人類の忘恩に対する償の祈祷

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• 底本: 『公教祈祷書』,光明社,昭和10. 国立国会図書館デジタルコレクション:info:ndljp/pid/1110727

人類の忘恩に対する償（つぐのひ）の祈祷（いのり）

〔教皇ピオ十一世の命（めい）に依（よ）り聖心（みこころ）の大祝日に此（こ）の祈祷（いのり）を誦（とな）ふ〕

いと甘（かん）美（び）なるイエズスよ、主（しゅ）が人々（ひとびと）に注（そそ）ぎ給（たま）ひし慈愛（いつくしみ）は、彼（かれ）等（ら）の忘却（ばうきゃく）と冷淡（れいたん）と軽蔑（けいべつ）とによりて、酷（むご）やかに報（むく）いらるるなり。 されば、我（われ）等（ら）は主（しゅ）の祭壇（さいだん）の尊（み）前（まへ）に跪（ひざまづ）きて、最（いと）も愛（あい）すべき主（しゅ）の聖心（みこころ）が、凡（あら）ゆる方面（はうめん）より受（う）け給（たま）ふ人類（じんるい）の憎（にく）むべき忘恩（ばうおん）、冒瀆（ばうとく）を償（つぐの）はんが為（ため）に殊更（ことさら）に主（しゅ）を儆（うやま）い拝礼（はいれい）し奉（たてま）つる。

されど我（われ）等（ら）もまた、嘗（かつ）て主（しゅ）に背（そむ）き奉（たてま）つりたる事（こと）なきに非（あら）ざるを想（おも）ひ出（だ）し、悲（かな）しみ悔（くや）みて、先（ま）づ我（われ）等（ら）自（じ）身（しん）の為（ため）に御憐憫（おんあはれみ）を願（ねが）ひ奉（たてま）つる。

なほ我（われ）等（ら）は己（おの）が罪過（ざいくわ）のみならず、また救霊（たすかり）の途（みち）を遠（とほ）く離（はな）れて、或（あるひ）は主（しゅ）の御（おん）招（まねき）に従（したが）ふを欲（ほつ）せず、頑（かたくな）にも不（ふ）信（しん）の念（こころ）を改（あらた）めざる者（もの）、或（あるひ）は洗礼（せんれい）の際（さい）の御約束（おんやくそく）を破（やぶ）り、主（しゅ）の御（おん）律法（おきて）の快（こころよ）き軛（くびき）を振（ふ）り棄（す）てたる者（もの）の罪過（ざいくわ）のためにも、自（じ）発的（はつてき）なる償（つぐの）ひの業（わざ）を以（もつ）て之（これ）を贖（あがな）はんと望（のぞ）み奉（たてま）つる。

即（すなは）ち我（われ）等（ら）は、浮（ふ）華（くわ）に流（なが）れ頽廃（たいはい）に瀕（ひん）せる世（よ）の風俗（ふうぞく）、無（む）邪（じゃ）気（き）なる少青年（せうせいねん）の霊魂（れいこん）を堕（だ）落（らく）の淵（ふち）に導（みちび）く誘惑（いうわく）の陥穽（かんせい）、聖日（せいじつ）の無視（むし）、主（しゅ）並（ならび）に主（しゅ）の諸聖人（しょせいじん）に向（むか）ひて放（はな）たるる冒瀆（ばうとく）の言葉（ことば）、主（しゅ）の代（だい）理（り）者（しゃ）たるローマ教皇（けうくわう）を始（はじ）め、総（す）べての司（し）祭（さい）職（しょく）に対（たい）して為（な）さるる侮辱（ぶじょく）、至（し）聖（せい）なる愛（あい）の秘（ひ）蹟（せき）に対（たい）する無（む）関心（くわんしん）と恐（おそ）るべき瀆聖（とくせい）、最（さい）後（ご）に主（しゅ）の制定（さだ）め給（たま）ひし聖（せい）会（くわい）の権（けん）利（り）と、権（けん）威（い）とに抗争（かうさう）する国（こく）家（か）の公然（こうぜん）の非違（ひゐ）の如（ごと）き、歎（たん）ずべき種々（しゅじゅ）の罪過（ざいくわ）を、遍（あまね）く且（かつ）一々（いちいち）に償（つぐの）ひ奉（たてま）つらんと欲（ほつ）す。

噫（ああ）、かくの如（ごと）き罪業（ざいごう）をば我（われ）等（ら）の血（ち）潮（しほ）もて悉（ことごと）く洗（あら）ひ浄（きよ）めん術（すべ）もがな。我（われ）等（ら）いま茲（ここ）に、冒瀆（ばうとく）せられたる主（しゅ）の神聖（しんせい）なる御稜威（みいづ）に対（たい）する償（つぐのひ）として、主（しゅ）が嘗（かつ）て十字架（じふじか）の上（うへ）にて御父（おんちち）に献（ささ）げ給（たま）ひ、且（かつ）、毎日（まいにち）これを祭壇（さいだん）の上（うへ）にて繰返（くりかへ）し給（たま）ふ所（ところ）のものを、聖（せい）母（ぼ）、諸聖人（しょせいじん）、及（およ）び一切（いつさい）の敬虔（けいけん）なる信者（しんじゃ）の献（ささ）ぐる償（つぐのひ）に併（あは）せて献（ささ）げ奉（たてま）つり、堅（けん）固（ご）なる信仰（しんかう）、汚（けが）れなき生活（せいかつ）、福音（ふくいん）殊（こと）に愛徳（あいとく）の掟（おきて）の完全（かんぜん）なる実行（じつかう）を以（も）つて主（しゅ）の聖寵（せいちよう）の御（おん）扶助（たすけ）の下（もと）に、我（われ）等（ら）及（およ）び一般（いつぱん）の人類（じんるい）の罪過（ざいくわ）と、主（しゅ）の大（おほ）いなる慈愛（いつくしみ）に対（たい）する冷淡（れいたん）とを、我（わ）が力（ちから）の及（およ）ばん限（かぎ）り償（つぐの）ひ、主（しゅ）に対（たい）する悪人（あくにん）の冒涜（ばうとく）を全力（ぜんりょく）を尽（つ）くして防（ふせ）ぎ、且（かつ）出来得（できう）る限（かぎ）り多（おほ）くの人々（ひとびと）を、主（しゅ）の御（み）許（もと）に呼（よ）び集（つど）へんと、心（こころ）より約束（やくそく）し奉（たてま）つる。

いと慈悲（じひ）深（ふか）きイエズスよ、願（ねが）はくは、至（し）聖童貞（せいどうてい）なる代償（だいしよう）者（しゃ）マリアの御取次（おんとりつぎ）によりて、我（われ）等（ら）が進（すす）みて献（ささ）げ奉（たてま）つる償（つぐのひ）の御約束（おんやくそく）を受（う）け給（たま）ひて、我（われ）等（ら）をして死（し）に至（いた）るまで忠実（ちうじつ）に主（しゅ）に仕（つか）へ、天（てん）に於（お）ける故郷（ふるさと）に到（いた）るの日（ひ）まで、此（こ）の決心（けつしん）を堅忍（けんにん）をもて保（たも）たしめ給（たま）へ。御父（おんちち）と聖霊（せいれい）と共（とも）に世々（よよ）に生（い）き、且（かつ）、統治（しろしめ）し給（たま）ふ主（しゅ）なるかな。アメン。

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