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ベン・シラの智慧 序言

序言

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　律法（おきて）と預言者（よげんしや）、及（およ）び之（これ）に從（したが）ひたる人々（ひとびと）によりて、多（おほ）くの大（おおい）なることども傳（つた）へられたり。此等（これら）のことの故（ゆゑ）に、その教訓（をしへ）と智慧（ちゑ）とにつきて、イスラエルは崇（あが）めらるべきなり。且（かつ）これらのことは、讀（よ）むもの自（みづか）らこれによりて教（をし）へらるべきものなるのみならず、篤學（とくがく）なる人々（ひとびと）はこれを語（かた）り、これを記（しる）して他人（たにん）を益（えき）すべきものなれば、我（わ）が祖父（そふ）イエス多年（たねん）律法（おきて）と預言者（よげんしや）及（およ）び父祖（ふそ）たちの他（た）の諸書（しよしよ）を讀（よ）み、能（よ）くこれに精通（せいつう）して、自（みづか）らも亦（また）教訓（をしへ）と智慧（ちゑ）とに關（かかは）る事（こと）を記（しる）し、篤學（とくがく）なる人々（ひとびと）及（およ）び此等（これら）のことにたづさはる人々（ひとびと）をして、律法（おきて）による生活（せいくわつ）にますます進（すす）ましめんとせり。されば乞（こ）ふ、心（こころ）を傾（かたむ）けてこれを熟讀（じゆくどく）し、我等（われら）の解釋（かいしやく）せんと努（つと）めし所（ところ）に、若（も）し語句（ごく）の缺（か）けたるあらば之（これ）を許（ゆる）せ。そはヘブル語（ご）にて語（かた）られしものを他國語（たこくご）に飜譯（ほんやく）する時（とき）その力（ちから）同（おな）じからず、又（また）唯（ただ）此等（これら）のみならず、律法（おきて）そのものも預言（よげん）も、其（そ）の他（た）の諸書（しよしよ）も、原語（げんご）にて語（かた）らるる時（とき）は、その相違（さうゐ）少（すく）なからざるなり。ユエルゲスス王（わう）の三（さん）十（じふ）八（はち）年（ねん）に、われエジプトに來（きた）りて、暫（しばら）くここに留（とどま）り居（を）る間（あひだ）、此（こ）の書（ふみ）より屡（しばしば）多（おほ）くの教訓（をしへ）を見出（みいだ）しぬ。さればわれ自（みづか）ら熱心（ねつしん）と勞力（らうりよく）を愛（あい）する心（こころ）とをもて此（この）の書（ふみ）を飜譯（ほんやく）する必要（ひつえう）を感（かん）じ、眞（しん）に不眠（ふみん）の注意（ちゆうい）と技巧（ぎかう）とを傾（かたむ）けて、豫期（よき）の時日（じじつ）の内（うち）にその飜譯（ほんやく）を終（をは）り、異境（いきやう）にありて、學（がく）にいそしみ、身（み）を修（をさ）め、律法（おきて）に從（したが）ひて生（い）きんと欲（ほつ）する者（もの）のために、これを公刊（こうかん）することとせり。

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