を揚（あげ）いひけるは此（こ）は神（かみ）の聲（こゑ）なり人（ひと）の聲（こゑ）に非（あら）ず
^二三 ヘロデ榮（さかえ）を神（かみ）に歸（き）せざるにより主（しゅ）の使者（つかひ）たゞちに彼（かれ）を擊（うち）しかば彼（かれ）は蟲（むし）の爲（ため）に噬（かま）れて氣絶（いきた）ゆ
^二四 さて神（かみ）の道（みち）ハ益　廣（ますゝゝひろま）り
^二五 バルナバ及（およ）びサウロハ其 職（そのつとめ）を成畢（とげおは）りてマコと名（なづく）るヨハ子を携（ともな）ひてエルサレムより返（かへ）れり

第十三章

アンテオケの教會（けうくわい）に數人（すにん）の預言者（よげんしゃ）と教師（けうし）あり即（すなは）ちナルナバ及（およ）びニゲルと稱（よば）るゝシメオン又（また）クレ子のルキヲ及（およ）び分封（わけもち）の王（きみ）ヘロデの乳兄弟（ちきゃうだい）マナエン及（および）サウロなり
^二 かれら主（しゅ）に事（つかへ）て斷食（だんじき）をせらるとき聖靈（せいれい）いひけるハ我（わが）ためにバルナバとサウロを甄 別（えらびわか）ちて我（わが）かれらに命（めい）ぜし所（ところ）の事（こと）を行（おこな）ハしめよ
^三 是（こゝ）に於（おい）て斷食（だんじき）し祈禱（いのり）をし手（て）を二人（ふたり）の上（うへ）に按（おき）て之（これ）を往（ゆか）しむ
^四 如此（かく）この二人（ふたり）ハ
[千八百七十] 聖靈（せいれい）に遣（つかは）されてセルキアに下（くだ）り彼處（かしこ）より舟出（ふなで）してクプロに赴（おもむ）けり
^五 彼等（かれら）サラミスにつきユダヤ人（びと）の諸會堂（しょくわいだう）において神（かみ）の道（ことば）を宣（のべ）またヨハ子を用（もち）ゐて其幇助（そのたすけ）となせり
^六 斯（かく）て彼等島（かれらしま）の中（うち）を經（へ）てパポスに至（いたり）しとき僞（いつはり）の預言者（よげんしゃ）バリエスと名（なづく）るユダヤ人（びと）に遇（あふ）
^七 この人（ひと）ハ國（くに）の方伯（つかさ）セルギヲ、パウロといふ智 人（かしこきひと）と偕（とも）にあり時（とき）に方伯（つかさ）バルナバとサウロを召（まねき）て神（かみ）の道（ことば）を聽（きか）んことを求（もと）む
^八 然（しか）るに彼（か）の卜 者（うらなひしゃ）エルマス（此名（このな）を譯（とけ）バ卜 者（うらなひしゃ））二人（ふたり）の者（もの）に敵（さから）ひ方伯（つかさ）をして信（しん）ずること勿（なから）しめんとせり
^九 サウロ一名（またのな）ハパウロ聖靈（せいれい）に滿（みた）され目（め）を注（とめ）て彼（かれ）を視（み）
^十 曰（いひ）けるハ噫（あゝ）すべての詭譎（いつはり）と好惡（わるだくみ）にて盈（みて）るもの惡魔（あくま）の子（こ）すべての義（たゞしき）ことの敵（てき）よ爾主（なんじしゅ）の直（すぐ）なる道（みち）を枉（まげ）て止（やめ）ざる乎（か）
^十一 視（み）よ主（しゅ）の手（て）いま爾（なんぢ）の上（うへ）に在（あり）なんぢ瞽（めしひ）となり暫（しばら）く日（ひ）を見（み）ざるべし即（すなは）ち彼（かれ）の目曚暗（めかすみくら）みて己（おのれ）を相（てびき）せん者（もの）を求（もとめ）さまよへり
^十二 是（こゝ）に於（おい）て方伯（つかさ）この所爲（ありしこと）を見（み）て主（しゅ）の教（をしへ）を駭（おどろ）き之（これ）を信（しん）ぜり

^十三 パウロ及（および）その從人（ともなへるもの）パポスより舟出（ふなで）してパムフリアのペルゲに至（いた）り此處（こゝ）にてヨハ子ハ彼等（かれら）に別（わかれ）てエルサレムに歸（かへ）り
^十四 彼等（かれら）ハ此（こゝ）より旅（たび）してピシデアのアンテオケに至（いた）り安息日（あんそくにち）に會堂（くわいだう）に入（いり）て坐（ざ）しぬ
^十五 律法（おきて）と預言者（よげんしゃ）の書（ふみ）を讀畢（よみをは）りしのち會堂（くわいだう）の宰（つかさ）たち人（ひと）を以（も）て彼等（かれら）に曰（いは）せけるハ人々兄弟（ひとゞゝきゃうだい）よ若民（もしたみ）に勸（すゝむ）ること有（あら）バ言（いへ）
^十六 パウロ起（たち）て手（て）を揺（うごか）し曰（いひ）けるハイスラエルの人々（ひとゞゝ）および神（かみ）を敬（うやま）ふ者（もの）よ爾曹聽（なんぢらきく）べし
^十七
此（この）イスラエルの民（たみ）の神（かみ）ハ我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちを選（えら）び其民（）のエジプトの地（ち）に旅（やどり）をりし時（とき）これを育（そだて）かつ勁手（つよきて）を以（も）て彼等（かれら）を彼處（かしこ）より導（みちび）き出（いだ）し
^十八 約（おほよ）そ四十年（しじふねん）のあいだ野（の）にて之（これ）を撫 養（いだきやしな）ひ
^十九 又（また）カナンの地（ち）の七族（しちぞく）の民（たみ）を滅（ほろぼ）し其地（そのち）を彼等（かれら）に嗣（つが）しめ
^二十 後（のち）およそ四百五十年（しひゃくごじふねん）のあひだ即（すなは）ち預言者（よげんしゃ）サムエルの時（とき）まで之（これ）に審士（さばきびと）を與（あたへ）たまへり
^二一 厥後（そののち）かれら王（わう）を求（もとめ）ければ四十年（しじふねん）の間（あひだ）ベニヤミンの支派（わかれ）キ
[千八百七十一] スの子（こ）サウロを賜（あた）ふ
^二二 後（のち）また彼（かれ）を徙（うつ）しダビデを立（たて）て彼等（かれら）の王（わう）となし且（かつ）これが爲（ため）に證（あかし）して曰（いひ）たまひけるは我（われ）エッサイの子（こ）ダビデと云（いへ）る我心（わがこゝろ）に合（かな）ふ人（ひと）を得（え）たり彼（かれ）は凡（すべ）て我旨（わがむね）を行遂（なしとぐ）べし
^二三 神（かみ）は其約束（そのやくそく）に從（したが）ひて斯人（このひと）の裔（すゑ）より救主（すくひぬし）イエスをイスラエルに興（おこ）し給（たまへ）り
^二四 その來（きた）る前（まへ）にヨハ子先（まづ）イスラエルの凡（すべて）の民（たみ）に悔改（くいあらため）のバプテスマを宣傳（のべつたへ）たり
^二五 ヨハ子その職（つとめ）を行（おこな）ひし時（とき）いひけるは爾曹（なんぢら）われを誰（たれ）と意（おも）ふや我（われ）は其人（そのひと）に非（あら）ず我（われ）より後（のち）に來者（くるもの）あり我（われ）は其足（そのあし）の履（くつ）を解（とく）にも足（たら）ざる者（もの）なり
^二六 人々（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）アブラハムの子孫（しそん）および爾曹（なんぢら）のうち神（かみ）を敬（うやま）ふ者（もの）よ此救（このすくひ）の道（ことば）を爾曹（なんぢら）に遣（おくり）たまへり
^二七 夫（それ）エルサレムに住（すめ）る者（もの）および其有司（そのつかさ）たちはキリストを知（しら）ず彼（かれ）を罪（つみ）に定（さだめ）て安息日（あんそくにち）ごとに讀（よむ）ところの預言者（よげんしゃ）の言（ことば）を成（なら）しめたり
^二八 かつ殺（ころ）すべき故（ゆゑ）を得（え）ざれどもピラトに之（これ）を殺（ころ）さんことを求（もと）め
^二九 已（すで）に彼（かれ）に就（つい）て錄（しる）されたる凡（すべて）の言（こと）を成（なら）しめなければ之（これ）を木（き）より下（おろ）して墓（はか）に置（おけ）り
^三十 然（され）ども神（かみ）は之（これ）を死（し）より甦（よみがへ）らせ給（たまへ）り
^三一 多 日（おほくのひ）の間（あひだ）かれはガリラヤより己（おのれ）と偕（とも）にエルサレムに上（のぼり）し者（もの）に現（あらは）れたり今（いま）かれの爲（ため）に證（あかし）を民（たみ）にする者（もの）は其人々（そのひとゞゝ）なり
^三二 我儕（われら）も喜（よろこび）の音（おとづれ）を爾曹（なんぢら）につぐ神（かみ）はイエスを甦（よみがへ）らせて先祖等（せんぞたち）に立（たて）たまひし約束（やくそく）を其子孫（そのしそん）たる我儕（われら）に成（なし）たまへり
^三三 即（すなは）ち詩（し）の第二篇（だいにへん）に爾（なんぢ）は我子（わがこ）なり我今日（われけふ）なんぢを生（うめ）りと錄（しる）されたるが如（ごと）し
^三四 また朽壞（くされ）に歸（き）せざる様（さま）に彼（かれ）を死（し）より甦（よみがへ）らする事（こと）に就（つい）ては左（さ）の如（ごと）く言（いへ）り云（いはく）われダビデに約束（やくそく）せし所（ところ）の賴（たの）むべき惠（めぐみ）を爾曹（なんぢら）に予（あた）ふ可（べし）と
^三五 是故（このゆゑ）に又（また）ほかの篇（へん）に爾（なんぢ）は其聖者（そのきよきもの）を朽果（くちはて）しめずと云（いへ）り
^三六 夫（それ）ダビデは神（かみ）の旨（むね）に遵（したが）ひ其世（そのよ）の爲（ため）に勞苦（はたらき）しのち寢（ねむり）て先祖（せんぞ）たちと偕（とも）に置（おか）れ遂（つひ）に朽果（くちはて）たり
^三七 然（しかれ）ども神（かみ）の甦（よみがへ）らせ給（たまひ）し者（もの）は朽果（くちはて）ざりき
^三八 然（され）ば人々（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）よ此人（このひと）に由（より）て罪（つみ）の赦（ゆるし）の爾曹（なんぢら）に傳（つたは）れるを知（しれ）
^三九 爾曹（なんぢら）モーセの律法（おきて）に依（より）て義（ぎ）と爲（せら）るゝこ
[千八百七十二] と能（あたは）ざる凡（すべて）の罪（つみ）も信（しん）ずる者（もの）は皆（みな）かれに由（より）て赦（ゆる）され義（ぎ）とせらるゝ也（なり）
^四十 然（され）ば爾曹（なんぢら）愼（つゝしめ）よ恐（おそら）くは預言者（よげんしゃ）の書（ふみ）に言（いは）れたる事（こと）なんぢらに臨（およば）ん
^四一 曰（いは）く藐忽者（あなどるもの）よ視（み）て駭（おどろ）き且亡（かつほろび）よ蓋（そは）われ爾曹（なんぢら）の日（ひ）に一（ひとつ）の事（わざ）を行（おこな）ハん人（ひと）これを爾曹（なんぢら）に告（つぐ）るとも爾曹信（なんぢらしん）ぜざる可（べけ）れば也（なり）

^四二 かれら會堂（くわいだう）を出（いで）んとさせしとき次（つぎ）の安息日（あんそくにち）に復（また）この事（こと）を宣（のべ）よと請（こは）れたり
^四三 會（あつまり）すでに散（さん）じて多（おほく）のユダヤ人（びと）および其教（そのをしへ）に入（いり）し神（かみ）を敬（うやま）ふ人々（ひとゞゝ）パウロとバルナバに從（したが）へりパウロ、バルナバ彼等（かれら）に語（かたり）て恒（つね）に神（かみ）の恩（めぐみ）に居（をら）ん事（こと）を勸（すゝ）む
^四四 次（つぎ）の安息日（あんそくにち）に至（いた）り邑（まち）の人々（ひとゞゝ）神（かみ）の道（ことば）を聽（きか）んとて幾（ほとん）ど皆集（みなあつま）れり
^四五 その多（おほ）く集（あつま）れるを見（み）を見（み）てユダヤ人嫉妬（ひとねたみ）を心（こゝろ）に滿（みた）せて爭辯（さからひ）かつ詬（のゝし）りパウロが言（いふ）ところを拒（こば）めり
^四六 パウロとバルナバ毅然（はゞからず）して曰（いひ）けるハ夫神（それかみ）の道（ことば）ハ必（かなら）ず先爾曹（まずなんぢら）に告（つぐ）べきなり然（しか）れども爾曹（なんぢら）ハ之（これ）を棄（すて）かつ己（おのれ）ハ永 生（かぎろなきいのち）を受（うく）べき者（もの）に非（あら）ずと自（みづか）ら定（さだめ）たれば我儕轉（われらうつり）て異邦人（いはうじん）に向（むか）ふべし
^四七 蓋主（そはしゅ）かく我儕（われら）に命（めい）じ給（たま）へり曰（いは）く爾救（なんぢすくひ）となりて地（ち）の極（はて）にまで及（およ）ばん爲（ため）に我（われ）なんぢを立（たて）て異邦人（いはうじん）の光（ひかり）となせり
^四八 異邦人（いはうじん）ハ之（これ）をきゝ喜（よろこ）びて主（しゅ）の道（ことば）を讃美（あがむ）すべて永 生（かぎりなきいのち）に定（さだめ）られたる者（もの）ハ信（しん）ぜり
^四九 是（こゝ）に於（おい）て主（しゅ）の道（みち）あまねく此地（このち）に廣（ひろま）りぬ
^五十 然（しか）るにユダヤ人神（びとかみ）を敬（うやま）ふ貴 婦 等（たふときおんなたち）および邑（まち）の尊長（おもだち）たる人々（ひとゞゝ）の心（こゝろ）を動（うごか）させてパウロとバルナバを窘迫（くるしめ）その境（さかい）より逐出（おひいだ）せり
^五一 二人（ふたり）ハ彼等（かれら）に對（むか）ひ足（あし）の塵（ちり）を打拂（うちはら）ひてイコニオムに至（いた）れり
^五二 斯（かく）て弟子等（でしたち）ハ大（おほい）に喜樂（よろこび）を懐（いだき）かつ聖靈（せいれい）に盈（みた）されたり

第十四章

二人（ふたり）の者（もの）イスラエルに於（おい）て共（とも）にユダヤ人（びと）の會堂（くわいだう）に入（いり）て道（みち）を傳（つた）へユダヤ人（びと）およびギリシャ人（びと）を多（おほ）く信（しん）ぜしめたり
^二 然（しかる）に信（しん）ぜざるユダヤ人異邦人（びといはうじん）を唆（すゝめ）て其心（そのこゝろ）に兄弟（きゃうだい）を憾（にくま）しむ
^三 彼等（かれら）ハ久（ひさ）しく彼處（かしこ）に留（とどま）り主（しゅ）に賴（より）て憚（はばか）らず道（みち）を傳（つた）ふ主（しゅ）また彼等（かれら）の手（て）に休徴（しるし）と奇（ふしぎ）なる跡（わざ）を行（おこな）ハしめて
[千八百七十三] 其恩（そのめぐみ）の道（ことば）を證（あかし）せり
^四 邑（まち）の人々二（ひとゝゝふたつ）に分（わか）れ或（あるひ）ハユダヤ人（びと）に與（くみ）し或（あるひ）は使徒等（しとたち）に與（くみ）せり
^五 斯（かく）て異邦人（いはうじん）ユダヤ人（びと）および其有司（そのつかさ）たち共（とも）に擁上（さわぎたち）彼等（かれら）を辱（はづか）しめ石（いし）にて擊（うた）んとす
^六 二人（ふたり）の者之（ものこれ）を知（しり）てルカオニヤの邑（まち）なるルステラ、デルベ及 其 四 周（およびそのまはり）の地（ち）に逃（のが）れ
^七 彼處（かしこ）に於（おい）て福音（ふくいん）を傳（つた）ふ

^八 ルステラに一人（ひとり）の足弱（あしよわき）もの坐（ざ）しゐたり彼（かれ）は生來（うまれつき）の跛者（あしなへ）にて未（いま）だ歩行（あゆみ）しことなし
^九 此人（このひと）パウロの語（かた）るを聽（きゝ）をりしがパウロ目（め）を注（とめ）て其愈（そのいや）さるべき信仰（しんかう）あるを視（み）
^十 大聲（おほごゑ）に曰（いひ）けるは爾（なんぢ）の足（あし）にて正（たゞし）く立（たて）よ彼 躍 上（かれをどりあが）て行（あゆ）めり
^十一 人々（ひとゞゝ）パウロの爲（なし）し事（こと）を見（み）て聲（こゑ）を揚（あげ）ルカオニヤの方言（ことば）にて曰（いひ）けるは諸 神 人（かみたちひと）の形（かたち）になりて我儕（われら）に降（くだ）れり
^十二 彼等（かれら）バルナバをゼウスと稱（よび）パウロは專（もっぱ）ら諸語事（かたること）をする人（ひと）なるが故（ゆゑ）にヘルメスと之（これ）を稱（よぶ）
^十三 時（とき）に其邑（そのまち）の前（まへ）にある所（ところ）のゼウスの祭司犢（さいしうし）と花箍（はなかざり）を門（もん）に携來（もちきた）りて衆（おほく）の人（ひと）と共（とも）に犧牲（いけにへ）を献（さゝ）げ彼等（かれら）を祭（まつら）んとせり
^十四 使徒（しと）バルナバ、パウロ之（これ）を聞（きゝ）て己（おの）が衣（ころも）を裂（さき）はしり出（いで）て大衆（ひとゞゝ）の中（うち）に入（いり）
^十五 喊叫云（さけびいひ）けるは人々（ひとゞゝ）よ何故（なにゆゑ）に此事（このこと）を行（なす）や我儕（われら）も亦（また）なんぢらと同 情（おなじじょう）をもつ所（ところ）の人（ひと）なり爾曹（なんぢら）に福音（ふくいん）を傳（つたふ）るは爾曹（なんぢら）をして此 虚 妄（このむなしきもの）をすて天（てん）と地（ち）と海（うみ）および其中（そのうち）の萬 物（すべてのもの）を造（つく）り給（たま）へる活 神（いけるかみ）に歸（かへら）しめんが爲（ため）なり
^十六 往（すぎ）にし世（よ）には神（かみ）すべての異邦人（いはうじん）に其己（そのおの）が道（みち）を行（あゆ）むことを容（ゆる）し給（たまひ）しかど
^十七 また爾曹（なんぢら）を惠（めぐみ）て天（てん）より雨（あめ）を降（ふら）せ豐穰（ゆたか）なる時候（とき）をあたへ糧食（しょくもつ）と喜樂（よろこび）をもて爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を滿（みた）しめ己（おのれ）みづから證（あかし）せざりし事（こと）なし
^十八 此言（このことば）を以（も）て苦辛（からう）じて衆（おほく）の人（ひと）の己等（おのれら）に犧牲（いけにへ）を獻（さゝげ）んとするを止（とゞめ）たり

^十九 時（とき）にユダヤ人等（びとら）アンテオケ、イコニオムより來（きた）りて多（おほく）の人（ひと）を唆（すゝ）め石（いし）をもてパウロを擊（うた）しめ既（すで）に死（しに）たりと意（おも）ひ邑（まち）の外（そと）に曳出（ひきいだ）せり
^二十 弟子等（でしたち）その周圍（まはり）に立（たて）るとき彼（かれ）おきて邑（まち）にいり次（つぎ）の日（ひ）バルナバと偕（とも）にデルベに往（ゆけ）り
^二一 斯（かく）て其邑（そのまち）に福音（ふくいん）を傳（つた）へ多（おほく）の人（ひと）を弟子（でし）となし又（また）ルステラ、
[千八百七十四] イコニオム、アンテオケに返（かへ）り
^二二 弟子等（でしたち）の心（こゝろ）を堅（かたう）し其常（そのつね）に信仰（しんかう）に居（をら）んことを勸（すゝ）め又（また）おほくの艱難（かんなん）を歷（へ）て我儕（われら）が神（かみ）の國（くに）に至（いた）る可（べき）ことを教（おし）ふ
^二三 斯（かく）て二人（ふたり）のもの教會（けうくわい）ごとに長老（ちゃうらう）をえらび斷食（だんじき）と祈禱（いのり）をなし前（はやく）より信（しん）じをる所（ところ）の主（しゅ）に之（これ）を託（ゆだね）たり
^二四 かれら遍（あまね）くピシデアを經（へ）てパムフリアに至（いた）り
^二五 又（また）ペルゲに道（みち）を傳（つたへ）てアッタリアに下（くだ）り
^二六 彼處（かしこ）より舟（ふね）にてアンテオケに航（わた）る此（こゝ）は彼等（かれら）さきに神（かみ）の恩（めぐみ）に託（ゆだね）られ今（いま）とげし職（つとめ）を行（おこな）はんとて出（いで）し所（ところ）なり
^二七 既（すで）に至（いた）りて教會（けうくわい）の人（ひと）を集（あつ）め己（おのれ）を助（たす）けて神（かみ）の行（なし）たまへる凡（すべて）の事（こと）と異邦人（いはうじん）のために信仰（しんかう）の門（と）を開（ひら）き給（たま）ひし事（こと）を告（つぐ）
^二八 斯（かく）て久（ひさし）く弟子等（でしたち）と偕（とも）に彼處（かしこ）に止（とゞま）れり

第十五章

ユダヤより下（くだり）し人々（ひとゞゝ）兄弟（きゃうだい）たちに教（をしへ）けるハ若（もし）なんぢらモーセの例（ならはし）に從（したが）ひて割禮（かつれい）を受（うけ）ずバ救（すくは）るゝことを得（え）じ
^二 之（これ）に由（より）てパウロとバルナバ大（おほい）に彼等（かれら）と爭（あらそ）ひ且論（かつろん）ぜしかバ兄弟等（きゃうだいたち）この事（こと）に就（つい）てパウロ、バルナバ及（および）その中（うち）の數人（すにん）をエルサレムに上（のぼら）せ使徒（しと）と長老等（ちゃうらうたち）に遇（あは）しめん事（こと）を定（さだ）む
^三 是（こゝ）に於（おい）て彼等教會（かれらけうくわい）の人々（ひとゞゝ）に送（おく）られ出（いで）ピニケおよびサマリアを經（へ）て異邦人（いはうじん）の神（かみ）に歸（き）せし事（こと）を具（つぶさ）に述（のべ）すべての兄弟（きゃうだい）を大（おほい）に喜（よろこ）バしめたり
^四 彼等（かれら）エルサレムに至（いた）り教會（けうくわい）と使徒（しと）および長老（ちゃうらう）たちに接（むかへ）られ己（おのれ）を助（たす）けて神（かみ）の行（なし）たまひし凡（すべて）の事（こと）を告（つげ）しに
^五 パリサイ宗（しゅう）の中（うち）なる信者（しんじゃ）數人（すにん）たちて曰（いひ）けるハ彼等（かれら）に必（かなら）ず割禮（かつれい）を施（ほどこ）し且命（かつめい）じてモーセの例（おきて）を守（まもら）しむべし
^六 使徒等（しとたち）および長老（ちゃうらう）たち此事（このこと）を議（はから）ん爲（ため）に集（あつま）れり
^七 茲（こゝ）に多（おほく）の論（ろん）ありしがペテロ起（たち）て彼等（かれら）に曰（いひ）けるハ人々兄弟（ひとゞゝきゃうだい）よ久（ひさし）き先（さき）に神（かみ）われを爾曹（なんぢら）の中（うち）より選（えら）び福音（ふくいん）の道（ことば）を我口（わがくち）より異邦人（いはうじん）に聞（きか）せ彼等（かれら）をして之（これ）を信（しん）ぜしめ給（たまひ）し事（こと）ハ爾曹（なんぢら）の知（しる）ところ也（なり）
^八 かつ人（ひと）の心（こゝろ）を知（しり）たまふ神（かみ）ハ我儕（われら）に聖靈（せいれい）を賜（あたへ）し如（ごと）く彼等（かれら）にも賜（あたへ）て其證（そのあかし）をなし
[千八百七十五] ^九 又信仰（またしんかう）をもて其心（そのこゝろ）を潔（きよ）め我儕（われら）と彼等（かれら）の間（あひだ）に分（わかち）を爲（なさ）ざりき
^十 然（しかる）に今何故（いまなにゆゑ）われらの先祖（せんぞ）たちも我儕（われら）も負（おひ）あたハざる軛（くびき）を弟子等（でしたち）の頸（くび）に置（つけ）て神（かみ）を試（こゝろ）むる乎（や）
^十一 彼等（かれら）の救（すくは）るゝ如（ごと）く我儕（われら）も主（しゅ）イエス、キリストの恩（めぐみ）に由（より）て救（すくは）るゝことを信（しん）ずる也（なり）
^十二 是（こゝ）に於（おい）て人々（ひとゞゝ）みな黙（もく）してバルナバとパウロが神（かみ）の己（おのれ）をもて異邦人（いはうじん）の中（うち）に行（おこな）ひ給（たま）へる休徴（しるし）と奇 跡（ふしぎなるわざ）とを述（のぶ）るを聞（きけ）り
^十三 彼等（かれら）が言畢（いひをは）りし後（のち）ヤコブ答（こたへ）て曰（いひ）けるハ人々兄弟（ひとゞゝきゃうだい）よ我（われ）に聞（きけ）
^十四 神初（かみはじめ）て異邦人（いはうじん）を眷顧（かへりみ）その中（うち）より己（おの）が名（な）を崇（あがむ）る民（たみ）を取給（とりたま）ひし事（こと）ハシモン既（すで）に之（これ）を述（のぶ）
^十五 預言者（よげんしゃ）の言（ことば）これと符（あへ）り其書（そのふみ）に
^十六 此後（こののち）われ反（かへり）て已（すで）に傾圯（たふれ）たるダビデの幕屋（まくや）を復（ふたゝ）び起（おこ）し其破壞（そのくづれ）の跡（あと）を再（ふたゝ）び造（つくり）て之（これ）を建（たつ）べし
^十七 是（これ）その餘（のこり）の民（たみ）および凡（すべ）て我名（わがな）をもて稱（となへ）らるゝ異邦人（いはうじん）に主（しゅ）を尋（たづね）させん爲（ため）なり此（この）すべての事（こと）を行（おこな）ふ神（かみ）これを言（いふ）と錄（しる）されたるが如（ごと）し
^十八 神（かみ）ハ世（よ）の始（はじめ）より其（その）すべての所作（わざ）を知（しり）たまへり
^十九 是故（このゆゑ）に我（われ）おもふ異邦人（いはうじん）の中（うち）より神（かみ）に歸（き）する者（もの）を擾（わづらは）すハ宜（よろし）からずと
^二十 然（しかれ）ども書（ふみ）を彼等（かれら）に遣（おくり）て偶像（ぐうざう）に汚（けがさ）れたる物（もの）と姦淫（かんいん）と勒 殺（くびりころし）たる物（もの）と血（ち）とを戒（いまし）むべし
^二一 そハ古（いにしへ）より安息日（あんそくにち）ごとに會堂（くわいだう）にてモーセの書（ふみ）を讀（よむ）が故（ゆゑ）に其（それ）を宣（のぶ）るもの各邑（まちゝゝ）にあれバ也（なり）

^二二 是（こゝ）に於（おい）て使徒（しと）および長老（ちゃうらう）たち全會（ぜんくわい）と偕（とも）に其中（そのうち）より人（ひと）を選（えら）び之（これ）をパウロ、バルナバと共（とも）にアンテオケに遣（つかは）さん事（こと）を定（さだむ）その選（えらば）れたる人（ひと）ハ兄弟（きゃうだい）の中（うち）の尊 者（おもきもの）すなハちバルサバと稱（よば）るゝユダ及（および）シラスなり
^二三 彼等（かれら）の手（て）に托（よせ）て遣（おくり）し書（ふみ）に云（いは）く使徒長老（しとちゃうらう）および兄弟（きゃうだい）アンテオケ、スリヤ、キリキヤにをる異邦人（いはうじん）の兄弟（きゃうだい）に安（やすき）を問（とふ）
^二四 我儕（われら）が命（めい）ぜざるもの我儕（われら）の中（うち）よりいで言（ことば）をもて爾曹（なんぢら）を擾（わづらは）し爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を亂（みだし）たりと聞（きく）
^{二五～二六} 之（これ）に由（より）て我儕心（われらこゝろ）を同（おなじう）し人（ひと）を選（えらび）て我儕（われら）の愛（あい）するバルナバ、パウロと偕（とも）に遣（つかは）さんと定（さだむ）この二人（ふたり）ハ我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストの名（な）の爲（ため）に其命（そのいのち）をも愛（をしま）ざりし者（もの）なり
^二七 我儕（われら）
[千八百七十六] ユダとシラスを遣（つかは）し彼等（かれら）の口（くち）より此事（このこと）を述（のべ）しめんとす
^二八 そは聖靈（せいれい）と我儕（われら）の左（さ）の肝要（かんえう）なるものの外（ほか）は何（なに）をも爾曹（なんぢら）に任（おは）せじと定（さだめ）たり
^二九 即（すなは）ち偶像（ぐうざう）に獻（さゝげ）し物（もの）と血（ち）と勒 殺（くびりころし）たる物（もの）と姦淫（かんいん）とを戒（いまし）むべし若（もし）これらの事（こと）を爾曹（なんぢら）みづから愼（つゝし）まバ善（よし）ねがハくハ爾曹健剛（なんぢらすこやか）なれ
^三十 彼等遣（かれらつかは）されてアンテオケに至（いた）り衆人（ひとゞゝ）を集（あつめ）て此書（このふみ）を付（わた）す
^三一 衆人（ひとゞゝ）これを讀（よみ）その勸（すゝめ）を受（うけ）て喜（よろこ）べり
^三二 ユダとシラスも亦預言者（またよげんしゃ）なれば多（おほく）の言（ことば）を以（も）て兄弟（きゃうだい）を勸（すゝ）め彼等（かれら）を堅（かたう）せり
^三三 斯（かく）て二人（ふたり）の者暫（ものしばら）く彼處（かしこ）に止（とゞま）り後兄弟（のちきゃうだい）たちに安然（あんぜん）を祝（しゅく）され其己（そのおのれ）を遣（つかは）しゝ者（もの）の所（ところ）に送（おくら）れたり
^三四 パウロとバルナバはアンテオケに止（とゞま）り其餘（そのほか）の多（おほく）の人（ひと）と共（とも）に教（をしへ）をなし主（しゅ）の道（ことば）を宣傳（のべつた）ふ

^三五 數日（すじつ）の後（のち）パウロ、バルナバに曰（いひ）けるハ我儕（われら）さきに主（しゅ）の道（ことば）を宣（のべ）し所（ところ）の諸邑（まちゝゝ）に復（また）ゆきて兄弟（きゃうだい）の光景（ありさま）を率（いざ）とふべし
^三六 偖（さて）バルナバハマコと名（なづく）るヨハ子を伴（ともな）ハんと欲（おも）へり
^三七 然（しかれ）どもパウロハ曩（さき）にパムフリアにて己（おのれ）より離（はな）れ役事（はたらき）のため共（とも）に往（ゆか）ざりし此（この）マコを伴（ともな）ふハ宜（よか）らじと意（おもひ）しに因（より）
^三八 遂（つひ）に二人（ふたり）の中（なか）に激 論（はげしきあらそひ）おこり相 別（あひわかれ）てバルナバハマコを伴（ともな）ひクプロに航（わた）れり
^三九 パウロハシラスを選（えら）び兄弟（きゃうだい）より己（おのれ）を主（しゅ）の恩（めぐみ）に托（ゆだね）られて出立（いでたち）
^四十 スリヤ及（およ）びキリキヤを經（へ）て諸教會（しょけうくわい）を堅（かたう）せり

第十六章

斯（かく）てパウロハデルベ及（および）ルステラに至（いた）れり此（こゝ）にテモテと云（いへ）る弟子（でし）あり其母（そのはは）ハユダヤの婦（をんな）にて信者（しんじゃ）なり其父（そのちゝ）はギリシャ人也（びとなり）
^二 彼（かれ）ハルステラ、イコニオムの兄弟（きゃうだい）より稱（ほまれ）を得（え）たり
^三 パウロ之（これ）を携（たづさへ）て偕（とも）に往（ゆか）んことを欲其處（のぞみそのところ）にをるユダヤ人（びと）の爲（ため）に彼（かれ）に割禮（かつれい）を行（おこな）へり蓋人々皆（そはひとゞゝみな）かれが父（ちゝ）のギリシャ人（びと）なるを知（しれ）ばなり
^四 斯（かく）て諸邑（まちゝゝ）をすぎエルサレムにある使徒（しと）および長老等（ちゃうらうたち）の定（さだめ）たる條規（いましめ）を守（まもら）せんとて之（これ）を其人々（そのひとゞゝ）に授（さづ）く
^五 之（これ）に由（より）て諸教會（しょけうくわい）の信仰堅（しんかうかたく）なり其数（そのかず）も日々（ひゞ）に増（まし）ぬ

[千八百七十七] ^六 彼等（かれら）フルギアとガラテヤの地（ち）を過（すぎ）し時（とき）アジアに道（みち）を傳（つたふ）ることを聖靈（せいれい）に禁（とゞめ）られ
^七 遂（つひ）にムシアに近（ちかづ）きビチニアに往（ゆか）んとせしがイエスの靈（みたま）これを許（ゆる）さゞりければ
^八 彼等（かれら）ムシアを經（へ）てトロアスに下（くだ）れり
^九 斯（かく）てパウロ夜（よ）に於（おい）て一人（ひとり）のマケドニア人（びと）たちて己（おのれ）に請（こひ）マケドニアに渉（わたり）て我儕（われら）を助（たすけ）よと曰（いふ）を幻（まぼろし）に見（み）たり
^十 彼（かれ）が幻（まぼろし）に之（これ）を見（み）し後（のち）われら誠（まこと）に主（しゅ）の我儕（われら）をしてマケドニア人（びと）に福音（ふくいん）を宣（のべ）しめんと我儕（われら）を召給（めしたま）ふことを推量（おしはかり）て直（たゞち）にマケドニアに往（ゆか）んとす
^十一 是（こゝ）に於（おい）てトロアスより航海（ふなで）をし眞直（ますぐ）にはせてサモトラケに至（いた）り其次日（そのあくるひ）子アポリスに往（ゆき）
^十二 彼處（かしこ）よりピリピに至（いた）るピリピはマケドニアの一（ひとつ）の分（わかれ）の中（うち）なる名（な）なる邑（まち）にして即（すなは）ち植民地（しょくみんち）なり我儕數日（われらすじつ）この邑（まち）に止（とどま）れり
^十三
安息日（あんそくにち）に我儕邑（われらまち）をいで河（かは）の濱（ほとり）なる常（つね）に祈禱（いのり）をする處（ところ）にゆき坐（ざ）して集（あつま）れる婦女等（をんなたち）に語（かたり）しに
^十四 紫布（むらさきぬの）を售（あきな）ふテアテラの邑（まち）の商人（あきびと）にて神（かみ）を敬（うやま）ふルデヤと名（なづ）くる婦（をんな）きゝゐたり主（しゅ）その心（こゝろ）を啓（ひらき）てパウロの語（かた）ることに心（こゝろ）を用（もちゐ）しめ給（たま）ふ
^十五 かの婦（をんな）その家族（かぞく）と偕（とも）にバプテスマをうけ求（こふ）て曰（いひ）けるハ爾曹（なんぢら）もし主（しゅ）を信（しん）ずる者（もの）と我（われ）を爲（せ）ば我家（わがいへ）に來（きた）り留（とどま）れと強（しひ）て我儕（われら）を入（いれ）しめたり
^十六 われら祈禱所（いのりのば）に往（ゆけ）るとき卜筮（うらなひ）をする靈（れい）に憑（よら）れたる一人（ひとり）の婦（をんな）の奴隷（どれい）われらに遇（あふ）かれは卜占（うらなひ）に因（より）て其 主（そのあるじ）たちに多（おほく）の利（り）を得（え）させし者（もの）なり
^十七 パウロと我儕（われら）に從（したが）ひて喊叫（さけび）いひけるハ此人々（このひとゞゝ）ハ至 高（いとたか）き神（かみ）の僕（しもべ）にて救 道（すくひのみち）を我儕（われら）に宣（のぶ）る者（もの）なり
^十八 この婦（をんな）かく爲（する）こと久（ひさし）かりければパウロ之（これ）を憂（うれへ）かへりみて靈（れい）に曰（いひ）けるハ我（われ）イエス キリストの名（な）に由（より）て爾（なんぢ）に命（めい）ず此婦（このをんな）より出（いで）よ靈 立 刻（れいたちどころ）に出（いづ）
^十九 是（こゝ）に於（おい）て其主（そのあるじ）たち利（り）の望（のぞみ）すでに去（され）るを見（み）てパウロとシラスを執（とら）へ市場（いちば）に曳（ひき）て有司等（いうしたち）に至（いた）れり
^二十 既（すで）に上官（つかさ）の所（もと）に曳來（ひききた）りて曰（いひ）けるハ此人々（このひとゞゝ）ハユダヤ人（びと）にして我儕（われら）の邑（まち）を擾（みだ）し
^二一 ロマ人（びと）たる我儕（われら）の受（うく）べからず行（おこな）ふ可（べか）ら
[千八百七十八] ざる所（ところ）の習俗（ならはし）を傳（つたふ）る者（もの）なり
^二二 大勢（たいぜい）のもの齊（ひとし）く起（たち）て彼等（かれら）をせめ上官（つかさ）ハその衣（ころも）をはぎ命（めい）じて之（これ）を杖（むちうた）しむ
^二三 多（おほ）く杖（むちうち）てのち獄（ひとや）に入（いれ）これを固守（かたくまも）れと獄吏（ひとやもり）に命（めい）ず
^二四 獄吏（ひとやもり）かくの如（ごと）き命（めい）を受（うけ）しにより彼等（かれら）を奥（おく）の獄（ひとや）に入（いれ）て桎（あしがせ）をかけたり
^二五 斯（かく）て夜半（よなか）ごろパウロとシラス祈禱（いのり）をなし且神（かつかみ）を讃美（さんび）す囚者（めしうど）ら耳（みゝ）を傾（かたぶ）けて之（これ）を聞（きゝ）ゐたりしが
^二六 俄（にはか）に大（おほい）なる地震（ぢしん）ありて獄（ひとや）の基礎（いしずゑ）ふるひ動（うご）き門（と）ことゞゝく直（たゞち）に啓（ひら）け衆（すべて）の囚者（めしうど）の械繫（なはめ）とけたり
^二七 獄吏目（ひとやもりめ）を醒（さま）し獄門（ひとやのもん）の啓（ひら）けたるを見（み）て囚者（めしうど）すでに逃（にげ）しと意（おも）ひ刀（かたな）を拔（ぬき）て自殺（じさつ）せんとしけれバ
^二八 パウロ大聲（おほごゑ）に呼（よばゝ）り曰（いひ）けるハ自（みづか）ら戕（そこな）ふ勿（なか）れ我儕（われら）みな此（こゝ）に在（あり）
^二九 此時（このとき）かれ火（あかり）を索（もとめ）て躍（おどり）いり戰慄（をのゝき）てパウロとシラスの前（まへ）に俯伏（ひれふし）
^三十 彼等（かれら）を外（そと）に携出（つれいだ）して曰（いひ）けるハ君（きみ）よ我（われ）すくハれん爲（ため）に何（なに）を爲（なす）べき乎（か）
^三一 彼等（かれら）いひけるハ主（しゅ）イエス キリストを信（しん）ぜよ然（しか）らバ爾（なんぢ）および爾（なんぢ）の家族（かぞく）も救（すくは）るべし
^三二 遂（つひ）に彼（かれ）および其家（そのいへ）の凡（すべて）の者（もの）に主（しゅ）の道（ことば）を語（かた）れり
^三三 この夜（よ）の卽時（そのとき）かれ二人（ふたり）を誘（いざな）ひ其 杖 傷（そのうちきず）を濯（あらひ）て直（たゞち）に其家族（そのかぞく）と偕（とも）に皆（みな）バプテスマを受（うけ）
^三四 且（かつ）かれらを己（おの）が家（いへ）に引來（つれきた）り食物（しょくもつ）を其前（そのまへ）に備（そなへ）すべての家族（かぞく）と偕（とも）に神（かみ）を信（しん）じて喜（よろこ）べり
^三五 天明（よあけ）に至（いたり）て上官（つかさ）たち下吏（したやく）を遣（つかは）し曰（いは）せけるハ其人々（そのひとゞゝ）を釋（ゆるす）べし
^三六 獄吏（ひとやもり）この言（ことば）をパウロに告（つげ）て曰（いひ）けるハ上官（つかさ）なんぢらを釋（ゆる）せと言遣（いひつかは）せり然（され）バ今（いま）いでゝ安然（やすらか）に去（ゆけ）
^三七 パウロ彼等（かれら）に曰（いひ）けるハ我儕（われら）ロマ人（びと）なるに罪（つみ）に定（さだめ）ずして公然（おほやけ）に我儕（われら）を杖（むちう）ち且獄（かつひとや）に入（いれ）たり而（しか）して今（いま）ひそかに出（いだ）さんと爲（する）か宜（よろし）からず彼等（かれら）みづから來（きたり）て我儕（われら）を引出（ひきいだ）すべし
^三八 下吏（したやく）この言（こと）を上官（つかさ）たちに告（つげ）ければ彼等（かれら）そのロマ人（びと）なるを聞（きゝ）て懼（おそ）れ
^三九 來（きたり）て彼等（かれら）に此（こゝ）より出（いで）んことを求（こひ）つひに引出（ひきいだ）して又（また）その邑（まち）を去（さら）んことを請（ねがひ）たり
^四十 二人（ふたり）のもの獄（ひとや）を出（いで）ルデアの家（いへ）にいり兄弟等（きゃうだいたち）に遇（あひ）これに勸（すゝめ）をなして出去（いでさり）ぬ