ヤコボ書 (ラゲ訳)

<聖書<我主イエズスキリストの新約聖書

『公敎宣敎師ラゲ譯　我主イエズスキリストの新約聖書』公敎會、

1910年発行

〔ローマ・カトリック訳〕

『ラゲ訳新約聖書』エミール・ラゲ（Emile Raguet,MEP)

ヤコボ書

第1章

¹神（かみ）及（およ）び我主（わがしゆ）イエズス、キリストの僕（しもべ）ヤコボ、離散（りさん）せる十二族（ぞく）に挨拶（あいさつ）す。 ²我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんぢ）等（ら）種々（しゆじゆ）の試（こころみ）に陷（おちい）りたる時（とき）は、之（これ）を最（もつと）も喜（よろこ）ぶべき事（こと）と思（おも）へ。 ³其（そ）は汝（なんぢ）等（ら）の信仰（しんかう）の試（こころみ）は、忍耐（にんたい）を生（しやう）ずるを知（し）ればなり。 ⁴然（さ）れど汝（なんぢ）等（ら）が完全（くわんぜん）無缺（むけつ）にして、何事（なにごと）も乏（とぼ）しき所（ところ）なからん爲（ため）に、忍耐（にんたい）は完全（くわんぜん）なる業（げふ）を爲（な）さざるべからず。 ⁵汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）に知識（ちしき）を要（えう）する人（ひと）あらば、誰（たれ）をも咎（とが）めめ給（たま）はずして吝（をしみ）なく賜（たま）ふ神（かみ）に願（ねが）ひ奉（たてまつ）るべし、然（さ）らば與（あた）へられん。 ⁶但（ただし）疑（うたが）ふ事（こと）なく信仰（しんかう）を以（もつ）て願（ねが）はざるべからず、蓋（けだし）疑（うたが）ふ者（もの）は風（かぜ）に動（うご）かされて、漂（ただよ）へる海（うみ）の波（なみ）に似（に）たれば、 ⁷斯（かか）る人（ひと）は主（しゆ）より何（なに）物（もの）をも受（う）けんと期（き）する事（こと）勿（なか）れ、 ⁸是（これ）二心（ふたごころ）ある人（ひと）にして、其（その）凡（すべ）ての道（みち）に於（おい）て定（さだ）まり無（な）ければなり。 ⁹兄弟（きやうだい）の卑（ひく）き者（もの）は其（その）高（たか）められしを大（おほ）いに喜（よろこ）ぶべく、 ¹⁰富（と）める者（もの）は、己（おの）が卑（ひく）きによりて喜（よろこ）ぶべし。是（これ）將（まさ）に草（くさ）の花（はな）の如（ごと）くに過（す）ぎんとすればなり。 ¹¹夫（それ）日（ひ）出（い）でて焦（や）くれば、草（くさ）は枯（か）れて其（その）花（はな）は落（お）ち、其（その）面（おもて）の美（うつく）しさは失（う）せたり。富（と）める者（もの）の其（その）道（みち）に於（おい）て凋（しぼ）むべき事（こと）も亦（また）斯（かく）の如（ごと）し。 ¹²試（こころみ）を忍（しの）ぶ人（ひと）は福（さいはひ）なり、其（そ）は鍛鍊（たんれん）を經（へ）て後（のち）、神（かみ）の己（おのれ）を愛（あいし）奉（たてまつ）る人々（ひとびと）に約（やく）し給（たま）ひし生命（せいめい）の冠（かんむり）を得（う）べければなり。 ¹³誰（たれ）も誘（いざな）はるるに當（あた）りて、神（かみ）より誘（いざな）はると謂（い）ふべからず。蓋（けだし）神（かみ）は惡（あく）に誘（いざな）はれ給（たま）ふ事（こと）能（あた）はざれば、誰（たれ）をも誘（いざな）ひ給（たま）ふ事（こと）なし。 ¹⁴各（おのおの）の誘（いざな）はるるは、己（おのれ）の慾（よく）に惹（ひ）かれ惑（まど）はされてなり、 ¹⁵斯（かく）て慾（よく）の孕（はら）むや罪（つみ）を産（う）み、罪（つみ）の全（まつた）うせらるるや死（し）を生（しやう）ず。 ¹⁶然（さ）れば我（わが）至愛（しあい）なる兄弟等（きやうだいたち）よ、過（あやま）つ事（こと）勿（なか）れ、 ¹⁷總（すべ）て善（よ）き賜（たまもの）と完全（くわんぜん）なる惠（めぐみ）とは上（うへ）よりして、變更（へんかう）なく回轉（かいてん）の影（かげ）なき光（ひかり）の父（ちち）より降（くだ）る。 ¹⁸蓋（けだし）被（ひ）造物（ざうぶつ）の初穗（はつほ）の如（ごと）きものたらしめん爲（ため）に、御心（みこころ）よりして眞理（しんり）の言（ことば）を以（もつ）て我（われ）等（ら）を生（う）み給（たま）ひしなり。 ¹⁹我（わが）至愛（しあい）なる兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんぢ）等（ら）は知（し）れり、人（ひと）總（すべ）て聞（き）くに疾（はや）く、語（かた）るに遲（おそ）かるべし。 ²⁰其（そ）は人（ひと）の怒（いかり）は神（かみ）の義（ぎ）を爲（な）さざればなり。 ²¹然（さ）れば汝（なんぢ）等（ら）一切（いつさい）の穢（けが）らはしき事（こと）と、夥（おびただ）しき惡事（あくじ）とを脱（ぬぎ）棄（す）て、汝（なんぢ）等（ら）に植（う）ゑられて汝（なんぢ）等（ら）の靈魂（れいこん）を救（すく）ふべき御言（おんことば）を穩（おだやか）に承容（うけい）れよ。 ²²斯（かく）て汝（なんぢ）等（ら）自（みづか）ら欺（あざむ）きて聽聞（ちやうもん）者（しや）たるに止（とどま）らず、言（ことば）の實行（じつかう）者（しや）と成（な）れ。 ²³蓋（けだし）人（ひと）もし言（ことば）の聽聞（ちやうもん）者（しや）にして實行（じつかう）者（しや）に非（あら）ずば、鏡（かがみ）に寫（うつ）して生來（うまれつき）の顏（かほ）を見（み）る人（ひと）に似（に）たるべし。 ²⁴卽（すなは）ち己（おの）が姿（すがた）を見（み）て退（しりぞ）くや、直（ただち）に其（その）如何（いか）に在（あ）りしかを忘（わす）る。 ²⁵然（しか）れども自由（じいう）の完全（くわんぜん）なる律法（りつぱふ）を鑑（かんが）みて之（これ）に止（とどま）る者（もの）は、忘（わす）れ勝（が）ちなる聽聞（ちやうもん）者（しや）と成（な）らずして業（わざ）の實行（じつかう）者（しや）と成（な）る。斯（かか）る人（ひと）は、其（その）爲（な）す所（ところ）に由（よ）りて福（さいはひ）なるべし。 ²⁶人（ひと）若（もし）自（みづか）ら宗敎（しうけう）家（か）なりと思（おも）ひつつ、其（その）舌（した）を制（せい）せずして己（おの）が心（こころ）を欺（あざむ）かば、其（その）宗敎（しうけう）は無益（むえき）なり。 ²⁷父（ちち）にて在（ましま）す神（かみ）の御前（みまへ）に潔（きよ）くして穢（けが）れなき宗敎（しうけう）は、孤兒（みなしご）寡婦（やもめ）を其（その）困難（こんなん）に當（あた）りて訪問（はうもん）し、自（みづか）ら守（まも）りて世間（せけん）に穢（けが）されざる事（こと）是（これ）なり。

第2章

¹我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんぢ）等（ら）光榮（くわうえい）なる我主（わがしゆ）イエズス、キリストに於（おけ）る信仰（しんかう）を保（たも）ちて、人（ひと）に依怙（えこ）ある事（こと）勿（なか）れ。 ²蓋（けだし）汝（なんぢ）等（ら）の集（あつまり）に美（び）服（ふく）して金（きん）の指（ゆび）環（わ）を嵌（は）めたる人（ひと）入來（いりきた）り、又（また）粗服（そふく）したる貧（まず）しき人（ひと）入來（いりきた）らんに、 ³汝（なんぢ）等（ら）美（び）服（ふく）したる人（ひと）を顧（かへり）みて、宜（よろ）しく此處（ここ）に坐（ざ）せよと言（い）ひ、貧（まず）しき人（ひと）には、其處（そこ）に立（た）て或（あるひ）は我（わ）が足（あし）臺（だい）の下（もと）に坐（ざ）せよ、と言（い）はば、 ⁴是（これ）心（こころ）の中（うち）に隔（へだて）して料簡（れうけん）正（ただ）しからざる審判（しんぱん）者（しや）と成（な）るに非（あら）ずや。 ⁵我（わが）至愛（しあい）なる兄弟等（きやうだいたち）よ、聞（き）け、神（かみ）は此（この）世（よ）に於（おけ）る貧者（ひんしや）を選（えら）みて信仰（しんかう）に富（と）める者（もの）と成（な）らしめ、神（かみ）が己（おのれ）を愛（あい）し奉（たてまつ）る人々（ひとびと）に約（やく）し給（たま）ひし國（くに）の世嗣（よつぎ）たらしめ給（たま）ひしに非（あら）ずや。 ⁶然（しか）るに汝（なんぢ）等（ら）は貧者（ひんしや）を卑（いや）しめたり。富者（ふしや）は勢力（せいりよく）を以（もつ）て汝（なんぢ）等（ら）を壓（あつ）し、且（かつ）自（みづか）ら法廷（はふてい）に牽（ひ）くに非（あら）ずや、 ⁷汝（なんぢ）等（ら）の上（うへ）に稱（とな）へられたる善（よ）き名（な）を穢（けが）すに非（あら）ずや。 ⁸但（ただ）し汝（なんぢ）等（ら）もし聖書（せいしよ）に從（したが）ひて、「汝（なんぢ）己（おの）が近（ちか）き者（もの）を己（おのれ）の如（ごと）く愛（あい）せよ」との王（わう）的（てき）律法（りつぱふ）を守（まも）らば、其（その）爲（な）す所（ところ）や宜（よ）し。 ⁹然（さ）れど若（もし）人（ひと）に對（たい）して依怙（えこ）あらば、是（これ）罪（つみ）を犯（をか）して、犯人（はんにん）として律法（りつぱふ）に咎（とが）めらるるなり。 ¹⁰其（そ）は誰（たれ）にもあれ、律法（りつぱふ）を悉（ことごと）く守（まも）るも、一（いつ）點（てん）の犯（をか）す所（ところ）あらば、一切（いつさい）に對（たい）して有罪（いうざい）となればなり。 ¹¹蓋（けだし）、「汝（なんぢ）姦淫（かんいん）する勿（なか）れ」と曰（のたま）ひし者（もの）は又（また）、「殺（ころ）す勿（なか）れ」と曰（のたま）ひしが故（ゆゑ）に、假令（たとひ）姦淫（かんいん）せざるも殺（ころ）す事（こと）あらば、是（これ）律法（りつぱふ）の違反（ゐはん）者（しや）たるなり。 ¹²然（さ）れば汝（なんぢ）等（ら）語（かた）るにも行（おこな）ふにも、恰（あたか）も自由（じいう）の律法（りつぱふ）を以（もつ）て審判（しんぱん）せらるべき者（もの）の如（ごと）くにせよ。 ¹³蓋（けだし）審判（しんぱん）は慈悲（じひ）を爲（な）さざる人（ひと）に慈悲（じひ）なき者（もの）にして、慈悲（じひ）は審判（しんぱん）に勝（か）つものなり。 ¹⁴我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、假令（たとひ）人（ひと）自（みづか）ら信仰（しんかう）ありと謂（い）ふとも、行（おこなひ）なくば何（なん）の益（えき）かあらん、信仰（しんかう）豈（あに）之（これ）を救（すく）ふを得（え）んや。 ¹⁵若（もし）兄弟（きやうだい）姉妹（しまい）の赤裸（はだか）にして日々（にちにち）の食物（しよくもつ）に乏（とぼ）しからんに、 ¹⁶汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）彼等（かれら）に對（むか）ひて、心安（こころやす）く往（ゆ）きて身（み）を暖（あたた）め、飽（あ）くまで食（しよく）せよ、と言（い）ふ人（ひと）ありとも、身（み）に要（えう）する物（もの）を與（あた）へずば何（なん）の益（えき）かあらん。 ¹⁷信仰（しんかう）も亦（また）斯（か）くの如（ごと）し、行（おこなひ）なくば死（し）したるものなり。 ¹⁸然（しか）るに人（ひと）或（あるひ）は言（い）はん、汝（なんぢ）は信仰（しんかう）あり我（われ）は行（おこなひ）あり、行（おこなひ）なき汝（なんぢ）の信仰（しんかう）を我（われ）に示（しめ）せ、然（しか）らば我（われ）も亦（また）行（おこなひ）によりて我（わ）が信仰（しんかう）を汝（なんぢ）に示（しめ）さん、 ¹⁹汝（なんぢ）は神（かみ）の唯（ゆゐ）一（いつ）にて在（ましま）す事（こと）を信（しん）ず、其（その）爲（な）す所（ところ）や宜（よ）し、惡魔（あくま）も信（しん）じて戰（ふるひ）慄（をのの）くなりと。 ²⁰空（くう）なる人（ひと）よ、行（おこなひ）なき信仰（しんかう）の死（し）したるものなるを知（し）らん事（こと）を欲（ほつ）するか、 ²¹我（わが）父（ちち）アブラハムは、祭壇（さいだん）の上（うへ）に其（その）子（こ）イザアクを獻（ささ）げて、行（おこなひ）によりて義（ぎ）とせられしに非（あら）ずや。 ²²信仰（しんかう）が彼（かれ）の行（おこなひ）と共（とも）に働（はたら）きし事（こと）と、行（おこなひ）によりて信仰（しんかう）の全（まつた）うせられし事（こと）とは汝（なんぢ）の見（み）る所（ところ）なり。 ²³而（しか）して聖書（せいしよ）に、「アブラハム神（かみ）を信（しん）じたり、斯（かく）て此（この）事（こと）義（ぎ）として彼（かれ）に歸（き）せられたり」と在（あ）ること成就（じやうじゆ）し、彼（かれ）は神（かみ）の愛人（あいじん）とせられたり。 ²⁴人（ひと）の義（ぎ）とせらるるは、唯（ただ）信仰（しんかう）のみに由（よ）らずして行（おこなひ）に由（よ）るを見（み）ずや。 ²⁵是（これ）と等（ひと）しく娼婦（しやうふ）ラハブも、使（つかひ）等（たち）を承（う）けて外（ほか）の道（みち）より去（さ）らしめ、行（おこなひ）によりて義（ぎ）とせられしに非（あら）ずや。 ²⁶蓋（けだし）靈（れい）なき肉體（にくたい）の死（し）せるが如（ごと）く、行（おこなひ）なき信仰（しんかう）も亦（また）死（し）せるなり。

第3章

¹我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、多人數（たにんずう）敎師（けうし）と成（な）る事（こと）勿（なか）れ、我（われ）等（ら）が一層（ひとしほ）嚴（きび）しき審判（しんぱん）を受（う）くるは汝（なんぢ）等（ら）の知（し）る所（ところ）にして、 ²我（われ）等（ら）は皆（みな）多（おほ）くの事（こと）に就（つ）きて愆（あやま）つものなればなり。人（ひと）若（もし）言（ことば）によりて愆（あやま）つ事（こと）なくば是（これ）完全（くわんぜん）なる人（ひと）にして、亦（また）其（その）全身（ぜんしん）を銜（くつわ）にて制（をさ）むるを得（う）べし。 ³夫（それ）馬（うま）を從（したが）へんとして、銜（くつわ）を其（その）口（くち）に施（ほどこ）せば、我（われ）等（ら）は其（その）全身（ぜんしん）を馭（ぎよ）す。 ⁴又（また）船（ふね）を看（み）よ、假令（たとひ）其（その）船（ふね）大（おほ）いにして强（つよ）き風（かぜ）に襲（おそ）わるるも、最（いと）小（ちひさ）き舵（かじ）によりて操（あやつ）る者（もの）の欲（ほつ）する所（ところ）に向（む）けらる、 ⁵斯（かく）の如（ごと）く舌（した）も小（ちひさ）き局部（きよくぶ）ながら、其（その）誇（ほこ）る所（ところ）は大（おほ）いなり。如何（いか）ばかりの小（ちひさ）き火（ひ）が、如何（いか）ばかりの大（おほ）いなる林（はやし）を燒（や）くかを看（み）よや。 ⁶舌（した）も亦（また）火（ひ）なり、不義（ふぎ）の世界（せかい）なり。舌（した）は我（われ）等（ら）が五體（ごたい）の中（うち）に備（そな）はりて全身（ぜんしん）を穢（けが）し、地獄（じごく）の火（ひ）を以（もつ）て燃（もや）され、我（われ）等（ら）が一生（いつしやう）の車輪（しやりん）を燒（や）く。 ⁷蓋（けだし）一切（いつさい）の獸（けもの）、鳥（とり）、爬蟲（はふもの）、海（うみ）に在（あ）る種族（しゆぞく）は制（せい）せられ、又（また）實（じつ）に人性（じんせい）によりて制（せい）せられたり。 ⁸然（しか）れども舌（した）は一人（ひとり）も之（これ）を制（せい）する事（こと）能（あた）はず、定（さだ）まりなき惡（あく）にして死毒（しどく）に充（み）てり。 ⁹我（われ）等（ら）は舌（した）を以（もつ）て父（ちち）にて在（ましま）す神（かみ）を祝（しゆく）し奉（たてまつ）り、又（また）之（これ）を以（もつ）て神（かみ）に象（かたど）りて造（つく）られたる人（ひと）を詛（のろ）ひ、 ¹⁰祝福（しゆくふく）と詛（のろひ）と同（おな）じ口（くち）より出（い）づ。我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、是（これ）然（しか）あるべきに非（あら）ず、 ¹¹豈（あに）同（おな）じ穴（あな）より水（みづ）の甘（あま）きものと苦（にが）きものとを流（なが）す泉（いづみ）あらんや。 ¹²我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、如何（いかん）ぞ無花果（いちじく）が葡萄（ぶだう）を生（しやう）じ、葡萄（ぶだう）が無花果（いちじく）を生（しやう）ずるを得（え）んや。斯（かく）の如（ごと）く鹽水（しほみづ）の泉（いづみ）も亦（また）淡水（まみづ）を出（いだ）すこと能（あた）はず。 ¹³汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）に智識（ちしき）ありて敏捷（びんせう）なる者（もの）ありや、其（その）人（ひと）は宜（よろ）しく善（よ）き生活（せいくわつ）により、知識（ちしき）に出（い）づる溫和（をんわ）を以（もつ）て行（おこなひ）を示（しめ）すべし。 ¹⁴然（さ）れど汝（なんぢ）等（ら）若（もし）苦（にが）き妬（ねたみ）を懷（いだ）きて爭（あらそ）ふ心（こころ）あらば誇（ほこ）る事（こと）勿（なか）れ、眞理（しんり）に反（はん）して僞（いつは）る事（こと）勿（なか）れ。 ¹⁵是（これ）斯（かか）る知識（ちしき）は天（てん）より降（くだ）れるものに非（あら）ずして地（ち）に屬（ぞく）するもの、肉慾（にくよく）より出（い）づるもの、惡魔（あくま）より來（きた）るものなればなり。 ¹⁶蓋（けだし）妬（ねたみ）と爭（あらそひ）とある處（ところ）には、亂（みだれ）と一切（いつさい）の惡業（あくげふ）とあり。 ¹⁷上（うへ）よりの知識（ちしき）は第（だい）一に操（みさを）、次（つぎ）に穩便（をんびん）溫和（をんわ）にして勸（すすめ）を容（い）れ易（やす）く、（善（ぜん）に與（くみ）し）矜恤（あはれみ）と好果（かうくわ）とに滿（み）ち、是非（ぜひ）せず、表裏（へうり）なきものなり。 ¹⁸義（ぎ）の果（み）は平和（へいわ）を爲（な）せる人々（ひとびと）に於（おい）て、平和（へいわ）の中（うち）に撒（ま）かるるなり。

第4章

¹汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）に於（おけ）る軍（いくさ）と爭（あらそひ）とは何處（いづこ）よりか來（きた）れる、汝（なんぢ）等（ら）が五體（ごたい）の中（うち）に戰（たたか）へる其（その）慾（よく）よりに非（あら）ずや。 ²汝（なんぢ）等（ら）が貪（むさぼ）りて得（え）ず、殺（ころ）し妬（ねた）みて取（と）る事（こと）能（あた）はず、爭（あらそ）ひ戰（たたか）ひて得（う）る事（こと）なきは願（ねが）はざるが故（ゆゑ）なり。 ³願（ねが）ひて受（う）けざるは、慾（よく）の爲（ため）に費（つひや）さんとして惡（あし）く願（ねが）ふが故（ゆゑ）なり。 ⁴姦淫（かんいん）者（しや）よ、此（この）世（よ）に對（たい）する愛情（あいじやう）は神（かみ）の仇（あだ）となるを知（し）らずや、然（さ）れば誰（たれ）にもあれ、此（この）世（よ）の友（とも）たらんとする人（ひと）は皆（みな）神（かみ）の仇（あだ）となる。 ⁵汝（なんぢ）等（ら）聖書（せいしよ）の云（い）へる事（こと）を徒（いたづら）なりと思（おも）ふか、神（かみ）は汝（なんぢ）等（ら）に宿（やど）らせ給（たま）ひし靈（れい）を妬（ねた）むまでに望（のぞ）み給（たま）ふ、 ⁶尙（なほ）大（おほ）いなる恩寵（おんちよう）を賜（たま）へばこそ、「神（かみ）は傲慢（がうまん）なる者（もの）に逆（さか）らひ、謙遜（けんそん）なる者（もの）に恩寵（おんちよう）を賜（たま）ふ」とは云（い）へるなれ。 ⁷此（この）故（ゆゑ）に汝（なんぢ）等（ら）神（かみ）に歸服（きふく）して惡魔（あくま）に逆（さか）らへ、然（しか）らば惡魔（あくま）は汝（なんぢ）等（ら）より退（しりぞ）くべし。 ⁸神（かみ）に近（ちか）づき奉（たてまつ）れ、然（さ）らば神（かみ）は汝（なんぢ）等（ら）に近（ちか）づき給（たま）はん。罪人（つみびと）よ、手（て）を潔（きよ）めよ、二心（ふたごころ）の者（もの）よ、心（こころ）を清（きよ）らかにせよ。 ⁹痛悔（つうくわい）して歎（なげ）き且（かつ）泣（な）け、汝（なんぢ）等（ら）の笑（わらひ）は歎（なげき）となり、汝（なんぢ）等（ら）の喜（よろこび）は悲（かなしみ）と成（な）れ、 ¹⁰主（しゆ）の御前（みまへ）に謙（へりくだ）れ、然（さ）らば主（しゆ）汝（なんぢ）等（ら）を高（たか）め給（たま）はん。 ¹¹兄弟等（きやうだいたち）よ、相（あひ）譏（そし）る事（こと）勿（なか）れ、兄弟（きやうだい）を譏（そし）る者（もの）或（あるひ）は兄弟（きやうだい）を是非（ぜひ）するものは、律法（りつぱふ）を譏（そし）り律法（りつぱふ）を是非（ぜひ）する者（もの）なり。若（もし）律法（りつぱふ）を是非（ぜひ）せば、是（これ）律法（りつぱふ）の履行（りかう）者（しや）に非（あら）ずして、其（その）審判（しんぱん）者（しや）たるなり。 ¹²抑（そもそも）救（すく）ひ得（う）べく亡（ほろ）ぼし得（う）べき立法（りつぱふ）者（しや）審判（しんぱん）者（しや）は唯（ゆゐ）一（いつ）にて在（ましま）す、 ¹³然（しか）るに汝（なんぢ）誰（たれ）なれば近（ちか）き者（もの）をば是非（ぜひ）するぞ。然（さ）て今（いま）、我（われ）等（ら）今日（けふ）明日（あす）何某（なにがし）の町（まち）に往（ゆ）き、一（いち）年（ねん）の間（あひだ）其處（そこ）に留（とどま）り、商賣（しやうばい）して利（り）を得（え）んと言（い）ふ者（もの）よ、 ¹⁴汝（なんぢ）等（ら）は明日（あす）何事（なにごと）のあるべきかを知（し）らざるに非（あら）ずや。 ¹⁵蓋（けだし）汝（なんぢ）等（ら）の生命（いのち）は何（なに）ぞや、暫（しばら）く見（み）ゆる靄（もや）にして、終（つひ）には消失（きえう）するものなり。汝（なんぢ）等（ら）宜（よろ）しく之（これ）に代（か）へて、我（われ）等（ら）若（もし）主（しゆ）の思召（おぼしめし）ならば又（また）は生（い）くるならば、此（これ）彼（かれ）を爲（な）さんと言（い）ふべし。 ¹⁶然（しか）るに汝（なんぢ）等（ら）は今（いま）驕（たかぶ）りて自（みづか）ら誇（ほこ）れり、斯（かく）の如（ごと）き誇（ほこり）は總（すべ）て惡事（あくじ）なり。 ¹⁷故（ゆゑ）に人（ひと）、善（ぜん）の行（おこな）ふべきを知（し）りて之（これ）を行（おこな）はざれば罪（つみ）と成（な）るなり。

第5章

¹偖（さて）も富（と）める人々（ひとびと）よ、汝（なんぢ）等（ら）が身（み）に到來（たうらい）すべき禍（わざはひ）の爲（ため）に叫（さけ）び歎（なげ）け。 ²汝（なんぢ）等（ら）の富（とみ）は腐敗（ふはい）し、汝（なんぢ）等（ら）の衣服（いふく）は蠧（むしば）まれ、 ³汝（なんぢ）等（ら）の金銀（きんぎん）は銹（さ）びたり。斯（かく）て其（その）銹（さび）は汝（なんぢ）等（ら）に證據（しようこ）と成（なり）て、火（ひ）の如（ごと）くに汝（なんぢ）等（ら）の肉（にく）を食（は）まん、汝（なんぢ）等（ら）は末（すゑ）の日（ひ）に對（たい）して怒（いかり）を貯（たくは）へたるなり。 ⁴看（み）よ、汝（なんぢ）等（ら）が欺（あざむ）きて、汝（なんぢ）等（ら）の土地（とち）を刈取（かりと）りし作人（さくにん）に與（あた）へざりし賃金（ちんぎん）は叫（さけ）ぶ、彼等（かれら）の叫（さけび）は萬軍（ばんぐん）の主（しゆ）の耳（みみ）に入（い）れり。 ⁵汝（なんぢ）等（ら）は地上（ちじやう）に在（あ）りて歡樂（くわんらく）し、身（み）を放蕩（はうたう）に委（ゆだ）ね、殺害（さつがい）の日（ひ）に當（あた）りても心（こころ）を滿足（まんぞく）せしめ、 ⁶義人（ぎじん）を罪（つみ）に定（さだ）めて之（これ）を殺（ころ）ししも、彼（かれ）は汝（なんぢ）等（ら）に抵抗（ていかう）せざりき。 ⁷然（さ）れば兄弟等（きやうだいたち）よ、主（しゆ）の降臨（かうりん）まで忍耐（にんたい）せよ、看（み）よや農夫（のうふ）が地（ち）の尊（たふと）き果（み）を待（ま）ちて、春秋（はるあき）の雨（あめ）を受（う）くるまで忍耐（にんたい）するを。 ⁸然（さ）れば汝（なんぢ）等（ら）も忍耐（にんたい）して心（こころ）を堅（かた）うせよ、蓋（けだし）主（しゆ）の降臨（かうりん）は近（ちか）きに在（あ）り。 ⁹兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんぢ）等（ら）審判（しんぱん）せられざらん爲（ため）に、相（あひ）怨（うら）む事（こと）勿（なか）れ、看（み）よ審判（しんぱん）者（しや）は門前（もんぜん）に立（た）ち給（たま）ふ。 ¹⁰兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんぢ）等（ら）主（しゆ）の御名（みな）によりて語（かた）りし預言（よげん）者（しや）等（たち）を以（もつ）て、苦痛（くつう）と忍耐（にんたい）との模範（もはん）とせよ。 ¹¹我（われ）等（ら）が忍耐（にんたい）したる人々（ひとびと）を福（さいはひ）なりとするを思（おも）へ、汝（なんぢ）等（ら）曾（かつ）てヨブの忍耐（にんたい）を聞（き）き、又（また）終（をはり）に主（しゆ）の爲（な）し給（たま）ひし事（こと）を見（み）たり。卽（すなは）ち主（しゆ）は慈悲（じひ）深（ふか）く在（ましま）して、憫（あはれみ）を垂（た）れ給（たま）ふ者（もの）なり。 ¹²我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、汝（なんぢ）等（ら）第（だい）一に、或（あるひ）は天（てん）、或（あるひ）は地（ち）、或（あるひ）は他（た）の何（なに）物（もの）を以（もつ）ても誓（ちか）ふ事（こと）勿（なか）れ、唯（ただ）然（しか）りは然（しか）り、否（いな）は否（いな）と云（い）へ、之（これ）審判（しんぱん）に罹（かか）らざらん爲（ため）なり。 ¹³汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）に憂（うれ）ふる者（もの）あらんか、其（その）人（ひと）は祈（いの）るべきなり。喜（よろこ）ぶ者（もの）あらんか、其（その）人（ひと）は聖（せい）詩（し）を謳（うた）ふべきなり。 ¹⁴汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）に病（や）める者（もの）あらんか、其（その）人（ひと）は敎會（けうくわい）の長老（ちやうらう）等（たち）を喚（よ）ぶべく、彼等（かれら）は主（しゆ）の御名（みな）によりて之（これ）に注油（ちゆうゆ）し、之（これ）が上（うへ）に祈（いの）るべし。 ¹⁵斯（かく）て信仰（しんかう）の祈（いのり）は病者（びやうしや）を救（すく）ひ、主（しゆ）之（これ）を引立（ひきた）て給（たま）ひ、若（もし）罪（つみ）あらば赦（ゆる）さるべきなり。 ¹⁶然（さ）れば互（たが）ひに己（おの）が罪（つみ）を告白（こくはく）して、互（たがひ）の爲（ため）に祈（いの）れ、是（これ）汝（なんぢ）等（ら）の醫（いや）されん爲（ため）なり。義人（ぎじん）の篤（あつ）き祈（いのり）は大（おほ）いなる効力（かうりよく）あり。 ¹⁷エリアは我（われ）等（ら）と同樣（どうやう）の人（ひと）なりしも、雨（あめ）の地上（ちじやう）に降（ふ）らざらん事（こと）を切（せつ）に祈（いの）りしかば、降（ふ）らざる事（こと）三年（ねん）六箇月（かげつ）なりき。 ¹⁸斯（かく）て再（ふたた）び祈（いの）りしかば、天（てん）は雨（あめ）を與（あた）へ地（ち）は果（み）を與（あた）へたりき。 ¹⁹我（わが）兄弟等（きやうだいたち）よ、若（もし）汝（なんぢ）等（ら）の中（うち）に眞理（しんり）を過（あやま）てる者（もの）あり、人（ひと）ありて之（これ）を立（たち）歸（かへ）らしめんか、 ²⁰罪人（つみびと）を其（その）道（みち）の迷（まよひ）より立（たち）歸（かへ）らしめたる者（もの）は、其（その）魂（たましひ）を死（し）より救（すく）ひ、多（おほ）くの罪（つみ）を覆（おほ）ふべしと識（し）るべきなり。