明治元訳新約聖書（大正4年)/哥羅西人書

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[二千一]
新約全書使徒（しんやくぜんしょしと）パウロコロサイ人（びと）に贈（おく）れる書（ふみ）

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第一章

神（かみ）の旨（むね）に由（より）てイエス キリストの使徒（しと）となれるパウロ及（およ）び兄弟（きゃうだい）テモテ
^二 書（ふみ）をキリストに在（ある）コロサイにをる所（ところ）の聖徒（せいと）と忠信（ちゅうしん）の兄弟等（きゃうだいたち）に贈（おくる）願（ねがは）くハ爾曹（なんぢら）われらの父（ちゝ）なる神（かみ）および主（しゅ）イエス キリストより恩寵（めぐみ）と平康（やすき）を受（うけ）よ

^{三 四} われら爾曹（なんぢら）がキリスト イエスを信（しん）ずる事（こと）と諸（すべて）の聖徒（せいと）を愛（あい）する事（こと）とを聞（きゝ）て爾曹（なんぢら）の爲（ため）に祈（いの）るとき恒（つね）に我儕（われら）の主（しゅ）イエス キリストの父（ちゝ）なる神（かみ）に感謝（かんしゃ）す
^五 爾曹（なんぢら）が如此（かく）聖徒（せいと）を愛（あい）するハ爾曹（なんぢら）の爲（ため）に天（てん）に蓄（たくは）へある所（ところ）のもの即（すなは）ち曩（さき）に福音（ふくいん）の眞理（まこと）の道（ことば）の中（なか）にて聞（きゝ）し所（ところ）のものを望（のぞ）むが故（ゆゑ）なり
^六 この福音（ふくいん）ハ世界（せかい）に徧（あまねき）が如（ごと）く爾曹（なんぢら）にも來（きた）れり且（かつ）なんぢらが之（これ）を聞（きゝ）て神（かみ）の恩（めぐみ）を眞實（しんじつ）に曉（さとり）し日（ひ）より爾曹（なんぢら）の中（うち）に果（み）を結（むす）び益大（ますゝゝおほい）になれる如（ごと）く世界（せかい）にも果（み）を結（むす）びて大（おほい）になれり
^七 かく福音（ふくいん）ハ我儕（われら）の愛（あい）する同（おな）じ役者（つかへびと）エパフラスより爾曹（なんぢら）が學（まなべ）る所（ところ）のもの也（なり）エパフラスハ爾曹（なんぢら）の爲（ため）にキリストの忠信（ちゅうしん）なる僕（しもべ）なり
^八 彼（かれ）さきに爾曹（なんぢら）が靈（みたま）に感（かん）じて懷（いだけ）る愛（あい）を我儕（われら）に告（つぐ）
^九 是故（このゆゑ）に我儕（われら）この事（こと）を聞（きゝ）し日（ひ）より爾曹（なんぢら）の爲（ため）に斷（たえ）ず祈禱（いのり）をし且求（かつもと）む願（ねがは）くハ爾曹靈（なんぢらみたま）の予（あた）ふる諸（すべて）の智慧（ちえ）と穎悟（さとり）とを以（も）て悉（ことゞゝ）く神旨（かみのむね）を知（しり）
^十 凡（すべて）の事主（ことしゅ）を悦（よろこ）バせんが爲（ため）その意（こゝろ）に循（したが）ひて日（ひ）を送（おく）り凡（すべて）の善事（よきわざ）に因（より）て果（み）を結（むす）び且神（かつかみ）を知（しる）に因（より）て漸（やゝ）に德（とく）を増（まし）
^十一 また神（かみ）の榮（さかえ）の權威（けんゑ）に循（したが）ひて賜（たま）ふ諸（もろゝゝ）の能力（ちから）を得（え）て強（つよく）なり凡（すべて）の事（こと）よろこびて恒忍（しのび）かつ久耐（たへ）
^十二 また我儕（われら）をして光（ひかり）にある聖徒（せいと）の業（げふ）の分（わかち）を受（うく）るに堪（たふ）る者（もの）とならしめ給（たま）ふ父（ちゝ）の恩（めぐみ）を感謝（かんしゃ）せんことを
^十三 彼（かれ）ハ暗（くらき）の權威（けんゐ）より我儕（われら）を救出（すくひいだ）して其愛子（そのあいし）の國（くに）に遷（うつ）し給（たま）へり
^十四 我儕（われら）その子（こ）に由（より）て贖（あがなひ）すなハち罪（つみ）の赦（ゆるし）を得（うる）なり
^十五 彼（かれ）ハ人（ひと）の見（みる）ことを得（え）ざる神（かみ）の狀（かたち）にして萬（すべて）の造（つくら）れし物（もの）の先（さき）に生（うま）れし者（もの）なり
^十六 そハ彼（かれ）に由（より）て萬物（すべてのもの）ハ造（つくら）れたり天（てん）に在（ある）もの地上（ちのうへ）
[二千二]
に在（ある）もの人（ひと）の見（みる）ことを得（うる）もの見（みる）ことを得（え）ざるもの或（あるひ）ハ位（くらゐ）ある者（もの）あるひハ主（しゅ）たる者（もの）あるひハ政（まつりごと）を執（とる）もの或（あるひ）ハ權威（けんゐ）あるもの萬物（すべてのもの）かれに由（より）て造（つくら）れたるハ彼（かれ）が爲（ため）なり
^十七 彼（かれ）は萬物（すべてのもの）より先（さき）にあり萬物（すべてのもの）かれに由（より）て存（たもつ）ことを得（うる）なり
^十八 教會（けうくわい）ハ彼（かれ）の身體（からだ）にして彼（かれ）ハ其首（そのかしら）なり彼（かれ）ハ元始（はじめ）にして凡（すべて）の事（こと）につき長（をさ）とならん爲（ため）に死（し）の中（なか）より首（はじめ）に生（うま）れしものなり
^{十九 二十} そハ父（ちゝ）すべての德（とく）を以（も）て彼（かれ）に滿（みた）しめ其十字架（そのじふじか）の血（ち）に由（より）て平和（へいわ）をなし萬物（すべてのもの）すなハち地上（ちのうへ）に在（ある）もの天（てん）に在（あ）る者（もの）をして彼（かれ）に由（より）て己（おのれ）を和（やわら）がしむる事（こと）ハ是（これ）その聖旨（みこゝろ）に適（かな）ふことなれば也（なり）
^二一 夫爾曹（それなんぢら）ハもと惡行（あしきわざ）を行（おこなふ）に因（より）て神（かみ）に遠（とおざ）かり心（こゝろ）にて其敵（そのあだ）となれる者（もの）なりしが
^二二 神今（かみいま）キリストの肉（にく）の身體（からだ）をもて其死（そのし）により爾曹（なんぢら）をして己（おのれ）と和（やはら）がせ潔（きよ）く玷（かけ）なく咎（とが）なくして己（おのれ）の前（まへ）に立（たた）しめんとす
^二三 若（もし）なんぢら信仰（しんこう）に止（とゞま）り其基（そのもとゐ）を定（さだ）めかつ堅（かたく）して福音（ふくいん）の望（のぞみ）より移（うつら）ずば如此（かく）せらるゝことを得（う）べし此福音（このふくいん）ハ即（すなは）ち爾曹（なんぢら）の聞（きゝ）し所（ところ）なり且（かつ）すでに天下（てんか）の萬人（すべてのひと）に傳（つたは）れり我（われ）パウロその役者（つかへびと）と作（なり）たり

^二四 今（いま）われ爾曹（なんぢら）の爲（ため）に受（うく）る苦（くるしみ）を喜（よろこ）び又（また）わが肉體（にくたい）をもてキリストの體（からだ）すなハち教會（けうくわい）のために其患難（そのなやみ）の缺（かけ）たる所（ところ）を補（おぎな）ふ
^二五 われ爾曹（なんぢら）の爲（ため）に神（かみ）の賜（たま）ふ所（ところ）の職（つとめ）に循（したが）ひ此教會（このけうくわい）の役者（つかへびと）となりて徧（あまね）く神（かみ）の道（ことば）を傳（つたへ）んとす
^二六 この道（ことば）ハ歷世（よゝ）歷代（よゝ）隱（かく）れたる奥義（おくぎ）なりしが今（いま）その聖徒（せいと）に顯（あらは）れたり
^二七 神聖徒（かみせいと）をして異邦人（いはうじん）の中（うち）に顯（あらは）れし奥義（おくぎ）の榮（さかえ）のいかに豐（ゆたか）なるを知（しら）しめんとし給（たま）へり此奥義（このおくぎ）ハ爾曹（なんぢら）の中（なか）に傳（つた）へしキリストなり彼（かれ）ハ爾曹（なんぢら）の望（のぞ）む所（ところ）の榮（さかえ）の望（のぞみ）なり
^二八 我儕（われら）かれを傳（つた）へ諸人（ひとゞゝ）を勸（すゝ）め諸般（さまゞゝ）の智慧（ちゑ）をもて諸人（ひとゞゝ）を教（をし）へ諸人（ひとゞゝ）をしてキリストの中（うち）に完全（まったき）を得（え）て神（かみ）の前（まへ）に立（たゝ）しめんとす
^二九 我（われ）これが爲（ため）に大能（ちから）をもて我（わ）が衷（うち）に働（はたら）く者（もの）の運用（はたらき）に循（したが）ひ力（ちから）を竭（つく）して勞（らう）する也（なり）

以下[二千三]

第二章

我（われ）なんぢら及（およ）びラオデキヤにをる人々（ひとゞゝ）また我（わ）が肉躰（にくたい）にある面（かほ）を未（いま）だ見（み）ざる人（ひと）の爲（ため）に我心（わがこゝろ）を勞（らう）すること何等（いかばかり）なるを爾曹（なんぢら）が知（しら）んことを望（のぞむ）
^二 わが心（こゝろ）を勞（らう）するハ彼等（かれら）が心愛（こゝろあい）に因（より）て一（ひとつ）になり疑（うたがひ）を懷（いだか）ざる全（まった）き頴悟（さとり）の富（とみ）を得（え）かつ父（ちゝ）なる神（かみ）とキリストの奥義（おくぎ）を知（しり）て安慰（なぐさめ）を得（え）んことを欲（ほっ）する也（なり）
^三 智慧（ちゑ）と知識（ちしき）の蓄積（たくはへ）ハ一切（いっさい）キリストに藏（かく）れある也（なり）
^四 誰（たれ）にても巧言（たくみなることば）を以（も）て爾曹（なんぢら）を欺（あざむ）くこと無（なか）らん爲（ため）に我（われ）これらの事（こと）を言（いへ）り
^五 夫（それ）われ肉體（にくたい）ハ爾曹（なんぢら）と離（はなれ）をると雖（いへ）ども靈（れい）ハ爾曹（なんぢら）と偕（とも）に居（をり）て喜（よろこ）び爾曹（なんぢら）が次序（ついで）あるとキリストを信（しん）ずる信（しん）の堅固（かたき）を見（みる）なり
^六 爾曹（なんぢら）すでに主（しゅ）キリスト イエスを承（うけ）たれバ彼（かれ）に在（あり）て行（あゆ）むべし
^七 なんぢら根（ね）を彼（かれ）におき彼（かれ）に在（あり）て德（とく）を建（たて）また教（をしへ）を受（うけ）たる所（ところ）に從（したが）ひて信仰（しんかう）を堅（かた）くし此（これ）を益大（ますゝゝおほい）にして感謝（かんしゃ）せよ

^八 なんぢら愼（つゝしむ）べし恐（おそら）くハキリストに循（したが）ハず人（ひと）の遺傳（つたへ）と世（よ）の小學（せうがく）に循（したが）ひて空言（くうげん）なる理學（りがく）をもて爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を奪（うばゝ）ん
^九 それ神（かみ）の充足（みちたれ）る德（とく）ハ悉（ことゞゝ）く形體（かたち）をなしてキリストに住（すめ）り
^十 彼（かれ）ハ諸（すべて）の政（まつりごと）と權威（けんゐ）の首（かしら）なり爾曹（なんぢら）かれに在（あり）て全備（ぜんび）する事（こと）を得（うる）なり
^十一 なんぢら彼（かれ）に在（あり）て手（て）をもて爲（せ）ざる割禮（かつれい）をうく即（すなは）ち肉（にく）の體（からだ）を脱去（ぬぎさる）ところのキリストの割禮（かつれい）なり
^十二 爾曹（なんぢら）バプテスマを受（うけ）て彼（かれ）と偕（とも）に葬（はうむ）られ亦死（またし）より彼（かれ）を甦（よみがへ）らしゝ神（かみ）の大能（はたらき）を信（しん）ずるに因（より）て彼（かれ）と偕（とも）に甦（よみがへ）らされたり
^十三 なんぢら前（さき）にハ諸（もろゝゝ）の罪（つみ）と身（み）に割禮（かつれい）なきとに因（より）て死（しに）たる者（もの）なり然（され）ど神爾曹（かみなんぢら）をして凡（すべて）の罪（つみ）を赦（ゆる）し彼（かれ）と偕（とも）に生（いか）しめ
^十四 かつ手（て）にて錄（しる）しゝ所（ところ）の我儕（われら）を攻（せむ）る規條（いましめ）の書（ふみ）すなハち我儕（われら）に逆（さから）ふものを塗抹（ぬりけし）これを中間（ちゅうかん）より取去（とりさ）り釘（くぎ）を以（も）て其十字架（そのじふじか）に釘（つけ）たまへり
^十五 また政事（まつりごと）を執者（とるもの）と權威（けんゐ）ある者（もの）を滅（ほろぼ）し彼等（かれら）を衆人（すべてのもの）に示（しめ）しキリストに因（より）て勝誇（かちほこ）れり

^十六 是故（このゆゑ）に或（あるひ）ハ飮（のむ）こと或（あるひ）ハ食（くらふ）こと或（あるひ）ハ節期（せっき）あるひハ月朔（ついたち）あるひハ安息日（あんそくにち）の事（こと）により人（ひと）をして爾曹（なんぢら）を議（ぎ）せしむること勿（なか）
[二千四]
れ
^十七 此等（これら）ハ皆來（みなきた）らんとする者（もの）の影（かげ）にして其眞（そのまこと）の形（かたち）ハキリストに屬（つけ）り
^十八 謙卑（へりくだ）ることゝ天使（てんのつかひ）を拜（はい）することゝに因（より）て爾曹（なんぢら）の褒美（ほうび）を諞奪（あざむきとら）んとする人（ひと）に其褒美（そのほうび）を奪（とら）るゝ勿（なか）れ斯（かく）の如（ごと）き人（ひと）ハ未（いま）だ見（み）ざる者（もの）を窺（うかゞ）ひ己（おのれ）の心（こゝろ）に從（したが）ひて妄（みだり）に誇（ほこ）り首（かしら）に屬（つく）ことを爲（せ）ざる也（なり）
^十九 全體（ぜんたい）この首（かしら）により諸（もろゝゝ）の節（ふし）と維（すぢ）をもて相助（あいたす）け相聯（あひつら）なり神（かみ）に育（そだて）られて長（そだつ）なり
^{二十 二一 二二} もし爾曹（なんぢら）キリストと偕（とも）に死（しに）て世（よ）の小學（せうがく）より離（はなれ）たらんにハ何（なん）ぞ世（よ）に在（あり）て日（ひ）を送（おく）る者（もの）の如（ごと）く人（ひと）の命（いましめ）と教（をしへ）に循（したが）ひ捫（さは）る勿（なか）れ甞（あぢは）ふ勿（なか）れ觸（ふる）る勿（なか）れといふ律法（おきて）の下（した）になるや此等（これら）の禁（きん）じたる者（もの）ハ凡（すべ）て人（ひと）これを用（もちゐ）れバ滅（つく）るなり
^二三 此等（これら）の規條（いましめ）ハ自（みづか）ら肆縱（ほしいまゝ）にして拜（はい）することを爲（なし）かつ謙卑（へりくだり）かつ身（み）を惜（おしま）ざるに由（より）て智慧（ちゑ）ある者（もの）の如（ごと）く見（みゆ）れども實（じつ）に尊（たふと）き者（もの）に非（あら）ずたゞ肉體（にくたい）の慾（よく）を充足（みちたら）する也（なり）

第三章

既（すで）に爾曹（なんぢら）キリストと偕（とも）に甦（よみがへ）りたれバ天（てん）に在（ある）ものを求（もと）むべしキリスト彼處（かしこ）に在（あり）て神（かみ）の右（みぎ）に坐（ざ）し給（たま）へり
^二 爾曹天（なんぢらてん）に在（ある）ものを念（おも）ひ地（ち）に在（ある）ものを念（おも）ふ勿（なか）れ
^三 夫（それ）なんぢらハ死（しに）し者（もの）にて其命（そのいのち）ハキリストと偕（とも）に神（かみ）の中（うち）に藏（かく）れ居（をる）なり
^四 我儕（われら）の命（いのち）なるキリストの顯（あらは）れんとき我儕（われら）も之（これ）と偕（とも）に榮（さかえ）の中（なか）に顯（あらは）るゝ也（なり）

^五 是故（このゆゑ）に爾曹（なんぢら）の地（ち）にある肢體（したい）すなはち奸淫（かんいん）、汚穢（をくわい）、邪情（じゃじょう）、惡欲（あくよく）および貪婪（たんらん）を殺（ころ）すべし貪婪（たんらん）ハ即（すなは）ち偶像（ぐうざう）を拜（はい）すること也（なり）
^六 此等（これら）の事（こと）に由（より）て神（かみ）の怒（いかり）ハ從（したが）ハざる者（もの）に臨（いた）るなり
^七 爾曹（なんぢら）も曩（さき）に斯（かく）のごとき人（ひと）の中（なか）に日（ひ）を送（おく）りし時（とき）ハ此等（これら）の惡事（あしきこと）を常（つね）に行（おこな）へり
^八 然（され）ど爾曹今（なんぢらいま）ハ凡（すべ）て此等（これら）の惡事（あしきこと）および恚憾（いきどほり）、忿怒（いかり）、暴戻（よこしま）をさり謗讟（ばうどく）、醜言（しゅうげん）を爾曹（なんぢら）の口（くち）より去（すつ）べし
^九 なんぢら已（すで）に舊人（ふるきひと）と其行（そのおこなひ）を脱（ぬぎ）て新人（あたらしきひと）を衣（き）たれば互（たがひ）に謊（いつはり）を言（いふ）なかれ
^十 この新人（あたらしきひと）ハ愈新（いよゝゝあらた）になり人（ひと）を造（つく）りし者（もの）の像（かたち）に從（したが）ひて知識（ちしき）に至（いた）るなり
^十一 此（かく）の如（ごと）きに至（いた）りてハギリシャ人（びと）とユダヤ人（びと）あるひハ割禮（かつれい）
[二千五]
ある者（もの）と割禮（かつれい）なき者（もの）あるひハ夷狄（ゑびす）あるひハスクテヤ人（びと）あるひハ奴隷（どれい）あるひハ自主（じしゅ）の別（わかち）なし夫（それ）キリストは萬物（すべてのもの）の上（うへ）に在（あり）また萬物（すべてのもの）の中（うち）にあり

^十二 是故（このゆゑ）に爾曹神（なんぢらかみ）に選（えらば）れて聖潔（きよく）かつ愛（あい）せらるゝ者（もの）と爲（なり）たれバ慈悲（じひ）、衿恤（めぐみ）、謙遜（けんそん）、柔和（にゅうわ）、忍耐（にんたい）を衣（き）よ
^十三 なんぢら互（たがひ）に容忍（にのぶこと）をなし若（も）し人（ひと）に責（せむ）べき事（こと）あらバ之（これ）を恕（ゆる）せキリスト爾曹（なんぢら）を恕（ゆる）し給（たま）へる如（ごと）く爾曹（なんぢら）も然（しか）すべし
^十四 この諸（もろゝゝ）の事（こと）の外（ほか）に愛（あい）を加（くは）へよ愛（あい）ハ衆德（すべてのとく）の帶（おび）なり
^十五 爾曹（なんぢら）キリストの賜（たま）ふ平安（やすき）をして其心（そのこゝろ）を主（つかさど）らしめよ爾曹一體（なんぢらいったい）に在（あり）て此平安（このやすき）に至（いた）るべき召（めし）を蒙（かうむ）れり爾曹恩（なんぢらめぐみ）に感（かん）ずべし
^十六 キリストの道（ことば）をして爾曹（なんぢら）の心（こゝろ）を存（とめ）て充足（みちたら）しめ諸（すべて）の智慧（ちゑ）により詩（し）と歌（うた）と靈（みたま）に感（かん）じて作（つく）れる賦（ふ）とを以（も）て互（たがひ）に相教（あひをし）へ相勸（あひすゝ）め恩（おん）に感（かん）じて心（こゝろ）の中（うち）に神（かみ）を讃美（さんび）すべし
^十七 爾曹（なんぢら）の爲所（なすところ）の諸事（すべてのこと）あるひハ言（ことば）あるひハ行（おこなひ）みな主（しゅ）イエスの名（な）の爲（ため）に之（これ）をなし彼（かれ）に由（より）て父（ちゝ）なる神（かみ）に感謝（かんしゃ）すべし

^十八 妻（つま）なる者（もの）よ其夫（そのをっと）に從（したが）ふべし此（こ）ハ主（しゅ）にある者（もの）の爲（なす）べき事（こと）なり
^十九
夫（をっと）なる者（もの）よ其妻（そのつま）を愛（あい）すべし苦（にがき）を以（も）て之（これ）を待（あしら）ふ勿（なか）れ
^二十 子（こ）たる者（もの）よ爾曹（なんぢら）すべての事二親（ことふたおや）に從（したが）ふべし是主（これしゅ）の悦（よろこ）び給（たま）ふ所（ところ）なり
^二一 父（ちゝ）なる者（もの）よ爾曹（なんぢら）の子（こ）を怒（いか）らする勿（なか）れ恐（おそら）くハ其氣餒（そのきうゑ）ん
^二二 僕（しもべ）なる者（もの）よ凡（すべて）のこと肉體（にくたい）に屬（つけ）る主人（しゅじん）に從（したが）ふべし人（ひと）を悦（よろこ）バする者（もの）の如（ごと）くたゞ眼前（めのまへ）の事（こと）を務（つとむ）ることなく誠心（まことのこゝろ）を以（も）て神（かみ）を畏（おそ）れて從（したが）へ
^二三 なんぢら何事（なにごと）も人（ひと）に事（つかふ）るが如（ごとく）せず主（しゅ）に事（つかふ）る如（ごと）く心（こゝろ）より之（これ）を行（おこな）ふべし
^二四 そは爾曹（なんぢら）ハ主（しゅ）より報賞（むくい）なる嗣業（しげふ）を受（うく）ることをしる者（もの）なれバ也（なり）なんぢら主（しゅ）なるキリストに事（つか）ふべし
^二五 不義（ふぎ）を行（おこな）ふ者（もの）ハ亦（また）その不義（ふぎ）の報（むくい）をうく主（しゅ）ハ偏視（かたよりみ）たまふ事（こと）なし

第四章

主人（しゅじん）なる者（もの）よ爾曹（なんぢら）も亦天（またてん）に主（しゅ）ある事（こと）を知（しれ）バ義（ぎ）に從（したが）ひ公平（こうへい）を以（も）て其僕（そのしもべ）を待（あしら）ふべし
^二 恒（つね）に祈禱（いのり）をなし怠（おこた）らずして感謝（かんしゃ）と共（とも）に之（これ）を爲（なす）べし
^三 また神（かみ）われらに道（みち）を傳（つた）ふるの門（もん）を開（ひら）き我儕（われら）
[二千六]
をしてキリストの奥義（おくぎ）を語（かた）らしめ
^四 わが言（いふ）べき所（ところ）の如（ごと）く此奥義（このおくぎ）を顯（あらは）さしめ給（たま）ハんことを我儕（われら）の爲（ため）に祈（いの）るべし我（われ）この奥義（おくぎ）の爲（ため）に繫（つなが）れたり
^五 なんぢら機（をり）を窺（うか）がひ智慧（ちゑ）をもて外人（そとのもの）に交（まじは）るべし
^六
爾曹（なんぢら）の言（ことば）つねに恩（めぐみ）を用（もち）ひ且鹽（かつしお）を以（も）て調和（あぢつく）べし然（さら）バ如何（いかに）して各人（おのゝゝ）に答（こた）ふべき乎（か）を知（しら）ん

^七 わが愛（あい）する兄弟忠（きょうだいちゅう）なる役者（つかへびと）われと偕（とも）に主（しゅ）に事（つかふ）る僕（しもべ）テキコわが事（こと）を悉（ことゞゝ）く爾曹（なんぢら）に告知（つげしら）せん
^八 我（われ）かれを殊（こと）に爾曹（なんぢら）に遣（つかは）すハ彼（かれ）をして爾曹（なんぢら）の事（こと）を知（しり）なんぢらの心（こゝろ）を慰（なぐさ）めしめん爲（ため）なり
^九 また忠（ちゅう）なる我（わ）が愛（あい）する兄弟（きゃうだい） 爾曹（なんぢら）の中（うち）の一人（いちにん）なるオ子シモを彼（かれ）と偕（とも）に遣（つかは）せり彼等（かれら）この處（ところ）の事（こと）を以（も）て悉（ことゞゝ）く爾曹（なんぢら）に告知（つげしら）せん
^十 我（われ）と偕（とも）に繫（つなが）るゝアリスタルコ及（および）バルナバの甥（をひ）マコの事（こと）に就（つい）てハ爾曹（なんぢら）すでに命（めい）を受（うけ）たり彼（かれ）もし爾曹（なんぢら）に至（いた）らバ之（これ）を接（うく）べし
^十一 ユストと名（なづく）るイエス爾曹（なんぢら）に安（やすき）をとふ割禮（かつれい）を受（うけ）し者（もの）のうち惟（たゞ）この三人（さんにん）のみ我（われ）と偕（とも）に神（かみ）の國（くに）の爲（ため）に勞（はたら）けり我（われ）かれらに由（より）て安慰（なぐさめ）を得（え）しなり
^十二 爾曹（なんぢら）の中（うち）の一人（ひとり）にてキリスト イエスの僕（しもべ）なるエパフラス爾曹（なんぢら）に安（やすき）を問彼（とふかれ）ハ恒（つね）に爾曹（なんぢら）の爲（ため）に力（ちから）を盡（つくし）て祈禱（いのり）をなし爾曹（なんぢら）が完全（まったき）をえ心（こゝろ）を堅（かたく）して立（たち）すべての事神（ことかみ）の旨（むね）に遵（したが）ハんことを願（ねが）へり
^十三 われ彼（かれ）が爾曹（なんぢら）およびラオデキヤ、ヒエラポリにある者（もの）のために甚（いた）く心（こゝろ）を勞（らう）することを證（あかし）す
^十四 我儕（われら）が愛（あい）する醫者（いしゃ）ルカ及（およ）びデマス爾曹（なんぢら）に安（やすき）を問（とふ）
^十五 請（こふ）なんぢらラオデキヤ兄弟等（きゃうだいたち）とヌンパス及（およ）び其家（そのいへ）にある教會（けうくわい）に安（やすき）を問（とへ）
^十六 爾曹（なんぢら）すでに此書（このふみ）を讀（よま）バ之（これ）を亦（また）ラオデキヤ人（びと）の教會（けうくわい）に讀（よま）せ爾曹（なんぢら）も亦（また）ラオデキヤより來（きた）る書（ふみ）をよめ
^十七 アルキポに曰（いへ）なんぢ主（しゅ）に在（あり）て受（うけ）し所（ところ）の職（つとめ）を愼（つゝし）みて盡（つく）すべし
^十八 我（われ）パウロ親手（てづから）なんぢらに安（やすき）を問（とふ）なんぢら我（われ）の縲絏（なはめ）を念（おも）へ願（ねがは）くハ恩爾曹（めぐみなんぢら）と偕（とも）に在（あら）んことをアメン

[二千七]

新約全書哥羅西書　終