初等科國語 六/明治神宮

• 著作者：文部省
• 底本：『初等科國語 六』(1943年)
• 出典：国立国会図書館デジタルコレクション:info:ndljp/pid/1277112/1/5
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一 明治神宮

參拜

　神宮橋を渡りて、まづ仰ぐ大鳥居に、菊花の御紋章を拜するかしこさ。南參道に入れば、夜來の雨に淸められし玉砂利、さくさくと鳴りて、參拜の人々、あたかもいひ合はせたるごとく、足並みのおのづからそろふも尊く思はる。御造營當時、國民の眞心もてたてまつりたる木々は、參道の左右を始め、到るところすき間もなき木立となりて、神域（しんゐき）いよいよ嚴かならんとす。

　左折して更に大鳥居を過ぎ、神氣身にせまるをおぼえつつ、靜かに歩みを移せば、參道はまた右折す。この時、正面やや遠く拜する南神門のけだかさ、美しさ。玉垣に連なる鳥居の奥に、すがすがしき赤松の木立を負ひたる樓門（ろうもん）は、一幅の繪畫に似て、しかも尊嚴のおもむきをそへたり。

　水屋の水に口をすすぎて、この門を入れば、中央の拜殿、左右の廻廊（くわいらう）、庭上の白砂、すべて淸らかに、嚴なり。

　拜殿に進み、明治天皇・昭憲皇太后御二柱の神の御前に、うやうやしくぬかづく。

　つつしみて、御在世中の大御歌・御歌をしのびまつれば、とこしへに民やすかれといのるなるわがよをまもれ伊勢（いせ）のおほかみ

　神風の伊勢の内外の宮柱ゆるぎなき世をなほ祈るかなと、神かけて祈らせたまへるを、今とこしへに神靈（しんれい）としづまりまして、御みづから世を守り、國をしづめ、民草をもみそなはすらん。大御心のかたじけなさ、そぞろに涙のわき出づるをおぼゆ。

寶物殿

　西神門を出でて行く道は、しばし森林の奥に人をいざなふ。やがて木立遠ざかりてみどりの芝生（しばふ）遠く廣く續き、道いとはるかなるかなたに、寶物殿を望む。

　殿内に入りて御遺物を拜觀す。日常の御生活のいかに御儉素にわたらせられしか。御机は紫檀（したん）にも黑檀（こくたん）にもあらずして、ただ黑きぬり机なり。竹の御硯箱は何のかざりもなく、筆・鉛筆等、國民學校生徒の用ふる物と異なるところなし。昭憲皇太后の御硯箱は、ふたの裏に石盤（せきばん）をはめ、石筆はちびてわづかに寸餘を殘すのみ。まことにおそれ多き極みといふべし。

舊御殿舊御苑（ぎよゑん）

　舊御殿・舊御苑は、もと南豐島（としま）御料地の内にて、御二柱の神に御由緒（ゆゐしよ）深きところ。御殿とは申せど、質素なる平屋にして、行幸ありし時の玉座今もそのままに拜せらる。

　舊御苑に入れば、木立深く、道めぐり、池の眺め廣きところに、御茶屋ありて、隔雲亭（かくうんてい）といふ。ほのかに承れば、この御苑は、明治天皇御みづから、森の下道・下草まで何くれと御仰せありて、自然のままに作らせたまひ、昭憲皇太后かぎりなくめでさせたまひて、しばしば行啓あらせられたりとぞ。昔の武蔵野（むさしの）の面影、そのまま今に殘りて、とこしへに大御心をしのびまつるも、いとかしこしや。